পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/১৭০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

54 8. রদ উপত্যকাতে শিবির স্থাপন করিল। এ তাহার পর, তথাহইতে যাত্রা করিয়া ইমোরীয়দের সীমাহইতে নিগর্ত অণেীনের অন্য পারে প্রান্তরে শিবির স্থাপন করিল ; কেননা মোয়াবের ও ইমোরীয়দের মধ্যবৰ্ত্তি অর্ণোন মোয়াবের সীমা ছিল । * তাহাতে পরমেশ্বরের যুদ্ধপুস্তকে লিথিত আছে, যথা, তিনি ঘূৰ্ণবায়ুতে বাহেবকে ও অর্ণোন স্রোতস্বতীকে ** এবথ আর নামক লোকালয়গামি ও মোয়াবের সীমার পাশ্বস্থিত জলস্রোতের নিমনভূমিকে (জয় করিলেন )।’ ** তথাহইতে তাহার বের (কুপ ) নামক স্থানে আইল। ষে স্থানে পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, “ তুমি লোকদিগকে একত্র কর, আমি তাহাদিগকে জল দিব, এ সেই বের । * তখন ইস্রায়েল বংশ এই কথা গান করিল, “হে কুপ, উত্থিত হও, তোমরা তাহার বিষয়ে গান কর; * অধ্যক্ষগণ সেই কুপ খুদিয়াছে, ও কুলীনেরা আপন ২ যষ্টি লইয়া ব্যবস্থাপকের আজ্ঞানুসারে তাহা খনন করিয়াছে।’ ** পরে তাহারা প্রান্তর হইতে মত্তানায়, ও মত্তানাহইতে নহলীয়েলে, ও নহলীয়েলহইতে বামোতে ; ২° ও বামোংহইতে মোয়াব দেশান্তঃপাতি তলভূমি দিয়া যিশীমোন অভিমুখ পিসগা পৰ্ব্বতের শৃঙ্গে গমন করিল।

    • পরে ইসায়েল বখশ ইমোরীয়দের রাজা সহোনের নিকটে ইহা কহিয়া দূত প্রেরণ করিল ; ২২ তুমি আপন দেশের মধ্য দিয়া আমাদিগকে, যাইতে দেও ; আমরা শস্যক্ষেত্রে কি দ্রাক্ষাক্ষেত্রে প্রবেশ করিব না, ও কুপের জল পান করিব না ; যাবৎ তোমার সীমা উৰ্ত্তীণ না হই, তাবৎ রাজপথ দিয়া যাইব । ২৩ তথাপি সহোন আপন সীমা দিয়া ইসায়েল বংশকে যাইতে দিল না, কিন্তু আপন সৈন্যসামন্ত লইয়া, ইস্রায়েল বংশের সহিত যুদ্ধ করিতে প্রান্তরে বাহির হইল, পরে যহসে উপস্থিত হইয়া ইসায়েল বংশের সহিত যুদ্ধ করিল।. ২° তাহাতে ইস্রায়েল ব^শ খড়গের ধারে তাহাদিগকে আঘাত করিয়া অর্ণোন অবধি যঝ্যেক পর্যন্ত, অর্থাৎ অন্মোন বংশীয়দের সীমা পর্যন্ত তাহার দেশ অধিকার করিল ; কারণ অন্মোন বংশীয়দের সীমা দৃঢ় ছিল। * এই রূপে ইসায়েল বংশ ঐ সমস্ত নগর

হস্তগত করিয়া ইমোরীয়দের সমস্ত নগরে ও হিষবোনে ও তাহার সমস্ত নগরে বাস করিতে লাগিল। ** ঐ হিস্থবোন ইমোরীয়দের রাজা সীহোনের নগর ছিল ; ঐ সীহোন মোয়া বের পূৰ্ব্ব রাজার প্রতিকুলে যুদ্ধ করিয়া তাহার হস্তহইতে অর্ণোন পর্যন্ত তাহার, সমস্ত দেশ 154 গণনাপুস্তক। [২২ অধ্যায় । লইয়াছিল । ২ * এই জন্যে কবিগণ কহে, *হিষবোনে, আইস, সাঁহোনের নগর পুনৰ্ব্বার নির্মিত ও দৃঢ়ীকৃত হউক। ২৮ কেননা হিষ্ণুবোনহইতে অগ্নি ও সীহোনের নগর হইতে বহ্নিশিখা নিগর্ত হইয়া মোয়াবের আর নগর ও অর্ণোনস্থ টিকরস্থানের দেবগণকে দগ্ধ কfরল । ** হে মোয়াব, তোমার সন্তাপ হইল ; ও হে কিমোশ দেবের লোক, তোমরা ৰিনষ্ট হইল ; সে আপন পুত্রগণকে পলাতকরূপে ও আপন কন্যাগণকে বন্দিনীরূপে ইমোরীয় রাজ সীহোনের হস্তুে সমপর্ণ করিল ; ** এব^ আ• মরা বাণদ্বারা তাহাদিগকে মারিলে হিষবোন দীবোন পর্যন্ত বিনষ্ট হইল, ও আমরা মেদিবাস্থিত নোফহ পর্যন্ত সকলকে উচ্ছিন্ন করিলাম।”

  • এই রূপে ইস্রায়েল বxশ ইমোরীয় দেশে বাস করিতে লাগিল। ** পরে মূসা যাসের নগর অনুসন্ধান করিক্তে লোক প্রেরণ করিলে তাহারা তাহার নগর সকল হস্তগত করিয়া সেই স্থানস্থিত ইমোরীয়দিগকে দূর করিল।
    • পরে তাহারা ফিরিয়া বাশনের পথ দিয়া গমন করিল ; তাহাতে বাশনের রাজা ওগ ও তাহার সমস্ত লোক বাহির হইয়া তাহাদের প্রতিকুলে যুদ্ধ করিতে ইদ্রিয়ীতে গমন করিল। * তখন পরমেশ্বর কহিলেন, তুমি ইহাহইতে ভীত হইও না, কেননা আমি ইহাকে ও ইহার সকল লোককে ও ইহার দেশকে তোমার হস্তুে সমৰ্পণ করিলাম ; তুমি হিষ্ণুবোম্বাসি ইমোরীয় রাজা সহোনের প্রতি যেমন করিল, ইহার প্রতিও তদ্রুপ করিব । ৩৭ পরে যে পর্যন্ত তাহার কেহ অবশিষ্ট না থাকিল, তাবৎ তাহার। তাহাকে ও তাহার পুত্রগণকে ও তাহার লোকদিগকে আঘাত করিয়াতাহার দেশ অধিকার করিয়া লইল ।

২২ অধ্যায়। ১ মেয়াবের নিকটে ইস্রায়েল্ বংশের যাত্র করণ, ২ ও বিলিয়মের নিকটে বালাকের দুত প্রেরণ, ১৫ ও দ্বিতীয় বার দূত প্রেরণ ও বিলিয়মের যাত্ৰ1, ২২ ও তাহার বিঘ্ন করলার্থে পরমেশ্বরের তের আগমন, ৩৬ ও বিলিয়মূকে বালাকের অতিথি করণ।

  • পরে ইসায়েল বংশ যাত্রা করিয়৷ ষিরীহোর, নিকটস্থিত যদ্দনের ওপারে মোয়াবের প্রান্তরে - শিবির স্থাপন করিল। , •"

ং ইস্রায়েল বNশ ইমোরীয়দের প্রতি যে ২ ব্যবহার করিল, তাহ সিপোরের পুত্ৰ বালাক দেখিয়াছিল। " এবং তাহাদের লোকের