পাতা:সবুজ পত্র (তৃতীয় বর্ষ) - প্রমথ চৌধুরী.pdf/৫৪২

OS সবুজ পত্ৰ cश्रो, s७३७ সঙ্গে সামান্ত পরিচয় আছে, তিনিই জানেন যে এ বিষয়ে ফরাসী ও সংস্কৃত আলঙ্কারিক উভয়েই একমত। উভয়ের মধ্যে প্ৰভেদ এইটুকু যে শাস্ত্ৰমতে বৈদভীীরীতি বিশেষ করে কবিতার পক্ষে উপৰোগী এবং ফরাসী মতে গদ্যের পক্ষে। DDD D DDD BBDBDD BBBDDB gB DDBB BDBDB KKKBS BB D DB BDDO উভয়ের পক্ষে সমান উপযোগী । ভাষার সরলতা স্বাভাবিকতা সঙ্গীবতা প্ৰভৃতি ধৰ্ম্ম সাহিত্যের গুণ কিনা সে ८ि ९४टुंछ्ां नि8८न्निश नन्न । তিনি বলেন, “natural হওয়াই সাহিত্যের ধৰ্ম্ম নয়।” “গেী তৃণং অক্তি”- “এ উক্তি সত্য হলেও যে “স্বাভাবোক্তি নয়” এ-বিষয়ে নব্য-প্ৰাচীন সকল সংস্কৃত BDDBD SDB gBDBBDB L0 BDDD D BBBDD tO BBB BDSDDBBDS LDDDD রেখেছি। "গরুতে ঘাস খায়।” এ কথাটা সত্য হলেও বলবার কিছু প্ৰয়োজন নেই। কিন্তু সাধুভাষীদের মতে “ধেনু-তৃণ ভক্ষণ করিয়া থাকে”-এ হচ্ছে উচ্চ BDBDB DBBBDBB BDBDBKS gD BDD D KKDS SDDBD BB LLH MLLL DDO সাহিত্যের ধৰ্ম্ম ? অবশ্য তাও নয়। গুপ্তমহাশয় বলেন “সাহিত্যের লক্ষ আর্টB DDD S M DDS BDDD DDBB BBD BBBDD BDBDS MS Y DDB DBDg DDS DBD DBDKS BDBBD DBK DDS BBD YE S LS ভাষার গড়ন নেই তা সাহিত্য নয়। আর্টহীন লেখার জন্য ভাষা দোষী নয় ; দোৰী লেখক । পঞ্চতন্ত্রে একটি প্রবচন আছে যে অস্ত্ৰ, যন্ত্র, ভাষা ও নারীর অন্তরে যে DD DDD DBD BDBDuD DBDD DBL Bu BDL DDS SqgD LgSBYK YY গুণীর হাতে পড়ে। আমারও বিশ্বাস এই যে, যে-কোনও ভাষা হোক না কেন, আটষ্টের হাতে পড়লে তার থেকে উচুদরের সাহিত্য রচিত হয়। “যে হৌক সে হৌক ভাষার কাব্য ব্লস লয়ে।”-এ কথা যার কলমের মুখ B BBGD DDB DDBD DDSDBBBBB BDBDDBD BDS LBLDDB YDJJY অতএব মৌখিক ভাষার সঙ্গে যে আটের মুখ দেখা দেখি নেই। এ-কথা আমরা