পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫১৩

♥¶ ¶ፋ, ጓማማ ማኝዓri शीछ-cछिद्र (BN) না। এখন যে আমরা হাটের মাথে, পৃথিবীর চোখের সামনে এসে দাড়িয়েছি,-মায়ের আঁচল ছেড়ে সংসারে প্রবেশ করেছি। ইতিমধ্যে বাইরের অনেক সহরে রাজকীয় জিনিস আমাদের অন্তরঙ্গ হয়ে উঠেছে। বাঙ্গালী মেয়ের আটপৌরে কাপড় দেশী কালাপেড়ে লালপোড়ে সাড়ী হলেও, যেমন বেনারসী সাড়ী দূর থেকে উড়ে এসে জুড়ে বসে তার পোষাকী বেশের স্থান অধিকার করেছে ; তেমনি কীৰ্ত্তনাদি খাটি বাঙ্গলা গান হলেও, রাগরাগিণীসম্বলিত ওস্তাদী বা YYB DDS DDBD S SBB DB BDB S DD হয়ে পড়েছে যে, আজ তার কুলশীলের খোজ না করেই তার সঙ্গে আত্মীয়তার বন্ধন স্বীকার করে’ নিতে হবে । এই সঙ্গীতের একটি সুবিধে এই যে, ভারতবর্ষের উত্তরভাগে তা’ প্ৰায় সমভাবেই প্ৰচলিত। সুতরাং আৰ্য্যাবৰ্ত্তের সব জাতের সঙ্গে বোঝাপড়া করবার পক্ষে সংস্কৃতঘেঁষা হিন্দী ভাষার জ্ঞান যেমন প্রধান সহায়, তেমনি তার সকল প্রদেশের সঙ্গীত-রস আদান প্রদানের পক্ষে ওস্তাদী সঙ্গীতের সঙ্গে কিঞ্চিৎ পরিচয় থাকা অতীব আবিষ্ঠক । এ পরিচয় যে আরো ঘনিষ্ঠ এবং লোকসামান্য নয়, তার একটা কারণ আমার মনে হয় এই যে, আমাদের সঙ্গীতবিদ্যা আয়ত্ত করা আতিশয় কষ্টসাধ্য । য’ জানিবার জন্য এত পরিশ্রম করতে হয়, সে সৌধীন বিষ্ঠা আয়ত্ত করতে আজকাল অনেকেই নারাজ-এবং যা” জানিনে তা” ভাল লাগা অসম্ভব। আমাদের অন্যান্য শাস্ত্রের মত সঙ্গীতশাস্ত্ৰও অসংখ্য বিধিনিষেধে জটিল, এবং যারা সে শাস্ত্রের উত্তরাধিকারী, ভীম দশজনের শিক্ষার সৌকর্য্যার্থে তার সরল সংস্করণ প্ৰকাশ করবার DE 00Y DBDD S DBDD SBD DD DBBD BDBBB BB