৪৩। যে ব্যক্তি অধ্যয়ন করে ও তন্মতাবলম্বী না হয় সে ঐ ব্যক্তির অতুল্য যে চাস করে কিন্তু বীজ বপন করে না।
88। অন্যাসক্ত চিত্ত লোকের দ্বারা ঈশ্বরের ভজনা হয় না ও সার রহিত চর্ম্ম অকর্ম্মণ্য হয়, যে কথোপ কথনে সুচতুর সে বিষয় ব্যাপারেও পারগ এমত নিশ্চয় নাই।
উড়নিতে ছাপা জানি কেমন সুন্দরী। মাতামহী তুল্য বৃদ্ধা দেখহ উগারি॥ শরত পূর্ণিমা রাত্রি সদা যদি হৈত। তবে তার মান হানি অবশ্য হইত॥ প্রস্তর মাত্রই যদি মাণিক্যাদি হৈত। মণি প্রস্তর তবে দেখ তুল্য মূল্য হত॥
৪৫। সুন্দরাকৃতি হইলেই যে প্রকৃতি উত্তম হয় এমত নহে কেননা কর্ম্মের ভাল মন্দ অন্তরের সহিত সম্পর্ক রাখে, বাহ্যাঙ্গে নহে।
মনুষ্যের চালি তথা চলন দ্বারায়। কিপর্য্যন্ত বিদ্যা তার হঠাৎ জানা যায়॥ আন্তরিক কর্ম্মে তার দৃষ্টি না করিবে। কদাশয় নাহি যায় কদাচ জানিবে॥
৪৬। যে ব্যক্তি আপন মান্য লোকের সহিত বাদ বিতণ্ডা করে সে আপন বধের উপায় করে।
আপনাকে তুমি যদি বড় করি জান। তোমার