পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/৩৩৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৮ অধ্যায়।] লোক বিস্তারিত হইয়া যুদ্ধ করিল ; এবং সেই দিনে খড়গদ্বারা যত লোক বিনষ্ট হইল, তদপেক্ষ অধিক লোক বনদ্বারা বিনষ্ট হইল ।

  • অপর দাযুদের দাসগণ দৈবাৎ অবশালোমের দেখা পাইল ; অবশালোম যে খচরে আরূঢ় ছিল, সেই খচর এক বড় এল। বৃক্ষের শাখার নীচে দিয়া গমন করাতে সেই এলা বৃক্ষেতে অবশালোমের মস্তক বন্ধ হইয়াছিল ; এবং খচরও তাহার নীচহইতে প্রস্থান করাতে সে আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে ঝুলিতেছিল। ** পরে এক লোক তাহ দেখিয়া যোয়াবকে কহিল, আমি অবশালোমকে এক এলা বৃক্ষে ঝুলান দেখিলাম। • • যোয়াব ঐ বাহাদায়ি লোককে কহিল, যদি এমত দেখিলা, তবে ভূমি কেন তাহাকে সে স্থানে মারিয়া ভূমিতে ফেলিলা না ? তাহা করিলে আমি তোমাকে দশ শেকল রূপ ও এক কটিবন্ধন দিতাম । ** পরে সে পুরুষ যোয়াবকে কহিল, আমি যদ্যপি সহস্ৰ শেকল রূপা নিজ করতলে তৌল করিয়া পাইতাম, তথাপি সেই রাজপুভ্রের প্রতিকুলে হস্ত বিস্তার করিতাম না ; কেননা রাজা আমাদের কর্ণগোচরে তোমাকে ও অবীশয়কে ও ইন্তয়কে এই আজ্ঞা দিল, তোমরা আমার অনুরোধে সেই যুব অবশালেীমের বিষয়ে সাবধান হও । ৩ তাহা করিলে আমি আপন প্রাণের বিপরীত কর্ম করিতাম ; কেননা রাজাহইতে কোন কর্ম গুপ্ত থাকে না, এব^ ভূমিও আমার প্রতিকুল হইত। * তাহাতে যোয়াব কহিল, তোমার সম্মুখে বিলম্ব করিতে পারি না। পরে সে হন্তে তিন শল্য লইয়। নিক্ষেপ করিয়া অবশালোমের হৃদয় বিদ্ধ করিল। তখনও এল বৃক্ষের মধ্যে অবশালোমের জীবৎ থাকাতে ** যোয়াবের অস্ত্রবাহক দশ যুব লোক অবশালোমকে বেষ্টন পূর্বক আঘাত করিয়া বধ করিল । ** পরে যোয়াব তুরী বাজাইয়া লোকদিগকে বারণ করিলে লোকেরা ইস্রায়েল বংশের পশ্চাদগমনহইতে ফিরিল। ** আর তাহারা অবশালোমকে নামাইয়া আরণ্যস্থ এক বৃহৎ খাতে ফেলিয় তাহার উপরে প্রস্তুরের রাশি করিল, এবং সমস্ত ইসায়েল লোক আপন ২ বাসস্থানে পলায়ন করিল।
    • অবশালোম জীবৎ সময়ে আপনার জন্যে রাজার তলভূমিতে এক স্তম্ভ স্থাপন করিয়াছিল, কেননা সে কহিত, আমার নাম রাখিতে আমার পুত্ৰ নাই ; এই জন্যে যে আপন নামানুসারে ঐ স্তম্ভের নাম রাখিল ; জাহাতে তাহা অদ্য পর্যন্ত অবশালোমের স্তম্ভ বলয় বিখ্যাত আছে । t -

2 r 2 ২ শিমুয়েল। * ৩২৩

    • অপর সাদোকের পুত্র অহামাস কহিল, এখন পরমেশ্বর কি রূপে রাজার শত্ৰুগণকে দণ্ড দিয়াছেন, ইহার সুসমাচার রাজাকে দিতে আমাকে দৌড়িয়া যাইতে দেও। ২° তাহাতে যোয়াব তাহাকে কহিল, আদ্য তুমি সুসমাচারদায়ক হইব না, অন্য দিবসে সুসমাচার দিবা ; রাজপুত্র মরিয়াছে, এই প্রযুক্ত অদ্য তুমি কোন সমাচার তাহাকে দিব না । ** পরে যোয়াব কুশিকে কহিল, ভূমি যাহা দেখিলা, যাইয়া তাহা রাজাকে কহ । তাহাতে কু যোয়াবকে প্রণাম করিয়া দৌড়িয়া চলিল । ** পরে সাদোকের পুত্র অহামাস আর বার যোয়াবকে কহিল, যাহা হউক, আমি তোমাকে বিনয় করি, কুশির পশ্চাৎ আমাকেও দৌড়িতে দেও। তাহাতে যোয়াব কহিল, হে বৎস, তোমার দেয় কোন সমাচার না থাকাতে তুমি কেন দৌড়িব ? ২৩ পরে যাহা হউক, আমাকে দৌড়িতে দেও, ইহা কহিলে সে কহিল, দৌড়। তাহাতে অহঁীমাস প্রান্তরের পথ দিয়া দৌড়িতে ২ কুশিকে পশ্চাৎ ফেলিল । * তখন দায়ু দুই দ্বারের মধ্যবৰ্ত্তি স্থানে বসিয়াছিল, এমত সময়ে প্রহরী নগরদ্বারের ও প্রাচীরের পুষ্ঠে গমনাগমন করিতে ২ চন্ধু তুলিয়া দেখিল, এক জন এক দৌড়িয়া আসিতেছে। ই * পরে প্রহরী রাজাকে ডাকিয়া তহি কহিলে রাজ কহিল, সে যদি এক হয়, তবে তাহার মুখে সুসমাচার আছে। ২* অপর সে আসিতে আসিতে নিকটবৰ্ত্তী হইলে প্রহরী আর এক জনকে দৌড়িয়া আসিতে দেখিয়া দ্বাfরকে ডাকিয়া কহিল, দেখ, অfর এক জন এক দৌড়িয়া আসিতেছে ; তাহাতে রাজা কহিল, সেও সুসমাচার আনিতেছে। ২* পরে প্রহর। কহিল, অগ্ৰগামি ব্যক্তির দৌড়ন সাদোকের পুত্র অহীমাসের দৌড়ন বোধ হয়। রাজা কহিল, সে ভাল মানুষ, মঙ্গলসমাচার অামিতেছে। ২৮ তখন অহীমসি রাজাকে উচ্চৈঃস্বরে কহিল, মঙ্গল । পরে সে রাজার সম্মুখে ভূমিতে উৰুড় হইয়া পড়িয়া কহিল, তোমার প্রভু পরমেশ্বর ধন্য, যেহেতুক আমার প্রভূ রাজার বিরুদ্ধে যাহারা হন্ত বিস্তার করিয়াছিল, তাহাদিগকে তিনি হস্তগত করিয়াছেন । ** পরে রাজা জিজ্ঞাসিল, যুবপুরুষ অবশীলোমের কি মঙ্গল ? তাহাতে অহীমাস কহিল, যে সময়ে ফোয়াৰ মহারাজের দাসকে ও আমাকে পাঠাইল, সেই , সময়ে বড় কলহ দেখিলাম, কিন্তু কি হইল, তাহী জানিলাম না । ** রাজ কহিল, এক পাশ্বে ধাইয় দাড়াও । তাহীতে সে এক পাশ্বে যাইয়া দাড়াইলে ""

'B23