ত্রিপুরার স্মৃতি

লুয়া ত্রুটি মডিউল:Header_template এর 348 নং লাইনে: bad argument #1 to 'next' (table expected, got nil)।

ত্রিপুরার স্মৃতি



উৎসর্গ
মাতৃভূমির কতিপয় প্রসূন চয়ন পূর্ব্বক শ্রদ্ধার
নিদর্শন স্বরূপ ভক্তিভবে মাতৃচরণে
অঞ্জলি প্রদত্ত হইল।



বিষয়-সূচী

বিষয়
পৃষ্ঠা
 বরকাম্‌তা
  
 চাঁদিনা
  
১০
 নিশ্চিন্তপুর
  
১১
 বেরল্ল
  
১২
 কোটবাড়ী
  
১৩
 শালবনপুর
  
১৩
 ভোজবাজার কোট
 
১৪
 আনন্দবাজার কোট্
 
১৪
১৫
১৯
২৩
 পুরাণ রাজবাড়ী
 
২৩
২৬
৩০
৩৩
৩৮
৪০
৬০
  
৬৫
৬৯
 ডম্বরু
  
৭০
৭১
৭৩
  
৭৬
  
৮৪
৮৮
  
৯২
৯৪
 টীয়ারা
  
৯৪
 শিবপুর
  
৯৫
 উরসীউরা
  
৯৬
 বিলকেন্দুআই
  
৯৬
 শ্রীকাইল
  
৯৭
 লাউর
  
৯৭
 উপসংহার
  
৯৯

পরিশিষ্ট

ঔরঙ্গজেব কর্ত্তৃক গোবিন্দ মাণিক্যের নিকট লিখিত পত্রের প্রতিলিপি
  
১০০
ঔরঙ্গজেব কর্ত্তৃক গোবিন্দ মাণিক্যের নিকট লিখিত পত্রের বঙ্গানুবাদ
  
১০১
রেসিয়ার খাগ্‌রা ও তাহার বঙ্গানুবাদ
  
১০২
রেসিয়ার খাগ্‌রা ও তাহার স্বরলিপি
  
১০৩
Invasion of Bengal by Bijaya Manikya
  
১০৫

চিত্র সূচী বিষয় বাঘাউরার পুষ্করিণী হইতে উদ্ধত বিষ্ণুমূৰ্ত্তি বাঘাউব গ্রাম হইতে উদ্ধত বিষ্ণুমূৰ্ত্তিব পদনিম্নে উৎকীর্ণ লিপি - মৃত্তিক স্ত,পোপৰি শিলা-স্তম্ভ—ববকামত . চণ্ডীমুডাব দুইটী মূৰ্ত্তি—কুমিল্প। দশভূক্ত। মহিষ-মদিনী মুক্তি-- বিপুব উমা-ম.ে খুব মুক্তি উমা-মহেশ্বৰ মহুিব পদ নিম্নে উৎকীর্ণ লিপি • • সঙ্গ মসজিদ সভবব তু বা সপ্তদশ বং একটী পুৰাতন মন্দিব --উrযপুর্ণ ত্ৰিপুৰাসুন্দৰীব মন্দিৰ—উrষপুব লোকপলানী ভবন -উদষপুর আমব মাণিক্যেৰ বাঞ্জপ্রাসাদ --শমবপুব অমব মাণিকোব প্রাসান-সন্মুখবন্ত্রী প্রস্তবস্তম্ভ দেবতা মুড়া ভম্বর জলপ্রপাত একটা শক্তি-মূৰ্ত্তি—পিলাক পখিব সুবিশাল মরমুণ্ড—উনকোট * 台姆 প্রস্তবনিৰ্ম্মিত নবযুগু —উনকোটী চতুর্মুখ-বিশিষ্ট মূৰ্ত্তি—উনকোটা উনকোটীর সব্বনিম্ন কুণ্ডেব উদ্ধদেশে খোদিত মূর্তি * а и রাধা-মাধব মন্দিব-আখাউব


এই লেখাটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাবলিক ডোমেইনে অন্তর্গত কারণ এটি ১৯২৯ খ্রিষ্টাব্দের ১লা জানুয়ারির পূর্বে প্রকাশিত।


লেখক ১৯৩৫ সালে মারা গেছেন, তাই এই লেখাটি সেই সমস্ত দেশে পাবলিক ডোমেইনে অন্তর্গত যেখানে কপিরাইট লেখকের মৃত্যুর ৮০ বছর পর্যন্ত বলবৎ থাকে। এই রচনাটি সেই সমস্ত দেশেও পাবলিক ডোমেইনে অন্তর্গত হতে পারে যেখানে নিজ দেশে প্রকাশনার ক্ষেত্রে প্রলম্বিত কপিরাইট থাকলেও বিদেশী রচনার জন্য স্বল্প সময়ের নিয়ম প্রযোজ্য হয়।