পাতা:ধর্ম্মপুস্তক অর্থাৎ পুরাতন ও নূতন ধর্ম্মনিয়ম সম্বন্ধীয় গ্রন্থসমূহ.djvu/৩৯২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

లిఖ లి বৎসর পর্যন্ত রাজতন্ত্ৰ করিল। ১৮ সে আহাবের কন্যাকে বিবাহ করিয়াছিল, এই জন্যে আহাব বংশের ন্যায় ইস্রায়েলের রাজাদের পথে গমন করিত, ও পরমেশ্বরের সাক্ষাতে কদাচরণ করিত তথাপি পরমেশ্বর আপন দাস দায়ূদৃকে ও তাহার বxশকে চিরকাল প্রদীপ দিবার যে প্রতিজ্ঞা করিয়াছিলেন, তন্নিমিত্তে যিহুদাকে সৰ্ব্বতোভাবে বিনষ্ট করিতে সন্মত কইলেন না। ২• তাহার অধিকার সময়ে ইদোমীয় লোকেরা যিহদার অধীনতা ত্যাগ করিয়া আপনাদের উপরে এক রাজা নিযুক্ত করিল। ** অতএব যোরাম ও তাহার রথি সকল সায়ীরে যাইয়া রাত্রিকালে উঠিয়া আপনার বেষ্টনকারি ইদোমীয়দিগকে ও তাহাদের রথিদিগকে বধ করিল, তাহাতে লোকেরা আপন ২ বাসস্থানে পলাইল তথাপি ইদোমীয় লোকেরা আদ্য পর্যন্ত যিহদার অধীনতা ত্যাগ করিয়া আছে। আর ঐ সময়ে লিবনার লোকেরাও তাহার অধীনতা ত্যাগ করিল। ** এই যোরামের অবশিষ্ট বৃত্তান্ত ও সমস্ত ক্রিয় কি যিহুদার রাজাদের ইতিহাসপুস্তকে লিখিত নাই ? ২৪ পরে যোরাম আপন পিতৃলোকদের ন্যায় মহানিদৃিত হইয়া দায়ূদনগরে পিতৃলোকদের নিকটে কৰরপ্রাপ্ত হইল ; তাহাতে তাহার পুত্র অহসিয় তাহার পদে রাজা হইল।

    • ইস্রায়েলের আহাব রাজার পুত্ৰ যিহোরামের অধিকারের দ্বাদশ বৎসরে যিহুদার ঘোরামের পুত্র অহসিয় রাজতন্ত্র করিতে আরম্ভ করিল। ২ ° আহসিয় দ্বাবি৭ শতি বৎসর বয়সে রাজতন্ত্ৰ করিতে আরম্ভ করিয়া যিরশালমে এক বৎসর রাজত্ব করিল ; ইসায়েলের আমি রাজার কন্যা অথলিয়া তাহার মাতা ছিল। সে আহাৰ বংশের পথে চলিয়। সেই বংশের ন্যায় পরমেশ্বরের সাক্ষাতে কদারচণ করিত, কেননা সে আহাব ব৯শের জামাতা ছিল ।
    • পরে সে আহারের পুত্ৰ যিহোরামের সহায় হইয়া আরামের হসায়েল রাজার সহিত যুদ্ধ করণার্থে রামোৎগিলিয়দে গেল ; তাহাতে আরামীয় লোকেরা যিহোরামকে ক্ষতবিক্ষত করিল। পরে যিহোরাম রাজা আরামীয় হসায়েল রাজার সহিত যুদ্ধ করণ সময়ে রামোৎ-গিলিয়দে আরামীয়দের কতৃক যে সকল অস্ত্রাঘাত পাইয়াছিল, তাহTহইতে সুস্থ হইবার জন্যে ফিরিয়া যিন্ত্রিয়েলে গমন করিল। পরে আহাবের পুত্ৰ যিহোরামের পীড়া প্রযুক্ত যিহুদার যোরাম রাজার পুত্র অহসিয় তাহাকে দেখিতে যিষিয়েলে গেল।

