বৈদেশিক সংশ্লেবে পরিবর্তন-প্ৰসঙ্গ। Sዓ ভোজপরিত্র।” এই সকল কারণে উষভদত্ত ব্ৰাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মের একজন প্রধান” পৃষ্ঠপোষক বলিয়া । প্রখ্যাত। কিন্তু তাহা হইলেও তিনি বৈদেশিক এবং শকবংশীয়, তদ্বিষয়ে সন্দেহ নাই। 事 毒 来源 শকদিগের হিন্দুভাব । দাক্ষিণাত্যে ক্ষত্ৰিপ-রাজ্য অধিক দিন স্থায়ী হয় নাই। অতি অল্পদিনের মধ্যে “সাতবাহন” বা শালিবাহন-বংশের গৌতমীপুত্ৰ সাতকৰ্ণি দাক্ষিণাত্যে বিশেষ শক্তি-সম্পন্ন হইয়া উঠেন। তাহার এবং তাঁহার পুত্ৰ বশিষ্ঠীপুত্র পুলুমাইর রাজত্বকালে ক্ষত্রপ-প্রভাব একেবারে বিলুপ্ত হয়। এই সময়ে পূর্বোক্ত ক্ষত্রপ-বংশের সমসাময়িক আর এক ক্ষত্রপ-বংশ কাথিয়াবাড়-মালবে রাজত্ব করিতেন। উজ্জয়িনী নগরে তঁহাদের রাজধানী ছিল। এই বংশের উনিশ জন নৃপতি ২৭০ হইতে ৩৮৮ খৃষ্টাব্দ পৰ্য্যন্ত রাজত্ব করেন। চপ্ল-এই ক্ষত্রপ-বংশের প্রতিষ্ঠাতা। চশ্নের পিতার নাম ঘমোটিকা ( Ghsanmotika )। চম্ন এবং ঘমোটিকা—উভয়ই যে বৈদেশিক নাম, তদ্বিষয়ে কোনও সন্দেহ নাই। কিন্তু তঁহাদের বংশধরগণের নামের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলে, তাহাদিগকে হিন্দু বলিয়াই প্ৰতিপন্ন হয়। চশ্নের পুত্রের নাম জয়দমন, তাহার পুত্ৰ রুদ্ৰদমন। অধ্যাপক র্যাপসনের মতে,—ম্পলগডেমস’ নামের অন্তর্গত। “ডেমস্' এবং “দমন’ একই ভাবসম্পন্ন বলিয়া ঐতিপন্ন হয় । * 米 米 米 শকবংশীয় রুদ্ৰদমন হিন্দু হন। শক-বংশীয় রুদ্ৰদমন যে হিন্দু হইয়াছিলেন, তাহার বিশিষ্ট আলোচনা দৃষ্ট হয়। “রুদ্র’ এবং ‘জয়’ শব্দ যে হিন্দুনামার্থবোধক, তাহাতে কোনই সন্দেহ নাই। জুনাগড়ের পর্বতগাত্রে যে লিপি দৃষ্ট হয়, তাহাতে রুদ্রদমনের বিষয় উল্লিখিত আছে। নিম্নে তাহা উদ্ধত হইল ; যথা,-“শব্দার্থ গান্ধৰ্ব্ব-স্যায়।দ্যানাং বিদ্যানাং মহতীনাং পারণ-ধারণ-বিজ্ঞান-প্ৰয়োগাবাপ্তবিপুলকীৰ্ত্তিনা- ৷” এই লিপিতে প্ৰতিপন্ন হয়,-রুদ্ৰদমন কেবল যে হিন্দু ছিলেন, তাহা নহে ; পরন্তু তিনি ব্যাকরণে, তৰ্কশাস্ত্রে এবং সঙ্গীত-বিদ্যায় অশেষ পারদর্শিতা লাভ করিয়াছিলেন। হিন্দুদিগের বিজ্ঞান-শাস্ত্ৰেও তেঁাহার বুৎপত্তির অবধি ছিল না। কিন্তু তথাপি মূলে তিনি বৈদেশিক । , প্রত্নতত্ত্ববিদগণ বলেন,-বিদেশাগত শকগণ এমনই ভাবে হিন্দুদিগের সহিত অঙ্গে অঙ্গ মিশাইয়া দিয়াছিলেন যে, তাৎকালিক ভারতীয় হিন্দুরাজগণ তাহদের সহিত বিবাহ-সুত্রে সম্বদ্ধ হইতেও কুণ্ঠ বোধ করেন নাই। মহারাষ্ট্র-দেশের সুপ্ৰসিদ্ধ সাতবাহন বা শালিবাহন-বংশ এই ক্ষত্রপদিগের সহিত বিবাহ-সুত্রে আবদ্ধ হন । ‘কানহারি” গুহার লিপিতে তাহার যথেষ্ট প্রমাণ বৰ্ত্তমান আছে ; যথা
- ( বা ) সিষ্টপুত্ৰস্ত শ্ৰীসাতকণী:স্ত দেব্যাঃ কাদমকরাজবংশ প্রভাবায়া
মহােক্ষত্রপ রু(দ্র) পুত্র্যা • • • • • • 9 p. ইয়। বিশ্বস্তস্ত অমাত্যস্ত সতেরাকিস্ত পানীয়ভোজনং দেয়ধৰ্ম্মঃ (॥) t
- Vide Epigraphica. Indica, Vol. vil1. t Catalogue of Indian Coins, Introduction
