১৪ অধ্যায় ।] ষ্ঠৱ হইলে পরমেশ্বর মিসরদেশে মনুষ্যের ও পশুর তাবৎ প্রথমজাত সন্তানকে বধ করিলেন, এই নিমিত্তে আমি সৰ্ব্বপ্রকার প্রথমজাত গৰ্ত্তফলের মধ্যে পু২সন্তানদিগকে পরমেশ্বরের উদেশে বলিদান করি ; কিন্তু আমার প্রথমজাত পুত্ৰ সকলের পরিবত্ৰ করি। - এই বিধি তোমার হস্তের চিহ্নস্বরূপ ও নেত্রদ্বয়ের মধ্যস্থানের ভূষণস্বরূপ হইবে, কেননা পরমেশ্বর বাহুবলদ্বারা আমাদিগকে মিসরদেশহইতে বাহির করি - য়া আনিলেন।
- অপর ফিরেীন লোকদিগকে ছাড়িয়া দিলে ঈশ্বর পিলেক্টীয়দের দেশ দিয়া যে ছোট পথ, সেই পথে তাহাদিগকে গমন করাইলেন না, কেননা ঈশ্বর কহিলেন, যুদ্ধ দেখিলে পাছে লোকের অনুতাপ করিয়া মিসরে ফিরিয়া যায়। ১৮ অতএব ঈশ্বর সূফসাগরের প্রান্তরগামি বক্র পথে তাহাদিগকে গমন করাইলেন ; আর ইসুয়েল বংশ সুশৃঙ্খলমতে মিসর হইতে যাত্রা করিল। ** এবং মূসা যুষফের অস্থি আপন সঙ্গে লইল, কেননা সে য়ল বংশকে শক্ত দিব্য করাইয়া কহিয়াছিল, ঈশ্বর অবশ্য তোমার প্রতি কৃপাদৃষ্টি করিবেন, তৎকালে তোমরা আপনাদের সঙ্গে আমার অস্থি এ স্থানহইতে লইয়া যাইব ।
পরে তাহারা সুকেকfংহইতে যাত্রা করিয়া প্রান্তরের ধারে স্থিত এথমে শিবির স্থাপন । করিল। এবং পরমেশ্বর দিবসে পথে লইয়। যাওনার্থে মেঘস্তম্ভে ও রাত্রিতে দীপ্তিদানার্থে অগ্নিস্তম্ভে থাকিয় তাহাদের অগ্ৰে ২ গমন করিতে লাগিলেন ; এই রূপে তিনি দিবারাfত্র তাহাদিগকে গমন করাইতেন । ** তিনি লোকদের সন্মুখহইতে দিনে মেঘস্তম্ভ ও রাত্রিতে অগ্নিস্তম্ভ দূর করিতেন না। 轎 ১ ৪ অধ্যায় । ১ ইস্রায়েল লোকদিগকে পরমেশ্বরের পথ দেখাওন, ৫ ও ফিরেীণের তাঁহাদের পশ্চাদ্বত্তী হওন, ১০ ও ইস্রায়েল্ লোকদের বিলাপ, ১৩ ও মূসার সান্তু- নাবাক্য, ১৫ ও মূসাকে পরমেশ্বরের শিক্ষা দেওন, ১৯ ও দত ও মেঘস্তম্ভের পশ্চাদ্বত্তী হওন, ২১ ও - মুসার সমুদ্রকে দ্বিধা করণ, ২৩ ও ইস্রায়েল্ লোকরে পশ্চাৎ মিশ্রিদের গমন, ২৬ ও সমুদ্রে মিত্রিদের বিনাশ। । * অনন্তর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, তুমি ইস্রায়েল বংশকে কহ, তোমরা ফিরিয়া পীহহীরোতের অগ্ৰে মিগদোলের ও সমুদ্রের মধ্যে শিবির স্থাপন কর ; তোমরা বালুসিফোনের আগ্নে অর্থাৎ তাহার সম্মুখে সমুদ্রের নিকটে к 2 যাত্রাপুস্তক l సిలి শিবির স্থাপন কর। ৩ তাহাতে ফিরেীন ইস্রায়েল বংশের বিষয়ে কহিবে, তাহারা দেশের মধ্যে বদ্ধ ও প্রান্তর দ্বারা রুদ্ধ আছে। “ এবণ২ আমি ফিরেীণের হৃদয় কঠিন করিলে সে তোমাদের পশ্চাৎ ২ ধাবমান হইবে, এবং ফিরেীন ও তাহার সকল সৈন্যদ্বারা আমি সড়ম পাইব } তাহাতে আমিই পরমেশ্বর, ইহা মিসির ডাত হইবে। তখন তাহার। সেই রূপ করিল।
- পরে লোকেরা পলাইয়াছে, এই সAবাদ মিস্ট্রীয় রাজাকে জ্ঞাত করিলে লোকদের বিষয়ে ফিরেীন ও তাহার দাসগণের অন্তঃকরণ বিকারপ্রাপ্ত হইল ; তাহাতে তাহার কহিল, আমরা কেন এমত করিলাম? আমাদের দাসতাহইতে ইস্রায়েল বংশকে কেন ছাড়িয়া দিলাম ? * তখন রাজা আপন রথ প্রস্তুত করাইল,ও আপনি লোকদিগকে সঙ্গে লইল। " এবং মনোনীত ছয় শত রথ ও মিসিদের তাবৎ রথ ও প্রত্যেক রথে যোদ্ধাগণ লইল। ৮ এবথ পরমেশ্বর মিস্ট্রীয় রাজা ফিরেীণের হৃদয় কঠিন করিলে সে ইস্যুয়েল বংশের পশ্চাৎ২ ধাবমান হইল ; তখন ইসুয়েলের সন্তানেরা উর্দ্ধহস্তে যাত্রা করিতেছিল। ৯ কিন্তু মিসিরা অর্থাৎ ফিরেীণের সকল অশ্ব ও রথ ও অশ্বারূঢ় প্রভূতি সৈন্যগণ তাহীদের পশ্চাৎ ২ গমন করিয়া বালুসিফোনের সম্মুখে পীহহীরোতের নিকটে সমুদ্রতীরে স্থাপিত শিবিরে বাস করণ সময়ে তাহীদের নিকটে উপস্থিত হইল।
- ফিরেীন নিকটবৰ্ত্তী হইলে ইসুয়েল বংশ চকু তুলিয়া আপনাদের পশ্চাৎ ২ আগমনকারি মিস্ট্রীয়দিগকে দেখিয়া অতিশয় ভীত হইল, এবং ইসায়েল বংশের পরমেশ্বরের উদ্দেশে উচ্চৈঃশব্দ করিল। ** এবং মূসাকে কহিল, মিসরে কবর নাই, . এই জন্যে কি প্রান্তরে প্রাণত্যাগ করাইতে আমাদিগকে লইয়া আইল ? তুমি আমাদিগকে মিসর হইতে বাহির করিয়া আমাদের সঙ্গে কেমন ব্যবহার করিলা ? ** আর আমাদিগকে থাকিতে দেও, আমরা মিস্লিদের সেবা করি, কেননা প্রান্তরে মরণাপেক্ষ মিমিদের সেবা করা আমাদের মঙ্গল, এই কথা আমরা কি মিসরদেশে তোমাকে কহি নাই ? : ও পরে মূসা লোকদিগকে কহিল, তোমরা ভয় করিও না, স্থির হও ; পরমেশ্বর অদ্য তোমাদের যে উদ্ধার করেন তাহ দেখ। এই যে মিসিদিগকে অদ্য দেখিতেছ, ইহাদিগকে আর কখনো দেখিবা না । ** পরমেশ্বর তোমাদের নিমিত্ৰে যুদ্ধ করবেন, তোমরা স্থির হইয় থাক।
১৭ অপর পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, তুমি আমাকে কেন ডাকিতেছ? ইসায়েল বংশকে অগুসর হইতে কহ । ** এবং তুমি আপন - (37
