" : o | i & -: , ... " - .. | ,|| ' . - उँौश। ७rश ! বিরা। দেখ দেখ, সেনাপতি— । অকস্মাৎ কেন হেন দশা! । ীেপ। কেশে ধ’রে প্রহারিল পায়— সভামাঝে করিল দুৰ্গতি , বর। স্থির তুমি হও গো সম্প্রতি। । কীচ । শিরায় শিরায় পিপীলিকা-সারি ধায় ওহে, কুরে খায় মস্তিষ্ক আমার ! বিরা। উঠ উঠ সেনাপতি, ভুঞ্জি ক্ষিতি তব বাহুবলে ; কে তুমি, কি করেছ ইহার ? দ্রেীপ। ধৰ্ম্মাসনে বসিয়াছ— ধৰ্ম্ম-অবতার নরনাথ । বির 1 রাখ আড়ম্বর, দও পাবে কীচক মরিলে । দেীপ। দীনবন্ধু, কোথা তুমি এ সময়— অবলায় দেখ একবার ; পঞ্চস্বামী গন্ধৰ্ব্ব মামার, সুতপুত্ৰ বাঞ্ছে তব নারী। ভীম । হোঃ-ও ! . যুধি । নিজ কার্য্যে যাও হে বল্লভ । উীমের প্রস্থান । কীচ। হইলাম ভূত্তগ্রস্ত সম । দ্রৌপ। হে মাধব, এ হেন তুর্গতি— প্রাণ কেন রাখি ! স্বৰ্য্যদেব, সাক্ষী তুমি— অস্তরের জালা জানাইব কারে আর } অনাথিনী বালা, তারে হেন জাল দিলে ওহে দিননাথ । এই কি হে ছিল তব মনে ? জগৎ-জনক, অনল নিভিল আজ প্রবল অনলে! · দিন দিন না সহিব অপমান, প্রাণ দিব বিসর্জন। কীচ। দুষ্ট, বারবিলাসিনি ! যুধি। মহাশয়, অমুচিত কহিতে উচিত নয়— দুষ্ট নহে সৈরিন্ধী কখন ; পঞ্চস্বামী গন্ধৰ্ব্ব উচ্চার, . যুধিষ্ঠির-সভায় প্রচার-কথা; - ছিল দ্রৌপদীর সহচরী ; शहै नांद्रौ ७ नरह क५म ।
ীেপ। বহু শোণিত-প্রবাং, বহু হৃদয়ে আমার, ছিন্ন হৃদি উগার শোণিত-বার, ।
ধরা-বলের অধীন, । थ*, झरटे उरग्न, স্ববিচার রাজা নাহি করে! : बिब्र। ७कअक्र उनि कङ्ग न श्द्र विश्लोब्र। যুধি। সৈরিন্ধি, জানিহ স্থির, ধৰ্ম্ম কন্তু কারে নাহি ডরে, কালে ধৰ্ম্মফল ফলে ; কাল পূর্ণ বিনা ৷ অত্যাচার না পায় চরম সীমা ; অজ্ঞাতে গন্ধৰ্ব্ব-স্বামী নেহারে তোমায়, গ্রন্সকোপে প্রকাশ না পায় ; ৷ যাবে দিন, কুদিন না রবে, শান্ত হও, গৃহে যাও বালা, কালোচিত কর আচরণ, 嘯 রাজা—ধাৰ্ম্মিক স্বজন, অহেতু না নিন্দ তারে। দ্রৌপ। মুজনের বাক্য নাহি ঠেলি । বিরা । কে এ নারী ? দ্রৌপদীর প্রস্থান । ১ম সভা। মহিষীর সহচরী। বিরা । বীরবর, আজিকার নহে কথা, শরীর অমুস্থ তব ; . : কিঙ্করীরে পদাঘাতে কিবা কাজ ? কীচ। মহারাজ বুঝিয়াছি অভিপ্রায়, উপদেশ লব— হেন কৰ্ম্ম পুনঃ না করিব । । কহ কঙ্ক, পঞ্চস্বামী এর বর্তমান— কৃষ্ণ সখা আছে কি ইহার ? যুধি। কৃষ্ণ সখা অনাথার চিরদিন । কীচ । শিখায় মাখন চুরি ? বিরা । বীরবর, অকারণ কৃষ্ণ-নিনা কিবা প্রয়োজন, চল, সভা ভঙ্গ হোক আজ । সকলের প্রস্থান। ষষ্ঠ গর্ভাঙ্ক । । سے * مسـ নাট্যশালা। । खेड१ WS अर्द्धन । ..., উত্ত। কহ বৃহন্নলা, শুনি তা হুঃখ-কথা। जांश -
