পাতা:আনবারশোহেলি.djvu/১৯৩

Sy8 ব্যতিরেকে অন্য প্রকার নহে, তখন তাহার বাক্য গ্রাহ্য করেন বিশেষতঃ ঐ লভ্য যদি শ্রোতাকে.বর্ত্তে, পশু-রাজ কহিলেন যে তুই তো জানিল, যে ভাবৎ রাজ বর্গ হইতে আমি বুদ্ধির সূক্ষ্মতা দ্বার। প্রশংসিত হইয়াছি, আর তাবৎ লোকের কথা শ্রবণে রাজাদিগের नitश्च fदंबईना खtबेि खforन षडिभ्ढ्झo विविष्ठनः। করি, অতএব নিৰুদ্বেগে তোর মনে যাহা উদয় ছয় তাহাঁই বল, অপ্রকাশ রাখিস না । দমনক কহিলেক আমারও এইক্ষণে আপনকার বুদ্ধির উপর অস্থি। হইয়াছে, আর প্রকাশ জাছে যে আমি স্নেহ ও ধার্ম্মিক ভার কথা কহি আর সন্দেহ ও রহ এবং কারণ ইছাতে মিশ্রিত বাক্য আমি কছি না, আর মহারাজের স্বভাব ৰূপ কষ্টি প্রস্তর ব্যতিরেকে জামার বাক্য ৰূপ স্বর্ণের পরীক্ষা কেছ করিতে পারে না । - মোর ৰাক্য ভাল মন্দ জানিতে সত্ত্বর । ब्रांडtद्र खडाद काँचै श्८ग्नप्झ ●वखद्ध । পরে পশু-রাজ কহিল্লেন তোর অধিক ধার্ম্মিকতা <धकांण श्रां८झ, श्रtब्र তোর তাবৎ কথাই স্নেহ ও উপদেশ ঘটিত বোধ হয়, আর তোর কথার নিকট দিয়াও যায় না । দমনক কছিলেঙ্ক যে তাবৎ পশুর खीदनं चकत्र जांश्ननेि कईब्राम्हन, चाब्र खांद९ erअग्नि মধ্যে যে ব্যক্তি শুদ্ধ শরীর ও সুজাত কপে প্রশংসিত জাছে তাঁছার উচিত যে হক পরিশোধ ও যথার্থ