৪ অধ্যায় ] লেৰীয় পুস্তক। * :)వ ও তাহার উপরিস্থিত পার্শ্বস্থ মেদ, ও যকৃতের উপরিস্থিত অন্ত্রাপলবিক মেটিয়ার সহিত ছড়িয়া লইবে । ** পরে যাজক বেদির উপরে সে সমস্ত দগ্ধ করিবে; তাহাতে তাহ অগ্নিকৃত সুগন্ধি উপহাররূপ ভক্ষ্য হইবে; তাবৎ মেদ পরমেশ্বরের হইবে। ’ তোমাদের পুরুষানুক্রমে তোমাদের সকল নিবাসে এই এক নিত্য বিধি হইবে, তোমরা মেদ ও রক্ত কিছুই ভোজন করিব না। ৪ অধ্যায়। ১ যাজকের অজ্ঞাত পাপের প্রায়শ্চিত্তার্থে বলিদানের কথা, ১৩ ও মণ্ডলীর অড্যাত পাপের প্রায়শ্চিস্বার্থে বলিদানের কথা, ২২ ও আধ্যক্ষের অজ্ঞাত পাপের প্রায়শ্চিত্তার্থে বলিদানের কথা, ২৭ ও সাধারণ লোকদের অজ্ঞাত পাপের প্রায়শ্চিত্তার্থে বলিদানের কথা । -
- অনন্তর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, ২ ভূমি ইস্রায়েল বংশকে কহ, কেহ যদি না বুঝিয়া পাপ করে, অর্থাৎ পরমেশ্বরের আজ্ঞাতে নিষিদ্ধ কর্মের মধ্যে কোন এক কর্ম করে ; ৩ বিশেষতঃ অভিষিক্ত যাজক যদি লোকদের অপরাধজনক পাপ করে, তবে সে আপনার কৃত পাপের জন্যে পরমেশ্বরের উদ্দেশে প্রায়শ্চিভার্থে নিৰ্দ্দোষ এক গোবৎস উৎসর্গ করিবে। * পরে মণ্ডলীর আবাসের স্বারের নিকটে পরমেশ্বরের সম্মুখে সেই গোবৎস আনিয় তাহার মস্তকে হস্তাপর্ণ করিয়া পরমেশ্বরের সম্মুখে তাহাকে বধ করিবে। *এবথ অভিষিক্ত যাজক সেই গোবৎসের কিঞ্চিৎ রক্ত লইয়া মণ্ডলীর অাবাসের মধ্যে আনিবে। ° এবং সেই রক্তে আপন অঙ্গুলি ডুবাইয়া পবিত্র স্থানের তিরস্করিণীর অগ্রভাগে পরমেশ্বরের সম্মুখে সাত বার তাহার কিঞ্চিৎ রক্ত ছিটাইবে । * পরে যাজক সেই রক্তের কিছু লইয়া মণ্ডলীর আবাসের মধ্যস্থিত সুগন্ধি ধূপের বেদির চুড়াতে পরমেশ্বরের সম্মুখে দিবে, পরে গোবৎসের সমস্ত রক্ত লইয়া মণ্ডলীর আবাসের দ্বারস্থিত হোমবেদির, মূলে ঢালিবে। ৮ আর মঙ্গলার্থক বলিদানের গোবৎসকে যেমন করিতে হয়, তদ্রুপ প্রায়শ্চিন্তার্থক গোবৎসের নাড়ীঢাকা মেদ ও অন্ত্রের উপরিস্থিত মেদ, শ ও দুই মেটিয়া ও তাহার উপরের পাশ্বাস্থ মেদ ও যকৃতের উপরিস্থ অন্ত্রাপলবিক মেটিয়ার সহিত. ছড়িয়া লইবে, ** এবং যাজক হোমবেদির . উপরে তাহ দগ্ধ করবে। ** পরে ঐ গোবৎসের চর্ম ও
