ब७° ক্ষণ এই ভগ্ন অট্টালিকার ভিতর প্রবেশ করি নি ; ভাবছিলুম। সকলে একত্রেই যাব, কিন্তু এক ঘণ্টা অপেক্ষা কোরেও যখন তঁদের দেখতে পেলুম না, তখন একাই সেই নির্জন অট্টালিকায় প্ৰবেশ কোল্পম । দেগলুম অট্টালিকা জঙ্গলে পরিপূর্ণ হোয়ে গিয়েছে, কিন্তু এখনো দেওয়ালে ধূমরাশি লেগে আছে। কত দীর্ঘকালের পূঞ্জীভূত ধূম এই দেওয়ালে কোনও ব্ৰহ্মপরায়ণ সাধুর অনুষ্ঠিত্ব পবিত্ৰ হোমাগ্নির চিহ্ন অঙ্কিত কোরে রেখেছে ! এই যজ্ঞধুমের সুগন্ধ এখনো যেন চারিপাশের বায়ুস্তর আমোদিত কোবুচে। প্ৰত্যেক ঘরেরই মাঝখানে এক একটা অগ্নিকুণ্ড ; ধৰ্ম্মনুষ্ঠানের জন্যেই ইহা তৈয়েরী হোয়েছিল বলে মনে হোলো। নীচের পাচটা ঘরে আর কিছু নেই। উপরে উঠবার জন্যে সিড়ির সন্ধান কোর্তে লাগলুম। বহু অনুসন্ধানে প্ৰায় গলদঘৰ্ম্ম হোয়ে অনেকক্ষণ পরে একটা সিড়ি আবিষ্কার করা গেল। ধাপগুলি কতক বা ভেঙ্গে গিয়েছে। আর কতকের উপর বড় বড় গাছ জন্মেছে । যা হোক বিশেষ সতর্ক হোয়ে উপরে উঠলুম ; সম্মুখেই দেখি একটা প্রকা ণ্ড হল ও তার যে পাশে নদী সেইদিকে দুটি ঘর, প্ৰত্যেক ঘরে নদীর দিকে চার পাচটা জানালা । জানালায় শুধু ফুকোর বাৰ্ত্তমান, কপাট চৌকাট অনেক পূর্বেই অন্ত ।
- ঠত হোয়েছে ।
উপরের হলটি আজও বেশ পরিষ্কার আছে । দেওয়ালে নানারকম ছবি অ্যাক ; তুই একটা ছবি মুছে গিয়েছে, কোন কোনটার রঙ্গ ময়লা । কিন্তু অনেক ছবির রঙ্গই বেশ উজ্জ্বল আছে । সকল ছবিই হিন্দুস্থানী ধরণের, এবং যে সকল রঙ্গে অ্যাক হেয়েছে, সেগুলি অতি উৎকৃষ্ট । شيخ চিত্রকর ও যে সুনিপুণ, তা ছবি গুলি একটু লক্ষ্য কোরে দেখলেই বুঝতে
- ?' ; यiश्र ।
আমি ছবি দেখতে লাগ লুম ! প্রথমেই দেবাসুরের সমুদ্রমন্থন জুরে পোড়ল। নাগরাজ শেষকে মন্থনীরজ, োরে দেব ও দানবে মহোৎ
