পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/৩৩৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩২০

  • পরে দায়ুদ্ৰ জৈতুন পৰ্ব্বতের পথে আরোহণ করিল ; সে উৰ্দ্ধগমন সময়ে ক্ৰন্দন করিতে ২ চলিল তাহার মুখ আচ্ছাদিত ও পদ অনাবৃত ছিল, এবং তাহার সঙ্গি লোকেরা প্রত্যেকে আপন ২ মূখ আচ্ছাদন করিল, এব^ উৰ্দ্ধগমন সময়ে রোদন করিতে ২ গেল ।
    • অপর কেহ দায়ুদূকে কহিল, অবশালোমের সঙ্গি রাজদ্রোহিদের মধ্যে অহীথোফলও আছে ; তাহাতে দায়ুদৃ কহিল, হে পরমেশ্বর, আমি বিনয় করি, অহীথোফলের মন্ত্রণাকে মূখর্তা কর ।
  • ং অপর যে স্থানে লোকের ঈশ্বরকে প্রণাম করে, দারূদ পৰ্ব্বতের সেই চুড়াতে উপস্থিত হইলে অকায় হুশয় ছিন্ন বস্ত্র পরিধান করিয়া মস্তকে ধূলা দিয়া দায়ুদের সহিত সাক্ষাৎ করিতে আইল। -- তাহাতে দায়ুদৃ তাহাকে কহিল, তুমি যদি আমার সহিত গমন কর, তবে আমাকে ভারগুস্ত করিব। " কিন্তু তুমি নগরে ফিরিয়া যাইয়া, হে রাজন, আমি আপনকার দাস হইব, পূৰ্ব্বে তোমার পিতার দাস ছিলাম, এখন অপনকার দাস হইব, এই কথা যদি অবশালোমকে কহ, তবে আমার জন্যে আহীথোফলের মন্ত্রণ ব্যর্থ করিতে পারিব । * সে স্থানে সাদোক ও অবিয়াথর যাজক কি তোমার সহিত থাকিবে না ? অতএব তুমি রাজবাটীর যে কোন কথা শুনিবা, তাহা সাদোক ও অবিয়াথর যাজককে কহিবা । ** দেখ, সে স্থানে তাহাদের সহিত তাহাদের দুই পুত্র, অর্থাৎ সাদোকের পুত্র অহীমাস ও অবিয়াথরের পুত্ৰ যোনাথন আছে; তোমরা যে কোন কথা শুনিব, তাহাদের দ্বারা আমার নিকটে তাহার সমাচার পাঠাইয়া দিবা । *? তাহাতে অবশালোমের ঘিরুশালমে প্রবেশ করণ সময়ে দায়ুদের বন্ধু দৃশয়ও নগরে আইল ।

) や マエーU甘河! ১ উপটৌকন ও মির্থ্য অপবাদদ্বার সীবের আপম কৰ্ত্তার অধিকার প্রাপ্তি, ৫ ও দায়ুদকে শিমিয়ির শপ দেওন, ১ ও দায়ুদের সহিষ্ণুতা, ১৫ ও অবশালোমের সহিত হুশয়ের কথোপকথম, ২০ ও অন্ধীথোফলের মন্ত্ৰণ । * পরে পর্বতশৃঙ্গ কিঞ্চিৎ পশ্চাৎ ফেলিলে পর মিফীবোশতের দাস সীবঃ সজ্ঞান্বিত দুই গৰ্দ্দভকে সঙ্গে করিয়া তাহার সহিত মিলিল । সেই গৰ্দ্দভদের উপরে দুই শত রুট ও এক শত থলুয় শুষক দ্রাক্ষাফল ও এক শত থলুয়া ডুমুর ও এক কুপা দ্রাক্ষারস ছিল। পরে রাজা সীবকে কহিল, ইহাতে তোমার অভিপ্রায় কি ? তাহাতে সীবঃ কহিল, গদভগণ রাজপরিজন বহনাথে, 320 ২ শিমুয়েল। [১৬ অধ্যায় । এবং রুট ও ডুম্বুরফল যুবদের আহারার্থে, এবং দ্রাক্ষারস প্রান্তরে ক্লান্ত লোকদের পানার্থে হইবে। * পরে রাজা কহিল, তোমার কৰ্ত্তার পুত্র কোথায় ? সঁীবং রাজাকে কহিল, ‘ইস্রায়েল ব^শ অদ্য আমার পৈতৃক রাজ্য আমাকে ফিরাইয়া দিবে, এই কথা কহিয়া সে যিরূশালমে রহিল । * তাহাতে রাজা সীবকে কহিল, মিফীবোশতের তাবৎ অধিকারই তোমার। সীবঃ কহিল, হে আমার প্রভো রাজন, প্রণাম পূৰ্ব্বক বিনয় করি, যেন আমি আপনকার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাই।

