পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

83 vsaev ১৮৭৯ ; (অষ্টম) চীনে পঞ্চাস্ট্রিীয় উপাসনায় ধৰ্ম্মের অঙ্গীভূত ১০, উহান্ন সহিত বৌদ্ধ ও বিষয়-আবেস্তার বর্ণিত অগ্নিয় সহিত হিন্দুধৰ্ম্মের সাদৃশ্য ১১, ২০, ২৩, ৩২, সাদৃশ্য প্রদর্শনে ১১২ ২৭,৩২; উহার উৎপত্তি বৌদ্ধধৰ্ম্মের পূর্বে জেন্দভাষা-(তৃতীয়) সংস্কৃত ভাষার সহিত সাদৃশ্য-১২, ২৩, তদ্বিষয়ে পণ্ডিতগণের RFV 8 oy জেমস (ষষ্ঠ) সুদের হার বিষয়ে ৩৪৭ ; (চতুর্থ) c@iqሻ 8እ ዓ জেমেই (অষ্টম) চীনাভাষায় সোমলতার at SS জে-সি (অষ্টম ) অষ্টবসুর এক বসু-এবং virus its SS (t জেসুইট ( দ্বিতীয় ) ৪৩৯, ভারতে তঁহাদেব মুদ্রাযন্ত্র ৪৩৯, ৫০২ ; (চতুর্থ ৪৬৯ জেসমিন (অষ্টম ) ভারত হইতে চীনে রপ্তানি SA R- Y জৈন-ধৰ্ম্ম ও সম্প্রদায় (দ্বিতীয়) ৩৫৭ ও ৪৯৭, জৈন-দর্শনের उं९°ख्रि, ख्रिश्न ७ ठेऊन भक्षद्र অর্থ, জিন বা তীর্থঙ্করগণ। ৪৯৭, শ্বেতাম্বব ও দিগম্বর সম্প্রদায় ৪৯৯, জৈনগণের ধৰ্ম্মগ্ৰন্থ ৫০ •, তাহদের গুণাদির পরিচয় ও তীর্থস্থান ৫ • • ; অষ্টম । তৎপ্রসঙ্গে চন্দ্রগুপ্তের একছত্ৰ আধিপত্য বিস্তারের আলোচনা ১১, ইহার প্রসার প্রতিপত্তি ৩৭, ৪২। আর্কটে ইহার বহু উপাসক ১৩, ইহার পরিচয় প্রসঙ্গে - ৭, ইহার পরিণতি ॥৪৮-৪৯ ইহাব নীতি প্রসঙ্গে ৫৪ ইহার প্রভাব ১৩৩, হিন্দু ধৰ্ম্মেব সহিত ইহায় সংঘর্ষ ১৩৩, চন্দ্ৰগুপ্তর প্রতিষ্ঠার মুলে ১৪১, গুপ্তরাজগণের সর্বধৰ্ম্মে সমদৰ্শন প্রসঙ্গে ১৫৪ ; (ষষ্ঠী) গ্ৰন্থকারগণ ৪৮-৫২ ; (एप्रिंथम) *न १०१ ; (बळे) ७७-०२, তৎসহ বেদান্ত সাংখ্য বৈশেষিক প্রভৃতির সাদৃশ্য ৬ -৬২, দর্শনের সংক্ষিপ্ত পৰিচয় ৭৭), কৰ্ম্ম বিভাগ বিষয়ে বেদান্ত-দর্শনের সহিত উদ্ধার সাদৃশ্য ৯২, জৈন-দর্শনের স্কুল মৰ্ম্ম এবং বেদান্ত সুক্রের ব্যাখ্যায় লে মত খণ্ডন ২২৩-২৮, বাদ-প্ৰতিবাদ ২৩৪-৩৮ ; জৈন দর্শনে ও অন্যান্য দর্শনে 新t電醬9-f{R Roy一8、: * 9 সপ্তঙ্গম্ভায় দ্রষ্টব্য ; (ষষ্ট) ধৰ্ম্ম উহা হিন্দুৰ । अन्मा5|र्श१is ২৩, বৌদ্ধধৰ্ম্মে ও জৈন-ধৰ্ম্মে ঐক্য ও অনৈক্য \8, ठहांझ আদিন্তির @ وچسه • gछांद्र थडिांकiएल विछिन्म पांभनिक मोड ৫৪-৫৫, উহাতে পুজা-মন্ত্র ৯০, ব্ৰাহ্মণ্যধৰ্ম্মের সহিত উহার সাদৃশ্য ও অসাদৃশ্য ৯১, জৈন-বৌদ্ধ অগ্ৰজ অনুজ। ১১০, জৈন-ধৰ্ম্ম সাম্রাজ্য-প্ৰতিষ্ঠার সহায় ১৪৪ ; (সপ্তম) १र्भ s> १, १श्कiश्र 8७, &श् 88 } ( ষষ্ঠ ) ধৰ্ম্মশাস্ত্র ৩৭-৫২, উহা লিপিবদ্ধ श्७ग्राय विदद्ध१ ७४, टछांद्र डांय ७०, উহার উদ্ধাব ৬৩, ভাষান্তরে উহার প্রচার ৬৩-৬৫, স্ত্রীগণ সম্বন্ধে ১২১, ১৫৪, ১৮৯ ; জৈন ধৰ্ম্মশাস্ত্রের ও শ্ৰীমদ্ভাগবতের বর্ণনায় সাদৃশ্য ১২১-১২২ ; (ষষ্ঠ) জৈন RIV5 IR RID-R Rd ऐअन-ममिन ( डूडीग्र ) 8२७, 8२१ জৈন-যতি ( ষষ্ঠ ) লক্ষণ ৯১, তাহাদের পঞ্চবিধ তপস্ত ৯০, নিগ্ৰন্থ, ভিক্ষু, শ্ৰমণ প্রভৃতি দ্রষ্টব্য। জৈনস্থবিরাবলিচরিত (সপ্তম ) ৩৭৯ ( ষষ্ঠ ) ৪৮-৫২, স্থবিয়গণ 西陵可了1 ट्रेििन्त्रे ( '@iथभ ) • 8, ७०, २६७, 8 ४२; BBuDSDDBD SSJSHSDBDBDB SDBD শাস্ত্র ৪, জৈমিনি ও বেদ ১।১১৬ জোন্সস-সব উইলিয়ম (প্ৰথম ) ভারতের শ্ৰেষ্ঠত্ব সম্বন্ধে তাহার মত ৬, “হিন্দুদিগের রচনাবলীর প্রাচীনত্ব বিষয়ে তাহার মন্তব্য ১০, মনুসংহিতা রচনার কাল নিরূপণ সম্বন্ধে তাহার মত ১৫৪ ; (দ্বিতীয়) DDggyB DBBBBDS SDDBDDS DDB SHS ৩০, লিপি সম্বন্ধে ৪ ৭, বর্ণমালা বিষয়ে १०० ; (फूडीघ्र ) (खन्ग ७ ग९कृड विश्व ২২, গণিত ও জ্যোতিষ প্রসঙ্গে ৩৮৯, ইউরোপীয় ও হিন্দু সঙ্গীতের তুলনায় ৪০৩ ; (চতুর্থ) সারা উইলিয়াম ৪৬২, ৪৬৫* ৬৬, ( সপ্তম ) বর্ণমালা প্রসঙ্গে ৩০৩, লিপি প্রসঙ্গে ৩০৮, তাহার মতে তারতীয়