ম৭িস সকল ও মস্তক ও পদ ও অন্ত্র ও গোময়, Pং সৰ্ব্বশুদ্ধ বৎসকে লইয়া শিবিরের বাহিরে"গুচি o 2 স্থানে, অর্থাৎ ভষ্মক্ষেপণের স্থানে আনিয়া কাষ্ঠের উপরে অগ্নিতে দগ্ধ করিবে, ফলতঃ ষে স্থানে ভস্ম ফেলিয়া দেয়, সেই স্থানে তাহা দগ্ধ করিবে । *
- আর ইস্রায়েল বংশের সমস্ত মণ্ডলী যদি ন! কুবিয়া পাপ করে, এবং তাহ মণ্ডলীর গোচর না হয়, এবং পরমেশ্বরের আজ্ঞার বিরুদ্ধ কোন অকৰ্ত্তব্য কর্ম করিয়া যদি দোষী হয়, ** তবে সেই আজ্ঞার বিরুদ্ধে পাপ করিয়াছি, ইহা যখন জ্ঞাত হইবে, তৎকালে মগুলী সেই পাপের প্রায়শ্চিন্তার্থে এক গোবৎসকে উৎসগ করিবে ; লোকের মণ্ডলীর আবাসের সন্মুখে তাহাকে আনিবে। * পরে মণ্ডলীর প্রাচীন লোক সকল পরমেশ্বরের সম্মুখে সেই গোবৎসের মস্তকে হস্তাপর্ণ করিলে পরমেশ্বরের সম্মুখে তাহাকে বধ করা যাইবে । ** পরে অভিষিক্ত যাজক তাহার রক্তের কিছু মণ্ডলীর আবাসের মধ্যে আনিবে। ** এবং যাজক সেই রক্তে আপন অঙ্গুলি ডুবাইয় তাহার কিঞ্চিৎ তিরস্কfরণীর অগ্রভাগে পরমেশ্বরের সন্মুখে সাত বার ছিটাইবে। ১৮ এবং সেই রক্তের কিঞ্চিৎ লইয়া মণ্ডলীর আবাসের মধ্যে পরমেশ্বরের সম্মুখে স্থিত বেদির চুড়ার উপরে দিবে ; পরে অন্য সমস্ত রক্ত মণ্ডলীর অাবাসের দ্বারের নিকটfস্থত হোমবেদির মূলে ঢালিয়া দিবে। ** এবং বলিহইতে তাহার সমস্ত মেদ লইয়া বেদির উপরে দগ্ধ করিবে। * ° এবং সে ঐ প্রায়শ্চিত্তের বৎসকে যেরূপ করে, ইহাকেও তদ্রুপ করিবে ; এই রূপে যাজক তাহাদের জন্যে প্রায়শ্চিত্ত করিবে, তাহাতে তাঁহাদের পাপের ক্ষমা হইবে । ২ * পরে সে গোবৎসকে শিবিরের বাহিরে লইয়া প্রথম বৎসের ন্যায় তাহাকেও দগ্ধ করিবে ; এই রূপে মণ্ডলীর প্রায়শ্চিত্ত হইবে। -
২২ আর যদি কোন অধ্যক্ষ পাপ করে, অর্থাৎ না বুঝিয়া পরমেশ্বরের অজ্ঞোর বিরুদ্ধ কোন অকৰ্ত্তব্য, কর্ম করিয়া দোষী হয়, ২৩ তবে সেই আজ্ঞার বিরুদ্ধে পাপ করিয়াছি, ইহা যখন সে জ্ঞাত হইবে, তৎকালে বলিদানের জন্যে এক নিৰ্দোষ পূ২ছাগবৎস আনিবে। * * পরে সে ঐ ছাগবৎসের মস্তকে হস্তাপর্ণ করিয়া হোমবলিদানের স্থানে পরমেশ্বরের সম্মুখে তাহাকে বধ করিবে, ইহাই প্রায়শ্চিত্ৰ হইবে। ২° পরে যাজক আপন অঙ্গুলিদ্বারা প্রায়শ্চিত্রের কিঞ্চিৎ রক্ত লইয়া হোমবেদির চুড়ার উপরে দিবে, এবং তাহার সমস্ত রক্ত হোমবেদির মূলে ঢালিয়া দিবে। ২° এবং মঙ্গলার্থক বলিদানের মেদের ন্যায় তাহার সকল মেদ 99 f
