లిలి}* তাহার অধিকার ছিল । ** এবং সমুদয় দোর দেশে অবীনাদবের পুত্র ; সে সুলেমানের কন্যা টাফৎকে বিবাহ করিল। ** এব^ তানক ও মগিদে এবং সত্তনের নিকটে যিন্ত্রিয়েলের তলে স্থিত তাবৎ বৈৎশানে অর্থাৎ বৈংশান অবধি আবেলমিহোলা ও যগমিয়ামের পার পর্যন্ত অহল্দের পুত্র বানার অধিকার ছিল। ** এবং রামোৎ-গিলিয়দে গেবরের পুত্ৰ ; এবং গিলিয়দস্থ মিনশির পুত্র যায়ীরের তাবৎ গ্রাম, এবং বাশনস্থ অগোব নামক অঞ্চল, সৰ্ব্বশুদ্ধ প্রাচীরবেষ্টিত ও পিৰলের অগলবিশিষ্ট ষাইট বৃহৎ নগর তাহার অধীনে ছিল। ** এবথ মহনয়িমে ইন্দোর পুত্র অহীনাদব। " এবং নপ্তালিতে অহীমাস ; সে সুলেমানের কন্যা বাসিমহকে বিবাহ করিল। ** এবণ আশেরে ও বালোতে হুশয়ের পুত্র বান৷ ” এবং ইষাখরে পারুহের পুত্ৰ যিহোশাফটু ৮ এবং বিন্যামনে এলার পুত্র শিমিয়ি। ’শ ও গিলিয়দৃ দেশে অর্থাৎ ইমোরীয়দের সহোন রাজার ও বাশনের ওগ রাজার দেশে উরির পুত্ৰ গেবর। এক ২ দেশের তন্নিবাসী এক ২ অধ্যক্ষ ছিল। ২° অপর যিহুদা বখশ ও ইস্রায়েল বংশ অানন্দে ভোজন পান করিয়া বৃদ্ধি পাইয়া সমুদ্রতীরস্থ বালুকার ন্যায় অগণ্য হইল। ** এবং (ফরাং ) নদী অবধি পিলেষ্টীয়দের দেশ ও মিসরের সীমা পর্যন্ত তাবৎ রাজ্যের উপরে সুলেমান রাজস্ব করিল, তাহাতে তাহারা সুলেমানের যাবজ্জীবন তাহাকে উপঢৌকন দিল, ও তাহার সেবা করিল।
- ং সুলেমানের আয়োজনীয় দ্রব্য। ত্রিশ মণ সুক্ষ সুজি ও ষাইট মণ ময়দা, ২৩ এবং হরিণ ও মৃগী ও কালসার ও পুষ্ট পক্ষির সহিত দশ পুষ্ট গোরু, ও মাঠহইতে আনীত বিংশতি গোরু, ও এক শত মেষ, এই সকল তাহার এক দিনের আয়োজন ছিল। ** এবং সে তিপসহ অবধি অস। পর্যন্ত (ফরাৎ ) নদীর এ পরিস্থিত তাবৎ দেশের অর্থাৎ তীবং রাজার উপরে কতৃৰ্তা করিত। এবং তাহার চতুৰ্দ্দিক নিৰ্ব্বিরোধ হওয়াতে ২° সুলেমানের তাবৎ অধিকার সময়ে দান অবধি বেরশেবা পর্যন্ত যিহুদা বখশ ও ইসুয়েল ব^শ প্রত্যেক জন আপন ২ দ্রাক্ষালতার ও ডুমুরবৃক্ষের ছায়াতে নিরাপদে বাস করিত ।
