পাতা:বিশ্বকোষ তৃতীয় খণ্ড.djvu/৯৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কন্ধজাতি 尊 পথিমধ্যে কোন নদী উত্তীর্ণ হইতে হয়, তাহা হইলে পুরোহিত | षtब्रङ्ग यांप्लेौ शिग्रा बग्नकमाांग्र शाय्य ब्रक्रांरुझन *ांखि*ार्ट रूब्रिग्रा জলদেষতায় উপদ্রব হইতে উদ্ধার করিয়া দিয়া মাসে । शृजद्र विवाह निशांब्र नग्न राज्रनिन शूद्ध छौगश्वांश्नब्र উপযুক্ত না হয়, ততদিন বয়কর্তার পুত্রবধুকে স্বগৃহে সমস্ত কাজকর্ণের ভার দিয়া দাসীর ন্যায় খাটাইয়া লন, পরে পুত্র ময়ঃপ্রাপ্ত হইলে পুত্র ও পুপ্রবধু সংসায়ের মধ্যে পুর্ণক্ষমতা श्रृंiहेम्नां शt८क । ইহাদের মধ্যে স্ত্রীলোকেয়া যিশেষ একটু সন্মান পাইয়৷ থাকে। যতদিন স্বামী ছোট থাকে, ততদিন ইহার স্বামীর উপর বেশ প্রভুত্ব করে। বিবাহুকালে বরকর্ড যে সকল দ্রব্য বধুর মূল্যস্বরূপ কন্যাকর্তাকে দিয়া থাকেন, সেইগুলি शृ१न श्छेक शिग्नहेिब्र! शिष्णहे, हेहॉ८णद्र विदtष्ट्र-रुक्कम छ्झि হইয়া যায়, স্ত্রী পতিগৃহ ত্যাগ করিয়া পিতৃগৃহে চলিয়া যায়। যদি স্ত্রী গর্ভবতীও থাকে, তাছা হইলেও কোন আপত্তি হর না । এইরূপ একবার বিবাহ-বন্ধন কাটিয়া গেলে, সে স্ত্রীতে স্বামীর আর কোন স্বত্ব থাকেন, কিন্তু সে স্ত্রীও অীর দ্বিতীয়दांद्र विवांश् कब्रिtङ *ांग्न न । शां★ौ दिउँौद्रयांद्र दिदांश् কয়ে । ব্যভিচার দোব ঘটিলেই প্রায় এইরূপে বিবাহ-বন্ধন কাটির দেওয়া হয়, নতুব। অন্য কোন কারণে হয় না। এক পত্নীসত্ত্বে দ্বিতীয় পত্নী গ্রহণ করিতে কেহ পারে না। বেশু। রাখিবর প্রথ। ইহাদের মধ্যে নিন্মা নহে। বাহার স্ত্রী আছে, সে বেশু। রাখিতে পায় না, তবে স্ত্রীর অনুমতি লইয়া পারে। এরূপ স্থলে বেঙ্গাপুত্রেরাও ঔরস-পিতার বিষয়ের সমান ভাগ পাইয়। থাকে । বেগু রাখিযায় প্রথা নিন্দিত ন হইলেও ইহাদের মধ্যে বেগুীর সংখ্যা বড় বেশী নহে ব৷ ৰ্যভিচার ও বলাৎকারের কথা ও শুনিতে পাওয়া যার না । এ দোয কচিৎ কখন দুটা একটা দেখিতে পাওর। शंध्र । পতি বয়ঃপ্রাপ্ত হইলে স্ত্রীরা বড় ভক্তির সহিত সেবা कब्रिग्नां शांzरू । थाहेबांग्न गभग्न शैौ शांभौग्न निकै बनिग्र। थां७ग्नांग्न, शृंहकर्मी जमरष्ठहें निछ शtङ फब्रिग्ना थांtस । शश्वन ক্ষেত্রের কৰ্ম্মে স্বামীকে একান্ত অবসর হইয় পড়িতে দেখে, ठश्वन छू५८भाषा नखांन८क उँ८१भ कब्रिग्नां श्रांमैौद्र मश्ठि ক্ষেত্রে গিয়া সাহায্য করিতে থাকে । এ সময় ইহার কোমরে कॉ*ीज़ निग्नौ जखांनएक रौiथिग्नां आहेग्न झांग्र । কেহ কেহ বলেন যে, অখিযাস্থিতাবস্থাতে যদি কোন ब्रभ* *अदडौ श्ब्र, ठांइ हहैरण७ उॉहांद्र तिबांह इहेब्र शारक এবং সে নিঙ্গিত হয় না ; তবে এরূপ কম্ভাকে বিবাহ করিতে [ $२ ] cपह नश्tछ चौकृङ इग्न न1 । कझकछांब्रां यथन हैंष्हीं कtग्न, ठधनहे चांगैौशृंह खTांश कब्रिग्न निष्कृशूरश् क्षिब्रिग्ना आणिtठ পারে, আর আদিলেই তাহার পিতাকে বিষাৎকালীন প্রাপ্ত अरrभि मिग्रांहेछ। निरङ झाँ दणिग्नां, कट्झग्नां कछांनस्डांनट्रक रुफ़्हें झुण कtग्न । हेंशंब्रा७ हौष्णांक८ष विश्वांग क८द्र मा, বলে যে, যে নিতান্ত শিপ্ত সেও কুঠারের আঘাত খাইলেও কথন গোপনীয় কথা প্রকাশ করে না, কিন্তু স্ত্রীলোক সহস্ৰ বুদ্ধিমতী হইলেও সামান্ত প্রলোভনে পড়িয়াই অস্তি গোপনীর কথাও প্রকাশ করিয়া ফেলে । কন্ধজাতির মধ্যে কোন সামান্ত লোকের মৃত্যু হইলে, ইহায় যতশীঘ্ৰ পারে দেহটা পুড়াইয় ফেলে এবং দশম দিবসে গ্রামের সকলকে ভোজ দিয়া থাকে । সর্দার বা মওল প্রভূতি লোকের মৃত্যু হইলে, ইহার ঢাক ঢোল বাজাইর মৃতের অধীনস্থ সমস্ত গ্রামে তাহার মৃত্যু সংবাদ প্রচার করে এবং অম্ভাণ্ড গ্রামের মণ্ডল এবং জাতির সর্দারদিগকে আহবান করিয়া সকলে মিলিয়৷ শৰ শ্মশানে লইয়া যায়। খুব উচ্চ করিয়া চিত। সাজাইয়। তাছার মধ্যস্থলে ধ্বজ ও জাতিগত নিশান রোপণ করিয়া শব তুলিয়া দেয়। তৎপরে মৃতের পুত্র শবের দিকে পশ্চাৎ করির চিতায় অগ্নি প্রদান করে। এই সময় मुट्ठद्र यांदउँौग्न रुझानि, ठसाम ७ श्रृंग्लांनि आॉनग्नन कब्रिग्नl, একটা চাউলের থলির উপর সাজাইয়া চিতার নিকট প্লাখিয়। দেয়। তৎপরে যতক্ষণ নিশানটি পৰ্য্যন্ত ভক্ষ্মীভূত না হয়, ততক্ষণ মৃতের আত্মীয়ের চিতার চতুর্দিকে মৃত্য করিতে থাকে । তৎপরে মৃতের অধীনস্থ প্রধানের মৃতের সেই সকল সম্পত্তি আপনাদের মধ্যে মাস্তুের চিহ্ন বলিয়৷ ভাগ করিয়া লয় এবং ৯ দিন পর্য্যস্ত মধ্যে মধ্যে আসিয়া মুতের বংশের সহিত মিলিয়। চিতাভষ্মের চতুর্দিকে নাচিতে ও শোকসঙ্গীত গান করিতে থাকে । म*ग निम्न मूंप्उछ भशैौनरु गमक्षजांखि ७ &ांटमब्र প্রধানের একত্রিত হয় এবং মাপনাদের মধ্যে আর একজন সর্দার বা প্রধান মনোনীত করে । মৃতের জ্যেষ্ঠ পুত্রই প্রায় মনোনীত হইয়া থাকে । ककछाष्ठिग्न छूहेछि ७थषांन ५१ जांtछ्-दिश्वरgउi ७ जांश्न । আতিথেয়তা এই জাতির মধ্যে এতদূর প্রবল যে, তাহা ठाष्ट्र मॉन रुब्रिग्नौ जह८छ दूक्षी शांद्र मl । झेशद्री रुtज-थन मांन জন দিয়াও অতিথিসেবা করিষে। সন্তাম অপেক্ষাও অতিথি যত্নের বস্তু। অতিথির বিপদ ঘটিলে নিজে প্রাণ দিয়াও তাছ দুর করিষে। কোন গ্রামে যদি কোন বিদেশী পধিক ॐश्ठि इछ, उांश श्रेष्ण अभिव्र थष्ठाफ बाँध्नीब्र कडीब्र