পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/১৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

-২৬ অধ্যায় ] পত্র, পানিহুস ইস্রায়েল ব^শহইতে আমার অন্তজবালা নিবারণ করিল ; তাহাতে আমি অন্তজাল প্রযুক্ত ইস্রায়েল বংশের লোকদিগকে বিনষ্ট, করিলাম না। ** অতএব ভুমি এই কথা কহ, দেখ, আমি তাঁহাকে আপন শান্তিকর নিয়ম দিলাম । * তাহাতে তাহার পক্ষে ও পুরুষানুক্রমে তাহার বংশের পক্ষে নিত্য যাজকতার নিয়ম স্থির হইবে ; কেনন। সে আপন ঈশ্বরের নিমিৰে অন্তজাল প্রকাশ করিল, 8 ল বংশের নিমিত্তে প্রায়শ্চিত্ৰ করিল। * ইস্রায়েল বংশের যে পুরুৰ ঐ মিদিয়নীয়া স্ত্রীর সহিত হত হইয়াছিল, সে শিমিয়োনীয়দের পিতৃবংশের অধ্যক্ষ সালুর পুত্র ; তাহার নাম সিমি ছিল। ** এবং ঐ হত মিদিয়নীয় স্ত্রীর নাম কসবী ; সে সুরের কন্যা, এবং ঐ সুর মিদিয়নীয় প্রধান বংশের অধ্যক্ষ ছিল।

  • 電 পরে পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, ** তুমি মিদিয়নীয় লোকদিগকে ক্লেশ দেও ও পরাজয় কর। ৮ কেননা পিয়োর দেবতাবিষয়ক ছলেতে এবং সেই পিয়োর জন্য মারীর দিবসে হত। তাহাদের আত্মীয়া কসবী নামনী মিদিয়নীয় রাজকুমারী বিষয়ক ছলেতে তাহার তোমাদিগকে ছল করিয়া ক্লেশ দিল । '

২৬ অধ্যায়। ১ তাবৎ লোকের সAখ্যা করিতে ঈশ্বরের অfজ্ঞ], ৫ ও ইস্রায়েলের তাবৎ বংশের সAখ্য, ৫২. ও ভূমির বিভাগ কথা, ৫৭ ও লেবীয়দের বংশ ও সAখ্যা, ও৩ ও মিসর হইতে নির্গত লোকদের মধ্যে গণনাপুস্তক। কেবল কালেব ও ষিহোশূয় বিন আর কোন পুরুষের গণিত না হওম।

