পাতা:অজ্ঞান তিমির নাশক.djvu/৪৩

4১২ যখাথজ্ঞান । আহলাদ পূর্ব্বক স্বয়ং নাচত স্বীকার করিবে !! প্র । সঙ্গের রাতিগ্রহণ ক । উ। যখন কোন যুব নূতনসঙ্গ করেন তখন তাঙ্গার অনুৰূপ করণে দৃঢ় মনস্থ করেন কিন্তু ত নুরূপ করণভিপ্রায় উত্তম পক্ষ সৰ্বদ ঔ বস্থাত ইয়। যুক্তি বিৰুদ্ধ নিদর্ণায় ভাগ গণ করত DSBBS DDS BB BB BBS BB BBBB SBk KKBBS ই লওঁীয় দিগের সন্ম হইলে তজ্জাতীয় উত্তম শ্বে স্থির প্রতিজ্ঞত, সেীমাবীর্য্যত , নানা প্রকার বিদ্যানুশীলনত এবং সত্যুব। BB BB BBS KBBB BBD DDBSBBB BBSBBB BBS চার নিদ ত এবং উত্তম পরিচ্ছদ এবং উজ্জ্বলাধারে মদ্যমাংস পান ভোজনাদি অনুৰূপ করণে মনকে মঞ্জুিষ্ট করেন। প্র । যথ{থ জ্ঞান কি {} উ । যথ শাস্ত্র বাল্যকালে বিদ্যোপজ্জনবিধি যশস্বৰূপে লোকযাত্র নির্বাহ পয্যন্ত ক্রমে সৎকর্য দ্বার গুণ সঞ্চয় করত খবং মিথ্য (স্বাপধি জ্ঞান ব:fধত তাবৎ পর্য্যন্তু ফলত্যাগী হইয়া বৈধকর্ম্ম কন্নত চিত্তশুদ্ধি দ্বার যখন করতল স্থিত অমলকী ফলে যেমন নিশ্চয় তাক্ষর ন্যায় পরমাত্মার সত্ততে বিশ্বাস দ্বার, কতথি হইয়। শমদ মাদি সাধনে ভ খপর এব° দয়। ও শরতে , ক্ষম, সত, সন্তাষ ইত্যাদি গুণ বিশিষ্ট ও মাংসধ, দ্বেষ, মোহ, ইত্যাদি রছিত তখন সে স্বভাব অবধি স্তাবর পর্য্যন্ত ভূতকে আত্মতে দেখে অর্থাৎ আত্ম হইতে ভিন্ন কোন