পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/৩২২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

లిe ఫీలి R শিমুয়েল l [৩ অধ্যায়। অমক ও ততোধিক দণ্ড দিউন। -- তাহাতে সে অনিরকে আর এক কথাও কহিতে পারিল না, কারণ সে তাহাকে ভয় করিল।

  • ং পরে অবনের অবিলম্বে দায়ূদের নিকটে দূতগণকে পাঠাইয়া কহিল, এই দেশ কাহার ? আপনি যদি আমার সহিত নিয়ম করেন, তবে দেখুন, আমি ইস্রায়েল বংশকে আপনকার পক্ষে আনিতে আপনকার সহকারী হই।
  • ° তাহাতে দায়ুদ্ৰ কহিল, উত্তম ; আমি তোমার সহিত নিয়ম করিব ; কিন্তু আমি তোমার কাছে এক বিষয় চাহি ; যখন তুমি আমার সঙ্গে সাক্ষাৎ করিতে আসিবা, তখন শৌলের কন্যা মৗখলুকে না আনিলে আমার দর্শন পাইব না। * পরে দায়ু শৌলের পুত্র ঈশবেশতের নিকটে দূত পঠাইয়া কহিল, আমি পিলেষ্টীয়দের এক শত লিঙ্গাগু অস্ত্ৰক পণ দিয়া যাহাকে বিবাহ করিয়াছি, তুমি আমার সেই মাখল ভাৰ্য্যাকে দেও। **তাহাতে ঈশবোশং লোক পাঠাইয়া লয়িশের পুত্ৰ পলটিয়েল নামে তাহার স্বামিহইতে মীখলকে লইল । * তাহাতে তাহার স্বামী রোদন করিতে ২ বহুরীম পর্যন্ত তাহার পশ্চাৎ ২ গেল । পরে অবনের তাহাকে কহিল, যাও, ফিরিয়া যাও ; জাহাতে সে ফিরিয়া গেল । * পরে অবনের ইস্রায়েল বংশের প্রাচীনদের সহিত এই রূপ কথোপকথন করিল, পূৰ্ব্বে আপনাদের উপরে রাজা করিবার জন্যে দায়ুদের প্রতি তোমাদের প্রয়াস ছিল। ** এখন তাহাই কর, কেননা পরমেশ্বর দায়ুদের বিষয়ে কহিয়াছেন, আমি আপন দাস দায়ুদের হস্তদ্বারা আপন প্রজ ইস্রায়েল লোককে পিলেষ্টীয়দের হন্তহইতে ও সকল শত্ৰুগণের হস্তুহইতে মুক্ত করিব। - এবং অবনের বিন্যামীন বংশের কর্ণগোচরেও সেই কথা কহিল। পরে অবনের ইস্রায়েল বংশের ও বিন্যামীনের তাবৎ বণ্ডশের অভীষ্ট সকল দায়ুদের কর্ণগোচরে কহিতে হিব্ৰোণে যাত্রা করিল। ২° পরে অবনের বিংশতি জনকে সঙ্গে লইয়া হিন্ত্রেণে দায়ুদের নিকটে উপস্থিত হইলে দায়ুদ্ব অবনেরের ও তাহার সঙ্গি লোকদের জন্যে ভোজ প্রস্তুত করিল। * পরে অবনের দায়ুদ্ধকে কহিল, আমি উঠিয় যাইয়া ইস্রায়েলের সমস্ত বংশকে আমার প্রভু রাজার নিকটে সRগ্ৰহ করি ; তাহাতে তাহার। আপনকার সহিত নিয়ম করিলে আপনি অrপন মনোবাঞ্ছানুসারে তাহাঙ্গদর উপরে রাজতত্ব করুন। পরে দায়ু অবনেরকে বিদায় করিলে সে কুশলে প্রস্থান করিল।