  • পরে দায়ুদূ রাজা বহুরীমে উপস্থিত হইলে শৌল বংশের পরিজন গেরার পুত্র শিমিয়ি নামে এক ব্যক্তি তথTহইতে নিগর্ত হইয়া আসিতে ২ শাপ দিল। - এবং দায়ুদকে ও দায়ূদ্র রাজার সমস্ত ভূতকে এবং তাহার দক্ষিণে ও বামে স্থিত লোকদিগকে ও বীরগণকে প্রস্তর মারিল। * শিমিয়ি শাপ দিতে ২ কহিল, রে রক্তপাতি মনুষ্য, রে নারকি লোক, জুই যা, যা । ৮ জুই যাহার পদে রাজা হইয়াfছস্, সেই শৌল ব^শের তাবৎ রক্তপাতের প্রতিফল পরমেশ্বর তোকে দিতেছেন, এবং পরমেশ্বর তোর পুত্র অবশালোমের হস্তে রাজ্য সমপর্ণ করিলেন ; তুই রক্তপাতি লোকের উপযুক্ত বিপদ পাইতেছিস্ ।

তাহাতে সিরূয়ার পুত্ৰ অবীশয় রাজাকে কহিল, ঐ মৃত কুককুর কেন আমার প্রভু রাজাকে শাপ দেয় ? আমি বিনয় করি, উহার মস্তক কাটিয়া ফেলিতে আমাকে পার হইয়া যাইবার অনুমতি দিউস্ । ** রাজা কহিল, হে সিরুয়ার পুত্ৰগণ, তোমাদের সহিত আমার সম্পর্ক কি ? ও শাপ দিউক ; কেননা দায়ুদূকে শাপ দেও, ইহা পরমেশ্বর উহাকে কহিয়াছেন ; তাহাতে তুমি কি করিতেছ ? এ কথা তাহাকে কে কহিবে ? ** এব^ দায়ুদূ অবশয়কে ও আপনার সমস্ত ভূতকে কাহল, দেখ, আমার শরীরহইতে উৎপন্ন পুত্র আমার প্রাণ অন্বেষণ করিতেছে, তবে ঐ বিনামীনীয় লোক কি না করিবে ? উহাকে থাকিতে দেও ; ও শাপ দিউক, কেননা পরমেশ্বর উহাকে আজ্ঞা দিয়াছেন। ** হইতে পারে, পরমেশ্বর আমার অশ্রুপাতের প্রতি দৃষ্টি করিবেন, ও আদ্যকার উহার দত্ত শাপের পরিবৰে পরমেশ্বর আমার মঙ্গল করবেন। * পরে দায়ূদ্র ও তাহার লোকের পথ দিয়া যাইতেছিল, ইতিমধ্যে ঐ শিমিয়ি তাহার আড়পারে পর্বতের পাশ্ব দিয়া চলিতে ২ শাপ দিল ও প্রস্তুর মারিল ও ধূলা ছড়াইল । ** পরে রাজ ও তাহার সঙ্গি লোকের শ্রান্ত হইয়৷ সেই স্থানে আসিয় বিশ্রাম করিল।