পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/২৭৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২ অধ্যায়] বিচারকর্তৃবিবরণ l ,כליא হইল। - অনন্তর ইসায়েল ব৯শের মিসঙ্গীতে উঠিয়া গেল, এই কথা বিন্যামীন বংশ শুনিল। পরে ইস্রায়েল বংশীয়ের জিজ্ঞাসিল, এই দুষ্টত কি প্রকারে হইল ? তাহা কহ । * তাহাতে সেই হত স্ত্রীর উপপতি লেৰীয় পুরুষ কছিল, আমি ও, আমার উপপতনী রাত্রি যাপন করিতে বিন্যামীন বংশের অধিকারস্থ গিৰিয়াতে গিয়াছিলাম। * তাহাতে গিবিয়ার গৃহস্থেরা আমার প্রতিকুলে উঠিয় রাত্রিকালে গৃহের চতুদিগে বেষ্টন করিল ; তাহারা আমাকে বধ করিতে কল্পনা করিল, এবং আমার উপপতনীকে এমত বলাংকার করিল যে সে মরিল । * পরে আমি উপপতনীকে লইয়া খণ্ড ২ করিয়া ইস্রায়েল বsশের অধিকারস্থ তাবৎ প্রদেশে পাঠাইলাম, কেননা তাহার। ইস্রায়েলে অতিশয় লজ্জাকর কুকৰ্ম করিল। " দেখ, তোমরা সকলেই ইস্রায়েলের বxশ ; অতএব এ বিষয়ে পরামর্শ করিয়া কৰ্ত্তব্যতা স্থির কর । তাহাতে সকল লোক এক জনের ন্যায় উঠিয়া কহিল, আমরা কেহ আপন ২ বাসস্থানে যাইব না ও আপন ২ বাটীতে ফিরিয়া যাইব না ; , - কিন্তু এখন গিবিয়ার প্রতিকুলে গুলিবাটদ্বার। এই কর্ম করিব । ** আমরা লোকদের জন্যে খাদ্য দ্রব্য আনিতে ইসারেলীয় তাবৎ ব^শদের এক শত লোকের মধJহইতে দশ, ও সহসের মধ্যহইতে এক শত, ও দশ সহসুের মধ্যহইতে এক সহসু লোককে গ্রহণ করিব ; তাহারা আইলে আমরা ইসুয়েলে কৃত বিনামীন বংশীয় গিৰিয়ার লোকদের তাবৎ কুকর্মানুসারে তাহাদিগকে প্রতিফল দিব। - * এই রূপে তাবৎ ইস্রায়েল বংশ- এক মানুষের ন্যায় ঐক্য হইয়া ঐ নগরের প্রতিকুলে একত্র হইল।

  • ং পরে ইসায়েল বংশ বিনামীন বংশের সৰ্ব্বত্র লোক প্রেরণ করিয়া এই কথা কহিল, তোমাদের মধ্যে এ কি দুযকর্ম হইয়াছে ? তোমরা গিবিয়ানিবাসি ঐ লম্পট লোকদিগকে সমপর্ণ কর, আমরা তাহাদিগকে বধ করিয়া ইসুr. য়েলহইতে কলঙ্ক দূর করি ; কিন্তু বিন্যামীন বংশ আপন ভাতা ইসুয়েল বংশের কথায় মনোযোগ করিল না। ** বর^, ইসায়েল বNশের সহিত যুদ্ধার্থে বিন্যামীন বংশ তাবৎ নগরহইতে বাহির হইয়া গিবিয়াতে একত্র হইল । ** ঐ সময়ে গিবিয়ানিবাসি গণিত সাত শত মনোনীত লোক ভিন্ন বিনামীন বংশের সকল নগরহইতে ছাব্বিশ সহস্র অস্ত্রধারি লোক গণিত

হইল। ** ঐ সাত শত মনোনীত লোক বাম হস্তু , ব্যবসায়ী ছিলঃ তায়াদের প্রত্যেক জন । ফিঙ্গাছার প্রস্তর চালন করিয়া একটি কেশ৫ মারিতে পারিত, লক্ষ্যচ্যুত হইত না। .

