পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৩৯

প্রাগৃভারতেতিহাসে এক আদশ রাজ্য। ❖oጭ সংহিতাকারের ইহাই অভিপ্রায়। বিষ্ণু-সংহিতায়ও ঐ অভিমত ব্যক্ত হইয়াছে। এতৎসম্বন্ধে সংহিতার উক্তি ; যথা,-“বছৰশ্চেৎ প্রতিভুবো দ্যুস্তেহথং যথাকৃতম্। আথে ছবিশোষতে ত্বেযু DDDDBB BD S DDDSDD BBB BBB DDBS BB BBB BB BB BBDD করিবে, সে সেইরূপ অর্থ প্রদান করিবে । আর অর্থ সম্বন্ধে বিশেষ কৈানও উল্লেখ না থাকিলে, ধনীর অভিপ্রায় অনুসারে কার্য্য হইবে।” ইহাই হইল সাধারণ নিয়ম। কিন্তু বিশেষ বিশেষ স্থলে প্রতিভূর উত্তরাধিকারিগণ পিতৃকুত প্রতিভাব্য ঋণ-প্রদানে বাধ্য হন না। পূৰ্ব্বে (৩.২ম পৃষ্ঠায় ) যে ‘মাক্ষিক’ ঋণের বিষয়ে উল্লিখিত হইয়াছে, তাহ এই পৰ্য্যায়ের অন্তভুক্ত করা যাইতে পারে । * মমু এতৎসম্বন্ধে বলিয়াছেন,— ‘দর্শন-প্রতিভু হেতু ধন দিতে হইলে, ভগু প্রভৃতিকে পরিহাস জন্ত বৃথা দানে, দূতক্রীড়া বা মুরাপান নিমিত্ত দেয়, দণ্ডনিমিত্ত দেয় এবং শুক্লের অবশেষ-পিতৃকুত এই সকল দেয় পুত্রকে দিতে হুইবে না । মনুসংহিত হইত্তে নিয়ে এতৎসংক্রান্ত একটা শ্লোক ( অষ্টম অধ্যায়, ১৫৯ম শ্লোক ) উদ্ধৃত করিতেছি ; যথা,— “প্রতিভাব্যং বৃথাদানমাক্ষিকং সৌরিকঞ্চ যত । দণ্ডশুন্ধাবশেষঞ্চ ন পুত্রে দাতুমৰ্হতি ॥” যাজ্ঞবল্ক্যের মতেও এই সকল পিতৃঋণ উত্তরাধিকারিগণ পরিশোধ করিতে বাধ্য নহেন। তিনি ও বলিয়াছেন,—“মুরাকামদুতকৃতং দণ্ডশুস্কাবশিষ্টকম্। বৃথাদানং তথৈবেছ পুত্রে । দদ্যার পৈতৃকম্ " গৌতমের মতে উত্তরাধিকারী ঋণ পরিশোধ করিতে বাধা তবে সে ঋণ যদি পিওর জামিনী জন্ত হয়, অথবা পিতার বাণিজ্যের জন্য যদি কিছু রাজ কর দেয় থাকে, কিম্বা মদের দোকানে বা দূতকারীর নিকট পিতা যদি ঋণী হইয়। পরলোক গমন করেন, অথবা পিতার যদি কিছু রাজদও দেয় থাকে, তাহা হইলে পুত্র বা উত্তরাধিকারিগণ সে ঋণ পরিশোধ করিতে বাধ্য হইবে না । গৌতম বলিয়াছেন,— SBBB BB BBS BBBBSBS BBBBBBB BBBBDBBBB BBBDDBB BS বশিষ্ঠের ও ঐরূপ আদেশ । তিনিও বলিয়াছেন,—“প্রতিভাবাং বৃথাদানমাক্ষিকং সোরিকঞ্চ । DDS DBBB BBDD D BBBS DDBB BB S BBBBS BBB BSBBD D DDD ও প্রত্যয় প্রতিভু-জনিত দেয় অথ, বৃথা দান, দ্যুত-ঋণ, স্বরা-খণ, রাজদণ্ডের অবশিষ্ট দেয় এবং শুন্ধের অবশিষ্ট দেয় আর পুত্র দিতে বাধ্য নহে।’ বিষ্ণু-সংহিতায় ইহার কোনও উল্লেখ নাই । তাছাতে মনে হয়, সে সময় এ বিধানের কঠোরতা অনেকটা শিথিল হইয়াছিল। কিন্তু আজি-কালি যে প্রকার ঋণই হউক না কেন, উত্তরাধিকারিগণ তাছা দিতে বাধ্য। C পূৰ্ব্ব বিধি পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছে। ইহার পরিবর্তনের আবশুকতাও অনুভূত হয়। আক্ষিক ঋণের বা বৃথা-দানের অজুহাতে সকল প্রকার ঋণই অনাদেয় হইতে পারে । প্রমাণ দ্বার সিদ্ধ করিতে পারিলেই যখন ঋণমুক্ত হওয়ার পক্ষে কোনও সংশয় ছিল না ; তখন প্রমাণবলে যৌক্তিক ঋণকেও আক্ষিক, স্বরাপান-জনিত বা বৃথাদানজনিত ঋণ প্রভৃত্তির পর্য্যায়ভুক্ত করা যাইতে পারিত । বোধ হয় এই সকল বিষয়ের সমাক্ আলোচনা कब्रिब्राहे * এই গ্রন্থের ৩০২ পৃষ্ঠায় ‘মাক্ষিক পন্ধের উল্লেখ করা হইয়াছে । মাক্ষিক नक ६;क्द्'ब्लि-भांक्ल-गङ्गङ মছে ৷ ‘শক্ষিক পদ মুদ্রাকর-প্রমাণে মাক্ষিক রূপে মুদ্রিত হইয়াছে। -