পাতা:হিমালয় - জলধর সেন.pdf/১৩৭

৫যাশীমঠ । SRV) حكس-- حي নির্ভর করে, এমন কাজে তারা প্ৰাণপণে নিযুক্ত থাকে এবং মৃত্যুর ইচ্ছ, - সিত তরঙ্গে যখন একদলকে ভাসিয়ে নিয়ে যায়, তখন আর একদল আকস্পিতহীদয়ে সেই উদাম স্রোতের দিকে অগ্রসর হয় ; কিন্তু আম|- দের কাছে জীবন স্বপ্ন, জগৎ মায়াময়, সংসাব মরুভূমি তুল্য। কোন ঝ কমে চোক মুখ বুজে যদি চল্লিশটা বছর পার হোতে পারি, তা হোলে আমাদের আর পায় কে ? ইহজীবনের কাজে ইস্তফা দিয়ে শৈশবের সুখস্মৃতির রোমন্থনে মগ্ন হই, না হয় পৌত্ৰাদি পরিবেষ্টিত হোয়ে তাদের সঙ্গে নানারকম প্রীতিকর সম্বন্ধ পাতিয়ে পুরাণো মৰ্ব্বচেপড়া রসিকতার প্রবৃত্তিকে কিছু উজ্জল কোরে তুলি। আমাদের দিয়ে দেশের আবার উপকার হবে । যোশীমঠে উপস্থিত হোয়ে শঙ্করাচার্য সম্বন্ধে নানা রকম কথা! শুনতে শুনতে নিজের সম্বন্ধে আমার মনে এই প্রকার ভাবেরই উদয় হোচ্ছিল । দুঃখ বেশী হোলে মনের মধ্যে নিজের দুর্বলতার কথাই (দশী বাজে ; এ কথার উপর কোন ও যুক্তি তর্ক নেই এবং কোন ও দ{ৰ্শনিক যদি এই মত খণ্ডন করবার জন্য প্ৰস্তুত হন, তা হোলে আমি সে ক্ষেত্রে অগ্রসর হওয়া আবশ্যক মনে করি না । যা হোক যোশীমঠে এসে শঙ্করাচাৰ্য সম্বন্ধে যে সকল কথা জানতে পূরেছিলুম, তারই এখানে কিঞ্চিৎ উল্লেখ করি। এ সমস্ত কথার সঙ্গে ইতিহাসের কতটা মিল আছে, তা আমি বলতে পারিনে ; ঐতিহাসিকেরা: ত! বুঝতে পারবেন, তবে এই 障 : ܝܒ. কু বলা যেতে পারে যে, পথে ঘাটে সাধু সন্ন্যাসী দ্বারা যে সমস্ত তত্ত্ব সং | সম্ভব । মহাত্মা শঙ্করাচাৰ্য্য হিন্দুর চারিটিী মহাতীর্থে চারিটি মঠ স্থাপন করেন। তার আবির্ভাবকালে ভারতে হিন্দুধৰ্ম্ম নিতান্ত নিম্প্রভ ও জড়তা সম্পন্ন হোয়ে পড়ে, এবং বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রবল তরঙ্গোচ্ছাসে প্রাচীন ধৰ্ম্ম ও ক্রিয়াকৰ্ম্ম সমস্ত প্লাবিত হােয়ে যায়। হিন্দু ধৰ্ম্মের এই অধোগতির পর বৌদ্ধধৰ্ম্মের 弘 .. গহীত হয়, তার মধ্যে অনেক গলদ থাকাই -F .ي؟" اسمه