পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৪৫৭

৩য় বর্ষ, অষ্টম সংখ্যা जयांश छहमईी 3 3 Ֆ এরকম দার্শনিক আর সগৌরব বিবরণ শুনে খুব চমক লাগল। একজন DBDBD uu DDDSDDD DDDS DBDDBD SaSEEBD DBBD DDDS DDDSBBDD DDD আছে-সামঞ্জস্য দরকার।” সভাপতি মহাশয় ইতিহাসের অধ্যাপক । তিনি এই বলে সভা সাঙ্গ করলেন,-“ত থাকতে পারে, কিন্তু আমাদের উন্নতি করতে হবে, সেইজন্যই মেনে নিতে হলে যে, আমাদের দেশে সবই ভাল। এই দৃঢ় বিশ্বাসই আমাদের সামনে ঠেলে দেবে। অতীতের উপর আস্থা না থাকলে ভবিষ্যতের উন্নতির আরাধনা করা যায় না”। খুব হাততালি পড়ল। এই অতীত কথাটার মানে আমার কাছে বেশ একটু গোলমেলে ঠেকে। আচ্ছা, সদা দেশেরইত অতীত আছে,-ইংরেজরা বলে আমরা পৃথিবীকে Shakespeare 4. Darwin frcfs, Parliamentag's আমাদের দেশের মাটিতেই জন্ম। আবার ফরাসীরাও বলে, আমাদের দেশেই স্বাধীনতার প্রথম উন্মেষ হয়েছে, -Hugo, Descartes ত *Ftit i TNt Strítette RCT, Goethe, Beethoven, Helmholtz ত এদেশেরই লোক। তাহলে কোন দেশটাকে বড় বলে মানব ? এর এক উত্তর এই যে,---কাউকে মানতে হবে না। স্বদেশভক্তি হচ্ছে হৃদয়ের জিনিস, বিচারের বস্তু নয় ; আদিত কথা ভালবাসা। Toussaint কে কোন অতীতের কাছ থেকে স্বদেশ-প্ৰেম ধার করতে যেতে হয়নি। তাহলে কথা এই দাঁড়াল যে, এগোতে হলে সকল সময়ই মানুষের পিছনে অতীতের ধাক চাইনে ; তবে পেলে ভাল। আমার মনে হয় যে, পুৰ্বকালের ইতিহাস বলে জিনিসটা আমাদেরই এখনকার কালের হাতে গড় পদার্থ; যা হয়ে গেছে তার নিজের কোন ইতিহাস নেই-কিম্বা (S