  • বিন্যামান ভিন্ন ইস্রায়েল বংশের খড়গধারি চারি লক্ষ লোক গণিত হইল ঃ ইহার সকলেই যোদ্ধা লোক ছিল । ** পরে ইস্রায়েল বংশ উঠিয় বৈথেলে গিয়া ঈশ্বরের কাছে পরামর্শ প্রার্থনা করিয়া কহিল, বিনামীন বxশের সহিত যুদ্ধ করিতে আমাদের মধ্যে প্রথমে কে. যাইবে? তাহাতে পরমেশ্বর কছিলেন, প্রথমে যিহুদা বখশ যাইবে । ** পরে ইসায়েল বখশ প্রাতঃকালে উঠিয়া গিবিয়ার সম্মুখে শিবির স্থাপন করিল। ** পরে ইস্রায়েল লোকের বিন্যামীন ব^শের সহিত যুদ্ধ করিতে বাহির হইয় গেলঃ তাহদের সহিত যুদ্ধ করিতে ইস্রায়েল বংশ গিৰ্বিয়াতে সৈন্য রচনা করিলে ২ • বিনামীন বংশ গিবিয়াহইতে বাহির হইয়া ঐ দিবসে ইস্রায়েল ব২শের বাইশ সহস্ৰ লোককে সAহার করিয়া ভূমিপাত করিল। .
    • পরে ইসায়েল বxশীয় লোকেরা আগনাদিগকে আশ্বাস দিয়া প্রথম দিবসে যে স্থানে সৈন্য রচনা করিয়াছিল, পুনৰ্ব্বার সেই স্থানে সৈন্য রচনা করিল। ** এবx ইসায়েল বংশ উঠিয়া যাইয়া সন্ধাকাল পর্যন্ত পরমেশ্বরের সাক্ষাতে ক্ৰন্দন করিল, এবং পরমেশ্বরের কাছে পরামর্শ জিজ্ঞাসা করিয়া এই কথা কহিল,আমরা আপন ভুতি বিন্যামীন বংশের সহিত যুদ্ধ করিতে কি পুনৰ্ব্বার যাইব ? তাহাতে পরমেশ্বর কহিলেন, তাহার প্রতিকুলে যাও। ২* পরে ইসায়েল বংশ দ্বিতীয় দিবসে বিন্যামীন ব^শের প্রতিকুলে উপস্থিত হইলে ২৪ বিন্যামীন বংশ সেই দ্বিতীয় দিবসে তাহাদের প্রতিকুলে গিবিয়াহইতে নিগর্ত হইয়া পুনৰ্ব্বার ইসুয়েল বংশের খড়গধারি আঠার সহস্ৰ লোককে সxহার করিয়া ভূমিপাত করিল।

২• পরে ইসায়েলের তাবৎ ব^শ ও সমস্তু লোক যাইয়া বৈথেলে উপস্থিত হইয়া ক্ৰন্দন করিল, এবং সেই স্থানে পরমেশ্বরের সম্মুখে বসিয়া থাকিল, এবং সে দিবসে সন্ধ্যা পর্যন্ত উপবাস করিয়া পরমেশ্বরের সাক্ষাতে হোম ও মঙ্গলথিক বলি উৎসর্গ করিল। ** সে সময়ে ঐ স্থানে ঈশ্বরের নিয়মসিন্দুক ছিল, এবং হারোণের পৌত্র ইলিয়াসরের পুত্র পানিহস তাহার সম্মুখে দণ্ডায়মান ছিল ; ২৮ অতএব ইয়ায়েল বংশ পরমেশ্বরকে এই কথা জিজ্ঞাসা করিল, আমরা আপন ভাতা বিন্যামীন বংশের, সহিত, যুদ্ধ করিতে এখনো কি পূনৰ্ব্বার , যাইব ? কি ক্ষান্ত হইব ? তাহাতে পূরমেশ্বর কছিলেন, যাও, আমি কল্য তোমা - 261