পাতা:জ্ঞানার্ণবঃ.djvu/১৪৭

oor জ্ঞানাৰ্ণৰঃ । মৃগ মৰ্ব্বদা চেষ্টা করে শৃঙ্গার তোমাকে বধ করিবে অতএব দ্ভষি সাবধান হইও আর বখাৰ্থী ব্যক্তিকে অবশ্য বধ করা কৰ্ত্তব্য ইহাতে দোষভাগী হইতে হইবে না অতএব শাস্ত্রে বর্ণিত আছে অগ্নি ও বিষ দানে এবং অস্ত্র শস্ত্র দ্বারা প্ৰাণ নাশ করণে উদ্যত এবং ক্ষেত্র ও স্ত্রী ও পৰ্ব্বস্ব অপছারী যে জন তাহাকে মাততায়ি বলা যায় জার ভাছার বধে কোন দোষ নাই কিন্তু ইহণও কথিত আছে যে অগ্ৰে শমতাদ্বারা পরে কিঞ্চিৎ অর্থদানে অনন্তর পরিবার সহ বিচ্ছেদে শৰুকে শষত কৱিৰে এই সকল প্রত্যেক উপায়ে শাম্য নী হইলে যুদ্ধে প্ৰবৰ্ত্ত হুইবে কিন্তু এই সকল নিয়ম বধে উদ্যত ব্যক্তির উপর মহে অতএব স্তুমি যুদ্ধে উদযোগ করই তাছাতে শঙ্গনি বসিল, না মিত্র সৎসহ মৈত্রীভাব কদাচ চলিত হয় না তথাপি আমরা শুক মিত্ৰসহ পরামর্শ করি যুগের ও ভাব দেখি পরে বিবেচনা করিব তাহাতে শৃগাল কহিল আমার কথায় তোমার বিশ্বাস হইবে না কিন্তু ভূমি যৎকালীন মৃগামীপে গমন কৰিবে তখন চঞ্চ বিস্তার পূর্বক সাৱধানে প্লাইবে নন্তৰ বিপদে ঠেকিবে অনন্তর শৃগাল মৃগসহ পাক্ষাৎ করিয়া কহিল মিত্র শল্পনি অতি থল যদ্যপি মামি তোমার হিংসা করিব এখন মনে থাকিত তবে যে দিৱস ভূমি শক্তিহীন পীড়িত ছিলে সেই দিবসেই হিংস ধরতে পারিস্তাম আর দেখ তৎকালীন তোমার মাহার