376 ২ রাজাবলি। [৯ অধ্যায় । ১ অধ্যায় } ১ যেহুকে রাজ্যাভিষিক্ত করিতে এক যুব ভবিষ্যদ্ব তাকে ইলীশায়ের প্রেরণ, ৪ ও সেই কর্ম করিয়1 · ভবিষ্যদ্বক্তার পলায়ন, ১১ ও রাজ্যাভিষিক্ত হইয়। নাবোতের ক্ষেত্রে ষেহর যিহোরামকে বধ করণ, • ২৭ ও আহলিয়কে বধ করণ, ৩০ ও অহঙ্কারিণী ঈষেবলের গবাক্ষহইতে নিক্ষিপ্ত হওন ও ককুকুর কর্তৃক ভক্ষিত হওম ।

  • পরে ইলীশায় ভবিষ্যদ্বক্ৰ এক জন শিষ্য ভবিষ্যদ্বক্তাকে ডাকিয় কহিল, তুমি আপন কটিবন্ধন করিয়৷ এই তৈলের শিশি হস্তুে লইয়া রামোৎগিলিয়দে যাও । * সেখানে উপস্থিত হইয় নিমশির পৌত্ৰ যিহোশাফটের পুত্র যেহুর অম্বেযণ কর, এবণ তাহার নিকটে গমন করিয়া তাহার ভাতৃগণের মধ্য হইতে তাহাকে উঠাইয়। ভিতরের গৰ্ত্তাগারে লইয়া যাও । ৩ এব7 তৈলের শিশি লইয়া তাহার মন্তকে ঢালিয়। তাহাকে কহ, পরমেশ্বর এই কথা কহেন, আমি তোমাকে ইদ্রায়েলের উপরে রাজ্যাভিষিক্ত করিলাম। পরে তুমি দ্বার খুলিয়া পলায়ন করিবা, বিলম্ব করিব না।
  • পরে সে যুব লোক অর্থাৎ যুব ভবিষ্যদ্বক্তা রামোৎ-গিলিয়দে গেল, “ এব^ সেখানে উপস্থিত হইয়া উপবিষ্ট সেনাপতিদিগকে দেfখয়া কহিল, হে সেনাপতে, তোমার কাছে আমার কিছু বক্তব্য আছে। তাহাতে যেহু জিজ্ঞাসিল, আমাদের মধ্যে কাহার কাছে ? সে কহিল, হে সেনাপতে, তোমার কাছে । * তখন যেহু উঠিয়া গৃহমধ্যে গেল। তাহাতে সে তাহার মস্তুকে তৈল ঢালিয়া তাহাকে কহিল, ইসুয়েলের প্রভু পরমেশ্বর এই কথা কহেন, পরমেশ্বরের প্রজা যে ইসুয়েল লোক, তাহাদের উপরে আমি তোমাকে রাজ্যাভিষিক্ত করিলাম। ঈষেবলের হস্তুদ্বারা আমার দাস ভবিষ্যদ্বক্তৃগণের রক্তপাতের ও পরমেশ্বরের সকল দাসদের রক্তপাতের প্রতিফল দিবার জন্যে তুমি আপন প্রভু আহাবের বxশ উচ্ছিন্ন করিব। ৮ আহাবের সমুদয় বংশ বিনষ্ট হইবে, ইস্রায়েলে মুক্ত ও বদ্ধ তাহার বxশের প্রত্যেক পুরুষকে আমি বিনটি করিব। - আমি নিবাটের পুত্র যারবিয়ামের বংশের ও আহিয়ের পুত্র বাশার ব^শের ন্যায় আহাবের ব^শকে করিব। ” এবং কুক্কুরগণ যিষুিয়েলের ভূমিতে ঈষেবলকে খাইবে, কেহ তাহাকে কবর দিবে না। পরে সে দ্বার খুলিয়া পলায়ন করিল।
    • পরে যেহু আপন প্রভুর দাসদের নিকটে বাহিরে আইলে এক জন তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল, সকল মঙ্গল ? ঐ fক্ষপ্ত লোক