  • ঐ মারীর পরে পরমেশ্বর মূসাকে ও হারো

ণের পুত্র ইলিয়াসর যাজককে কহিলেন, তোমর ইস্রায়েল বংশের মধ্যে আপন ২ পিতৃবংশানুসারে বিংশতি বৎসর বয়স্ক ও ততোধিক বয়স্ক লোকদের অর্থাৎ ইসায়েল বংশীয় সৈন্যশ্রেণীভুক্ত তাবৎ লোকদের সংখ্যা কর। এ তাহাতে মুসার প্রতি পরমেশ্বরের আজ্ঞানুসারে মুসা ও ইলিয়াসর যাজক ষিরীহোর নিকটস্থিত যদন সমীপে মোয়াবের প্রান্তরে তাহাদিগকে কহিল, - বিংশতি বৎসর বয়স্ক অবধি তাবৎ লোকের সAখ্যা করা কর্তব্য। মিসরদেশহইতে নিগত ইসুয়েল বংশ এই ২। - * ইস্রায়েলের,জ্যেষ্ঠ পুত্র যে রূবেন, তাহার সন্তান ,হনোকহইতে হনোকীয় ব^শ, ও পলুহইতে পঙ্গুরীয় বংশ, হয়; “ এবং হিন্ত্রোণ হইতে ছিষ্যেণীয় ব৯শ, ও কর্মিহইতে কর্মীয় ব^শ হয়। ইহারা সকলেই রূবেণের বু৭শ ; 》磁动 তাহাদের মধ্যে গণিত লোক তেতাল্লিশ সহসু সাত শত ত্ৰিশ জন। ৮ এবং পলুর পুত্র ইলীয়াব । * ঐ ইলীয়াবের সন্তান নিযুয়েল ও দাথন ও আবীরাম ; কোরহের মণ্ডলী যখন পরমেশ্বরের প্রতিকুলে বিবাদ করিল, তৎকালে তাহার মধ্যে মণ্ডলীতে বিখ্যাত. যে দাথন ও অর্থীরাম মুসা ও হারোণের সহিত বিবাদ করিয়াছিল, তাহার এই দুই জন। -- সেই সময়ে পৃথিবী মুখ ব্যাদান করিয়া তাহাদিগকে ও কোরহকে গ্রাস করিল, তাহাতে সে দল, নষ্ট হইল, এবং অগ্নি দুই শত পঞ্চাশ জনকে দগ্ধ করিল, তাহার দৃষ্টান্তস্বরূপ হইল। - কিন্তু কোরহের সন্তানের মরিল না । : * আর আপন ২ বা শানুসারে শিমিয়োনের সন্তান ; নিযুয়েলহইতে নিমুয়েলীয় বখশ, ও স্বামীন হইতে যামীনীয় বংশ, ও যার্থীন্‌হইতে যাখীনীয় ব^শ হয়; ** এবথ সেরহহইতে সেরহীয় ব^শ, ও শৌসূহইতে শৌলীয় বৎশ হয়। * এই শিমিয়োনীয় ৰথশে বাইশ সহস্র দুই শত লোক ছিল । , g * আর আপন ২; বংশানুসারে গাদের সন্তান ; সিফোন হইতে সিফোনীয় বxশ, ও হগিহইতে হগীয় বংশ, ও শুনিহইতে শূনীয় বংশঃ ** ও ওষ্ণিহইতে ৫ষীয় ব^শ, ও এরিহইতে এরীয় বৎশ ; ** ও আরোদিহইতে অরোর্দীয় ব^শ, ও অরেলিহইতে অরেলীয় বxশ হয়। * এই গাদের বখশ গণিত হইলে চল্লিশ সহস্র পাচ শত লোক হইল। . -

    • যিহুদার পুত্র এর ও ওনন্‌ ; ঐ এর ও ওনন কিনানদেশে মরিয়াছিল। ** আপন ২ বংশানুসারে যিয়ূদার এই সকল সন্তান ; শেলাহইতে শেলায়ীয় বংশ, ও পেরসহইতে পেরসীয় বxশ, ও সেরহহইতে সেরহীয় বৎশ। ** পেরসের এই সকল বংশ, হিন্ত্রোণহইতে হিস্ৰোণীয়, বখশ, ও হামুলহইতে হামূলীয় বখশ হয়। ২ং এই যিহুদা বখশ গণিত হইলে ছেয়ান্তর সহস্ৰ পাচ শত লোক হইল। -

২৩ আর আপন ২ বখশানুসারে ইষাখরের সন্তান ; তোলয় হইতে তোলয়ায় বংশ, ও পূয়হইতে পূয়ীয় বংশ ২" ও যাশূবহইতে যাশূবীয় বংশ, ও শিমোণহইতে শিমোগীয় বংশ হয়। ২* এই ইষাখরের বণ্ডশ গণিত হইলে চৌষট্টি সহস্র তিন শত লোক হইল। .

    • আর আপন ২ বংশানুসারে সিবুলুনের

সন্তান ; সেরদহইতে সেরদীয় বংশ, ও এলোন হইতে এলোনীয় ব^শ, ও যহলেলহইতে যহলেলীয় ব৯শ হয়। * এই সিবুলুন বংশ গণিত হইলে ষষ্টি সহস্র পাঁচ শত লোক হইল । g 159 ,