ং° সুলেমানের রথের নিমিত্তে চল্লিশ সহস্র অশ্বশালা ও বারো সহসু অশ্বারূঢ় ছিল। ২৭ এবং সুলেমান রাজার নিমিত্তে ও সুলেমান রাজার ভোজনাসনে ভোজনকারিদের নিমিত্তে পূৰ্ব্বোক্ত দেশাধীক্ষের প্রত্যেক জন আপন ২ নিরসিত 338. ১ রাজাবলি । [৫ অধ্যায় । মাসে খাদ্য দ্রব্য আয়োজন করিত, কিছুই জুটি করিত না । ২৮ তাহার প্রত্যেক জন অপেন ২ নিরূপিত কর্মানুসারে উটুদের ও অশ্বদের জন্যে তাহার বসতিস্থানে যব ও তৃণ আনিত । ২৯ আর ঈশ্বর সুলেমানকে অতিশয় জ্ঞান ও বুদ্ধি দিলেন, এবং সমুদ্রতীরস্থ বালুকার ন্যায় তাহার মনের বিস্তুীণুতা দিলেন। “ পূৰ্ব্বদেশীয় লোকদের ও মিষ্ট্ৰীয় লোকদের হইতেও সুলেমানের অধিক জ্ঞান হইল। ** এবং সে সকলহইতে বিদ্বান, অর্থাৎ ইষুহিঁীয় এথন, এবং মাহোলের পুত্র হেমন ও কলকোল ও দদা, ইহাদের হইতেও অধিক জ্ঞানবান হইল ; এবx চতুৰ্দ্দিকস্থ তাবৎ ভিন্নদেশীয়দের মধ্যে তাহার সুখ্যাতি ব্যাপিল। ** সুলেমান তিন সহস্ৰ হিতোপদেশ কথা কহিত, ও তাহার গীত এক সহস্র পঁাচ ছিল । ** এবং সে লিবানোনের এরসুবৃক্ষাবধি প্রাচীরহইতে উৎপন্ন এসোব তৃণ পর্যন্ত বৃক্ষগণের বর্ণনা করিত, এবং পশু ও পক্ষী ও কীট ও মৎস্যের বর্ণনা করিত। ** এব^ পৃথিবীস্থ যে ২ রাজা সুলেমানের জ্ঞানের সAবাদ শুনিয়াছিল, তাহাদের নিকটহইতে তাবৎ দেশীয় লোক সুলেমানের জ্ঞানের কথা শুনিতে আসিত । ৫ অধ্যায়। ১ কাষ্ঠের জন্যে হীরমের কাছে সুলেমানের লোক প্রেরণ, ৭ ও হীরমের কাঠ প্রেরণ কর৭, ১০ ও তাহাদের পরস্পর নিয়ম ও উপকার করণ, ১৩ ও সুলেমানের কর্মকারিদের সAখ্যা । • লোকের সুলেমানের পিতার পরিবর্কে সুলেমানকে রাজ্যাভিষিক্ত করিয়াছে, এই কথা শুনিয়া সোরের রাজা হীরম সুলেমানের নিকটে আপন দাসগণকে পাঠাইল, কেননা যাবজ্জীবন দায়ূদের সহিত হীরমের প্রণয় ছিল। তাহাতে সুলেমান হীরমকে এই কথা কহিয়া পাঠাইল, “ যে পর্যন্ত পরমেশ্বর আমার পিতা দায়ুদের শত্ৰুগণকে তাহার পদতলস্থ না করিলেন, তাবৎ তাহীর চতুদিগে যুদ্ধ হইয়াছিল, এই কারণ আপন প্রভু পরমেশ্বরের নামের উদ্দেশে মন্দির নির্মাণ করা তাহার অসাধ্য ছিল, ইহা তুমি জ্ঞাত আছ। “ কিন্তু এখন আমার প্রভু পরমেশ্বর চতুদিগে আমাকে বিশ্রাম দিয়াছেন ; আমার বিপক্ষ কেহ নাই, এবং বিপদঘটনাও কিছুই নাই। “ অতএব দেখ, “আমি তোমার পদে তোমার যে পুত্রকে তোমার সিংহাসনোপবিষ্ট করিব, সে আমার নামের উদ্দেশে এক মন্দির নির্মাণ করিবে, এই যে কথা পরমেশ্বর আমার পিতা দায়ুদকে কহি
