নেপালের প্রাচীন পুথি । R খৃষ্টান ধৰ্ম্ম আরও প্রসারিত হইয়া পড়িয়াছে । সে কালে হিন্দুসমাজে এরূপ কপটাচারী হিন্দু ছিল, তাহারা না-হিন্দু न-८ोंक । हैशनि:श्रन দ্বারাষ্ট বৌদ্ধধৰ্ম্মের বীজ বপিত হয়। এই গ্ৰন্থপাঠে বুঝা যায়, হিন্দুর শত্রু হিন্দু এবং হিন্দুই বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রথম প্রচারক । য়িহুদী জাতীয় શું છે য়িহুদী দেশীয় লোকের সাহায্যেই য়িহুদী ধৰ্ম্ম নষ্ট করিয়া খৃষ্টান ধৰ্ম্ম স্থাপন করেন ; কোরীশ জাতীয় মহম্মদ, কোরীশ জাতীয় পুরুষ ও স্ত্রীলোকদিগের সাহায্যে প্ৰাচীন কোরীশ ধৰ্ম্ম নষ্ট করিয়া নবমতের প্রতিষ্ঠা করেন ; এইরূপে বৌদ্ধগণও হিন্দুর ঘরে জন্মিয়া, হিন্দুর অন্ন জল খাইয়া হিন্দুরই সাহায্যে হিন্দুধৰ্ম্মের বিরুদ্ধে নবীন মত ( বৌদ্ধধৰ্ম্ম ) প্রতিষ্ঠা করেন। এই গ্ৰন্থ তাহার সাক্ষী । কথাটা আর একদিক দিয়া বুঝিতে চেষ্টা করুন। একটা দৃষ্টান্ত দিতেছি। যাহারা প্ৰকাশ্যভাবে হিন্দু-ধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিয়া গির্জায় প্রবেশ পূর্বক পাদ্রীদিগের দ্বারা বাপ্তিস্মা প্রাপ্ত হয় ও খৃষ্ট-সমাজে মিলিয়া মিশিয়া যায় তাহদের দ্বারা হিন্দু সমাজের তত অনিষ্ট হয় না, কিন্তু যে সকল অকাল কুষ্মাণ্ড হিন্দু, হিন্দু-সমাজে থাকিয়া এবং হিন্দু বলিয়া পরিচয় দিয়া, গরু শূয়র খায়, সুরাপান করে, শাস্ত্ৰ অমান্য করে, দেশাচার ও লোকাচারের শিরে পদাঘাত করে, বাঙ্গালী বা ব্ৰাহ্মণকে মানেনা, জাতি মানেনা, গাভীকে খাদ্য দ্রব্য বলিয়া ভাবে এবং সমাজটাকে একটা কুসংস্কারাচ্ছন্ন ‘‘দ’ল” বলিয়া বিবেচনা করে, অথচ হিন্দু সন্তান বলিয়াই পরিচয় দেয় এবং অহিন্দু বলিয়া কথিত হইলে রাগে বিশ্বামিত্রবৎ হইয়া উঠে, এই সকল কপটাচারী-ষাড়ের গোবরাবৎ অসার-লোকগুলার দ্বারা হিন্দুসমাজের বিশেষ অনিষ্ট হইয়া থাকে। বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রাক্কালে এরূপ গুণধর হিন্দুর দ্বারাই বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রচার হইয়াছিল। এই গ্ৰন্থ তাহার সাক্ষী । (೩೫3)
- ीक्षग्नना भश्डालडी
