পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/১৫৬

38 。 布向布緊q-5@h আসন মসৃণ ও সুখকব হওয়া আবশ্যক । আসনের আকাব ও পরিমাণ ইত্যাদিরও বিস্তৃত বিবৰণ কালিকা-পুরাণে আছে। সতীকে কনক-আসনে বসিতে দেওয়া হইল, কারণ স্বর্ণাসিন সৰ্ব্বেষাং তৈজসানাঞ্চ আসনং শ্ৰেষ্ঠম উচ্যতে। अग्नि वर्डब्रिक्षां लू काश्ठ औगक अब वा । পাঞ্চালী-স” পঞ্চালী = বিশেষ প্ৰকাবোব। গীতপদ্ধতি ৷ প্ৰা” পঞ্চাল= ছন্দবিশেষ । অথবা পঞ্চাল দেশ হইতে আগত পদ্মবচনাপদ্ধতি। অথবা পদচার কবিয়া যে গান হয়। অথবা পাঁচ জনে মিলিয়া যে গান কবে । অথবা গান বাজনা নাচ ছড়াকাটা ও গানেব। উতব কাটিয়া লড়াই-এই পঞ্চাঙ্গবিশিষ্ট বিশেষ গীতপদ্ধতি । পুতুল-নাচ দ্বারা অভিনয় হইতে পাঞ্চালী বা পাঁচালী শ্ৰীযুক্ত বসন্তরঞ্জন বিদ্বদ্বল্লভ অনুমান কবিয়াছেন / তাহাব গোপীচন্দ্ৰেব পাঁচালীব টীকা ৬৩ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য )। হেট-সংস্কৃত অধঃ, প্ৰাকৃত হেটুঠং, পালি হেটুঠা, বাংলা হেট, হেঁট, হেঠ । প্ৰঃ আছে হেটমুণ্ডেতে সুগ্ৰীব অপমানে ।--কৃত্তিবাস, কিষ্কিন্ধ্যা কাণ্ড । আইয়াত-আয়ুষ্মতী শব্দাজ, স্ত্রীলোক বিধবা হইলেই তাকে সহমবাণে যাইতে হইত, যাব। সহমরণে যাইত না তাবা বাচিয়া ও মবাব সমান সর্ববঞ্চিত হইয়া থাকিস্তা, সুত বাং স্ত্রীলোকের আয়ু ততদিনই ধবা হইত। যতদিন সে সধবা থাকে , ইহা হইতে আইয়াত বা এয়োত শব্দে স্ত্রীলোকের সধবা অবস্থা বুঝায় ও এয়ো মানে আয়ুষ্মতী অর্থাৎ সধবা বুঝায়। সতীকে দক্ষ আইয়াতে থাকিতে আশীৰ্ব্বাদ করিয়া শিবের মৃত্যুঞ্জয়ত্ব অস্বীকাব কবিলেন। LSBz DuDDBB BBBSSSSLCDB BD DDS KK JDOSB SKDTD SDDDS DDS BB DBY এইরূপ আশীৰ্ব্বাদ কবিতেছেন । সুস্থিব সুমতি-শিব অভিব্য অনাচারী বলিয়া দক্ষেব ধাৰণা, তাই দক্ষ কন্যাকে এই আশীৰ্ব্বাদ কবিতেছেন । এসব দেবতাব কথা নয়, এসব বাঙালী গৃহস্থেবি ঘরেব কথা । এই বাক্যগুলির মধ্যে বাংলাব সামাজিক ছবি লুক্কায়িত আছে! বাপ-সং বপ, ধাতু হইতে নিম্পন্ন ; যিনি জীবন বপন করেন তিনিই বাপ। প্ৰঃ মূল নখলি বাপ সংঘাবা।--বৌদ্ধগান ও দোহা । নিবেদন-নিবেদন করেন। টুটিল-সংক্রট ধাতু হইতে। কমিল। প্রঃ তা মহামুদেরী টুটি গোল কংথা।--বৌদ্ধগান ও দোহা । sa-si), Cetăţ3