পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৫০৩

নির্ঘণ্ট । 8እéቑ প্রসঙ্গে ১১, উষভদত্তের প্রসঙ্গে ২৭, শাস্ত্ৰমতে ২১, বুদ্ধদেবের মতে ১২, ধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠত্ব প্রসঙ্গে ৩১, ৩৭ ; গুপ্ত শব্দ গৌরববাচক ৩১, জৈন মতে ১৪৩, ব্ৰাহ্মণ কাহাকে কহে ১৮৬-১৮৮, गांधा तांना धनश २००-७००, s চিকিৎসা-বিদ্যা প্রচারে ৪০১ ; (, সপ্তম ) শ্রমণ শব্দের আলোচনায় মেগাস্থিানীসের প্রসঙ্গে ৪২, তাহদের দার্শনিক মত ৬১), অশোকের ধৰ্ম্মান্তর গ্ৰহণ প্রসঙ্গে ১৪৬, তাহদের প্রভাব বৃদ্ধি ১২০২-২০৪, ংশের রাজত্বকালে ইহার প্রাধান্ত ৪৯, চীনে ব্ৰাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মের প্রভার ১১৫, প্ৰাচীন ভারতে ইহার প্রভাব ১৩২, গুপ্ত-রাজগণের রাজত্ব কালে ইহার প্রতিষ্ঠা ও DDBD DD BDBD SL DL SKK श्व्र २९७, विकिभानिष्ठान c5छेव्रि देदाम অশেষ উন্নতি ১৮৭ অশোক, পুস্পমিত্ৰ, বৌদ্ধ প্ৰভূত দ্রষ্টব্য ব্ৰাহ্মী ( চতুর্থ) লিপি ৪৫৫ ; (, সপ্তম ) ২৩০, ( ट्छेम ) नाक्रांद्रद्धांक्ष१-6नन व शंद्र OO, ܗ ܣ আলোচনায় ৩৫৬, ব্ৰাহ্মক্ষত্ৰী শব্দের বিচার ব্রিজ ( দ্বিতীয় )। ১১৪-১৫, তখায় সাধারণ-তন্ত্র শাসন প্ৰণালী ১১৪, বিরাজ ও বৈরাজ্যম ۹ سیستم ( ۴)f 2 ব্ৰাহ্মণত্ব ( প্ৰথম ) বিশ্বামিত্রের ব্ৰাহ্মণত্ব লাভ দ্রষ্টব্য • প্রসঙ্গ ৪৩, ৩৫১, ৮৫৫, ক্ষত্রোপেত ব্রিটিশ গবরমেণ্ট (তৃতীয়) স্থাপত্য প্রসঙ্গে ৪৩২ ব্ৰাহ্মণ ৩৫৮, ক্ষত্ৰিয়ের ব্রাহ্মণত্ব ৪০৭, ব্ৰিণ্টন (তৃতীয় ) জেনারেল-আমেরিকার ৪৫৬, ৪৫৭, বৈশ্যাদির ব্ৰাহ্মণত্ব প্রসঙ্গে ৪৩ दिङिझ छाङिन्न गर छेन्न दिर्भाग गषहक ¢२ ব্ৰাহ্মণ্য-ধৰ্ম্ম ( ষষ্ঠ ) তৎসহ বৌদ্ধ ও জৈন- ব্রগস বে ( প্ৰথম ) মিশরের উৎপাত্ত বিষয়ে ধৰ্ম্মের সাদৃশ্য ১১-৩৬, ৬১ ; ঐ সাদৃশ্য” অভিমত ৩৭৮ SDL BDBDD LSBS BDDB DBDBD DDBSBD D BB O gBDSSSDLSSJDLSSSDDL শাস্ত্ৰাদি দ্রষ্টব্য। (সপ্তম ) বুদ্ধদেব তাহার ব্লক-ডক্টর ( অষ্টম ) তাহার মতে ঘটোৎকচঅনুসারী ১৪৬, তাহার পুনঃ প্ৰতিষ্ঠায় এবং ঘটোৎকচগুপ্ত অভিন্ন ১৫৫ মৌৰ্য-বংশের অধঃপতন প্ৰসঙ্গ। ২০১২- ব্লকম্যান-মিঃ (অষ্টম) গুপ্তকাল সম্বন্ধে আলো২০৪”; “পুস্পমিত্র, ব্ৰাহ্মণ, অশোক, বৌদ্ধ DBD DDB DKBD SDSDSSS YYGBBB প্রভৃতি দ্রষ্টব্য। ( অষ্টম) পুষ্পমিত্ৰোব পলায়ন সম্বন্ধে রেভাটির প্রতিবাদে ৩৫৪ angmumumumumo o ammondo o lع ভক্তমালা ( দ্বিতীয় ) য়ামানন্দ সম্বন্ধে ৪৬৫, ভঙ্গ (অষ্টম ) জাতি৷ ২৬৫ কবীর সম্বন্ধে ৪৬৬, কাইদাস প্রসঙ্গে ৪৭০ ভজেশঙ্কর গৌরীশঙ্কর (অষ্টম ) তাহার মতে दझङशांनी लषक 8१७-१8 কাথিয়াবাড়ের পশ্চিম অঞ্চলে একটী ভক্তি ( প্ৰথম ) বেদান্ত মতে উৎপত্তি ১৩১, অব্দ প্ৰচলিত ছিল ২১৬ ভক্তিযোগ ২৬৮, ভগীরথ ২৩২, ৩৭৯- ভজোঙ্ক ( অষ্টম )” দেবীর পুত্রের বা কানিক্ষের ৮২ ; তৎকর্তৃক মর্ত্যে গঙ্গা আনয়ন ২৩২ ; ( তৃতীয় ) ভক্তিতত্ত্বলয় প্রসঙ্গে ১৫৫, ৪৭৯-৮১, নববিধ ৪৮৩, স্বরূপ ৪৪৮ ভগবান লাল ইন্দ্ৰাজি ( অষ্টম ) গুপ্তকাল গণনা প্রসঙ্গে লিপি উদ্ধারে মন্তব্য ২১৮-১৯, ২৩০, ৩৩৩ (*)as .میه - بشر سt ۹ لاسود یعfri ख्क्ष्को दा ख्ओ ( काल्लेम ) c5न्न झाgखान्न ब्राञ्जथानौ >२७, ७७१ खबि (अटेम ) यांभिखण-१थ (थcथ २२४ ভট্টগুয়ব ( অষ্টম ) শিলা ও স্তম্ভালিপিতে দেব ?fq fqJ PLIS REI Stief olas LLL SDuSS DDBDBS SsBBS S0DSBDDBDD SS DBBDSS DBDDDBDB BEE egy se a ( 5get) erv, evv