পাতা:তত্ত্ববিচার.pdf/১০

৬

তত্ত্ববিচার।

শ্রী শ্রীবৃন্দাবনচন্দ্রের সেবায়ত কোন দণ্ডীস্বামী অত্যন্ত পীড়িত এবং জ্বরের উত্তাপে তাঁহার ভয়ানক গাত্র-দাহ ও পিপাসা হইলে, কবিরাজগণ তাঁহাকে তৃষ্ণায় জন্ম দিতে নিষেধ করিলেন; এদিকে শান্তিপুর হইতে ডাক্তার আসিয়া রোগীর ইচ্ছানুরূপ, এমন কি, ডাবের জলের ব্যবস্থা করিলেন, কিন্তু সেই সঙ্গে একটু বমনকারক ঔষধও মিলাইয়া দিলেন। ডাবের জল পাইয়া রোগীর আহ্লাদের সীমা রহিল না, খাইবামাত্রই পিপাসা মিটিয়া গেল; আবার পরক্ষণেই ঔষধের গুণে ডাবের জল ও পিত্তাদি সমস্তই উঠিয়া গিয়া রোগীর শান্তি বিধান করিল। এইরূপে ভালবাসার সহিত ভগবদ্ভাব মিশিয়া গেলে, মন হইতে বিষয়াসক্তি সহজেই দূর হইয়া যায়। কিন্তু লোকে বৃথা গণ্ডগোল করিয়া ভগবানের অনুগ্রহলাভ এতই ক্বচ্ছ্র ও কষ্টসাধ্য বুঝাইয়া দিয়া থাকে, এত ভিন্ন ভিন্ন পূজা, পাঠ, এত ভিন্ন ভিন্ন জপ, যজ্ঞের অবশ্যাবশ্যকতা আসিয়া পড়িয়াছে যে, জীব শুনিবামাত্রই নিরাশ হইয়া যায়, বাহ্য ব্যাপারের বিরাট ব্যবস্থায় তাহার পাপের প্রায়শ্চিত্ত দুঃসাধ্য বোধে ভয়ে প্রাণ শুকাইয়া যায়; সে একবার ভাবিয়াও উঠিতে পারে না যে, তাহার ন্যায় একটী ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র প্রাণীর পাপ ভগবানের কৃপাকটাক্ষের নিকট গণনার মধ্যেই নয়। আমার ন্যায় নগণ্য জীবের কল্যাণ সাধন করা ভগবানের এত কঠিন নয় যে, তজ্জন্য আমাকে আবার পুঞ্জায়মান পুথি পড়িতে হইবে, যোগ সমাস্থি করিতে হইবে, জ্ঞানের দ্বারা তাহার পরিমাণের নিরূপণ করিতে হইবে। আার তাহার সম্ভাবনাই বা কোথায়? আমার ক্ষুদ্র জ্ঞানে তাঁহার পূর্ণাবয়স কিরূপে পরিদৃষ্ট হইবে, ক্ষুদ্র একটি ঘটীতে গঙ্গার সমস্ত জল কিরূপে আসিবে? সুতরাং পিপাসা মিটাইতে হইলে, জলে একবার নামিলে স্নান পান উভয়ই সিদ্ধ হইবে, বাহ্যাভ্যন্তর