পাতা:গীতা-গ্রন্থাবলী (উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়).djvu/৩১১

Se o শাস্তি গীতা । শুণোতি যেন জানাতি পশুতি চ বিস্থিতি | স্বাদাম্বাদং বিজানাতি শীতঞ্চোকাদিকং তথ। ৭। চৈতষ্ঠং বেদনারূপং তৎ সৰ্ব্ববেদনাশ্রয়ম্। অলক্ষ্যং শুদ্ধচৈতন্যং কূটস্থং লক্ষয়েৎ শ্রুতি ॥৮। বুক্তিযোগে কৰ্ণ শ্রবণ কবে, চক্ষু দর্শন করে, বুদ্ধি নিখিল बेडब छान করে, ভ্রাণ গন্ধানুভব করে, বর্ণনা আস্বাদ গ্রহণ করে এবং ত্বক শীতোষ্ণাদি স্পর্শ অনুভব করে, সেই প্রজ্ঞান-চৈতন্য জ্ঞানরূপ, সকল জ্ঞানের আশ্রয়, নিত্য শুদ্ধ এবং অলক্ষ । *হ ইহাকে কুটস্থ চৈতন্য বলির লক্ষ্য করাইয়াছেন ॥ ৬-৮ ॥ কবণ স্পশেক্রিয় দ্বারা নির্গত হইয়া শীতোষ্ণাদি অনুভব করে, যে চৈতন্যের সত্তাকে আশ্রয় কবিয়া অন্তঃকরণবৃত্তি বাগিন্দ্রিয় দ্বারা শক সকল উচ্চাপ্রণ করে, পাণীন্দ্রিয় দ্বাবা আদান-প্রদান করে, পদ দ্বারা গমনাগমন, উপস্থ দ্বারা মূত্ৰাদি ত্যাগ ৭ আনন্দাবশেষের অনুভব এবং পায়ু দ্বারা মলাদি ত্যাগ করে, সেই অন্তঃকরণ-উপষ্ঠিত অধিষ্ঠানরূপ নিৰ্ব্বিকার সাক্ষী চৈতঙ্গ প্রজ্ঞান শব্দে উক্ত হয় । এই অধিষ্ঠান প্রজ্ঞfণ চৈতন্ত যে অসঙ্গ নিৰ্ব্বিকার সাক্ষরূপ, তদ্বিষয়ে বিজ্ঞারণ্য মুনীশ্বর বলিয়াছেন—‘কৰ্ত্তারঞ্চ ক্রিয়ান্তদ্বদ্ব্যাবৃত্তবিষয়ানপি । স্ফোরয়েদেকমত্ত্বেন যোহসৌ সাক্ষ্যত্র চিদ্ৰপু ! ঈক্ষে শৃণোমি জিব্রামি স্বাদয়ামি স্পৃশ্যম্যহম্ । ইতি ভাসয়তে সৰ্ব্বং, নৃতাশালাস্থদীপবং । মৃত্যশালাস্তিতে দীপঃ প্রভুং সভ্যাংশ্চ নৰ্ত্তকীমূ। দীপয়েদবিশেষেণ তদভাবেইপি দীপ্যতে। অহঙ্কারং ধিয়- সাক্ষী বিষয়ানপি ভাসয়েৎ । অহঙ্কণরাষ্ঠভাবেইপি স্বয়ং ভাতোব পূৰ্ব্ববং " চিদাভাসবিশিষ্ট অহঙ্কার দেহাদিতে আত্ম-অভিমান ৰণতঃ ব্যবহারিক জীবরূপ কৰ্ত্তা। অন্তর্দৃত্তি ও বহিৰ্ব্বত্তাত্মক মনোরূপ ক্রিয়া এবং শ্রবণ, ত্বক, চক্ষু, রসনা ও প্রাণাদি ইন্দ্রিী-গ্ৰাহ শব্দ, স্পর্শ, রূপ, গন্ধ এই ভিন্ন ভিন্ন বিষয় সকলকে ধিনি এককালে প্রকাশ করেন, তিনিই সাক্ষীচৈতন্যস্বরূপ আত্মা । আমি দেখিতেছি, শুনিতেছি, প্ৰাণ লইতেছি, আমি স্পর্শম্ভৰ করিতেছি, সাভাস অহঙ্কারবিশিষ্ট জীবের অভিমানযুক্ত এই সমস্ত ব্যবহার, নৃত্যশালাস্থিত দ্বীপের ন্যায় একমাত্র অধিষ্ঠান সাক্ষীচৈতন্যস্বরূপ আত্মাতে ভাসিত হয় । মৃত্যশালাস্থিত দীপ গৃহস্বামীকে, সমাগত সভ্যদিগকে ও নর্তকীকে সমভাবে প্রকাশ করে এবং • তাহাদিগের অভাবেও দীপ্যমান থাকে, তেমন এই দেখুন্ধপ গৃহস্বামী