২ং পরে দায়ুদের দাসগণ ও যোয়াব এক দল সৈন্যের পশ্চাৎ হইতে ফিরিয়া বহু লুটদ্রব্য 306 সঙ্গে লইয়। আইল । তখন অবনের হিরোণে দায়ুদের নিকটে আর ছিল না, কারণ দায়ুদূ তাহাকে বিদায় করিলে সে কুশলে গমন করিয়াছিল। ** অপর যোয়াব ও তাহার সঙ্গি সৈন্যগণ আইলে লোকেরা যোয়াবকে ড্যাত করিল, নেরের পুত্র অবনের রাজার নিকটে আইল, এব^ রাজা তাহাকে বিদায় করিলে সে কুশলে চলিয়া গেল। * তখন যোয়াব রাজার নিকটে যাইয়া কহিল, তুমি কি কর্ম করিলা ? দেখ, অবৃনের তোমার নিকটে আইলে তুমি তাহাকে বিদায় করিলে সে কুশলে গেল, এ কি ? ** নেরের পুত্র অবনের তোমাকে বঞ্চনা করিতে এব^ তোমার গমনাগমন জানিতে এব^ তোমার কৰ্ত্তব্য সমস্ত জানিতে আইল, ইহা ভূমি জ্ঞাত হও। ২১ পরে যোয়াব দায়ুদের নিকটহইতে বাহিরে আসিয়া অবনেরের পশ্চাৎ দূত প্রেরণ করিলে তাহারা সিরা কুপের নিকটহইতে তাহাকে ফিরাইয়া আনিল ; কিন্তু দায়ুদূ ইহা জ্ঞাত হইল না। অপর অবনের হিরোণে ফিরিয়া আইলে যোয়াব তাহার সহিত নির্জনে আলাপ করিবার ছলে নগরদ্বারের মধ্যে তাহাকে লইয়া গিয় আপন ভুতো অসাহেলের বধ প্রযুক্ত সেই স্থানে তাহার উদরে আঘাত করিল ; তাহাতে সে মরিল । ২৮ পরে দায়ুদৃ এই কথা শুনিয়া কহিল, আমি ও আমার রাজ্য নেরের পুত্র এই অবনেরের বধ বিষয়ে পরমেশ্বরের সাক্ষাতে নিত্য নিরপরাধী। ** এই অপরাধ যোয়াবের ও তাহার সমস্ত পিতৃবংশের মস্তকে বলুক, এবং যোয়াবের বংশে প্রমেহী কিম্বা কুষ্ঠী কিম্বা দণ্ডে নির্ভরদায়ী কিম্বা খড়গে পতনকারী কিম্বা ভক্ষ্যহীন, এই সকল লোকের অভাব না হউক। ** এই রূপে ষোয়াব ও তাহার ভুতি। অবশয় গিবিয়োনের যুদ্ধে আপনাদের ভাত অসাহেলের বধ প্রযুক্ত অবনেরকে বধ করিল।

    • পরে দায়ুদৃ যোয়াবকে ও তাহার সঙ্গি সকল লোককে কহিল, তোমরা আপনাদের বস্ত্র চিরিয়া চট পরিধান কর, এবং অবনেরের জন্যে শোক কর। অপর দায়ুদ্র রাজাও শবের খট্টার পশ্চাৎ ২ চলিল। ৩২ আর হিরোণে অবনেরুকে কবর দেওন সময়ে রাজা অবনেরের কবরের নিকটে উচ্চৈঃস্বরে রোদন করিল, এব^ সমস্ত লোকও রোদন করিল। ** পরে রাজা অবনেরের বিষয়ে বিলাপ করিয়া কহিল, হায় অবনের , তুমি কি মুখের ন্যায় মরিলা ? * তোমার হস্ত বন্ধ ছিল না, ও তোমার পা বেড়িতে বদ্ধ ছিল না ; যেমন অন্যায়কারি লোকদের সম্মুখে কেহ পতিত হয়, তুমি তদ্রুপ পড়িলা ।