পাতা:অতিথি (প্রথম বর্ষ ১৯৩০).pdf/৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ভপমণ * —শ্ৰীসত্যেন্দ্র কুমার রায়— ‘কোকিন—শিউ’এর অবতরণিকায় সুরায়ুকি লিথিয়াছেন, বর্তমানে প্রেম মনুষ্য-হৃদয় প্রলুদ্ধ করিয়া অতিরিক্ত অলঙ্কারারানুরাগী করিয়া তুলিতেছে। তাই, অনুভূতির গভীরতা হারাইয়া কবিতা লঘু হইয়া উঠিতেছে।”. দ্বিজেন্দ্রলাল ‘কালিদাস ও ভবভূতি’-প্রসঙ্গে এক জায়গায় বলিয়াছেন, “...... যেন উপমা একটা দিতেই হইবে । ......otsawto oil Wigtätzo one for sense

  • t t p 9 и আর চিত্তরঞ্জন ‘কাব্যের কথা’য় স্পষ্টই জানাইয়াছেন, ......যেখানে ভাবের দৈন্য, সেখানেই উপমার প্রাচুর্য্য।......আজকালকার দিনে, “এই হিয়া দগদগি পরাণ পোড়নি কি দিলে হইবে ভাল—” এই ভাবটী প্রকাশ করিতে হইলে নানারকম উপমার पत्रादथक इग्न ।...७श्रांखिकांल व्षोंभब्रां मृद ८थं८लांध्रॉफ़ ।...७१कछौ ভাব কোনরকমে জোগাড় হইলেই তাহাতে ভাষার রং মাখাইতে বসি এবং সেই রঙ্গিন জিনিষটাকে লইয়া, বলখেলার মত তাহাকে আছড়াইয়া আছড়াইয়। খেলিতে থাকি। কবির হৃদয় হইতে কোন ভাবই সহজে, সরলভাবে পাঠকের মনে আসে না । কবি যেন তাহাকে র্তাহার মন হইতে নামাইয়া মাঠে ফেলিয়া তাহার সঙ্গে খেলা করেন, আর সেই অবসরে পাঠকেরা একটু একটু দেখিয় লয়, আর কবির ক্ষমতার ভূয়সী প্রশংসা করে।’ ”এইখানে আশা করি, অভিযোগের চরম ; আর বেণীদূর গড়াইবার কোনো দরকার নাই। কিন্তু, তবু দেখা যায়, দোষারোপের ষভ বাড়া বাড়ি, ভাল কাব্যে উপমারও তত প্রাচুর্য । গেটের শেষের দিকের কবিতায় আমর

and one for simile'. - یـے. বিরলতা দেখিলে ও simile"রই রূপান্তর—কোন অভাব দেখি না। simile’; metaphor’o, R সেদিন কোন জাপানী গ্রন্থে একটা গল্প পড়িলাম । গল্পট এই : কবি রিকিউ নিমন্ত্রিতদের জন্য পুত্র শোনকে র্তাহার উদ্যানপানি পরিষ্কার করিতে বলিলেন । পুত্র তাহার অর্থ ঠিকমত ধরিতে না পারিয়া উদ্যানের আবর্জন দুই-তিনবার সরাইয়া ফেলায় "ৱিকিউ ক্রুদ্ধ হইয়া বলিলেন, ‘আবৰ্জনা সরানো অার উদ্যান-পরিষ্কার একজিনিষ নয়।’ তাহার পর নিজহাতে মেপল-তরুর পাতা ঝরাইয়া রেশমী কাপড় বিছাইয়া দিলেন । কাব্যের সম্বন্ধেও এই কথাটাই খাটে। আবর্জনা-হীন ভাবের প্রকাশে শুধু কাব্য হয় না । ভাষার অলঙ্কার তাহার সৌন্দর্যের অঙ্গ । এখানেও না হয়, সেই অলঙ্কারের প্রাচীন কথাটা রঙ ফিরাইয়া, ঘুরাইয়। বলা হইল । কিন্তু উপমার ইহা অপেক্ষ অনেক বৃহত্তর ও মহত্তর কারণ, উদ্দেশ্য আছে। প্রথমেই না হয়, উপমার জন্মকথা,—ঘেটুকু আমার মনে হয়—লইয়া আলোচনা করি। মানুষ চিরদিনই তাহার বাহিরের বিশ্বের মাঝে আপনার সাদৃশু চাহিয়া বসে : "Alastor-এর তরুণ এই সাদৃশু-সঙ্গুসন্ধানেই নির্জন নদী বাহিয়া, গহন অরণ্য পার হইয়া শেষে কাশ্মীরের গুহায় আসিয়াছিলেন । আমাদের দৈনন্দিন, সাধারণ, সামাজিক জীবনেও ঠিক এই কথা। আমাদের ভুল, ক্রটি,—এমন কি গুণ S BBBB BBBB BBBBB BBS BB BBBBS BBBB DDDD DDDDSBBB BBSBBB BDDD DBBBBD DDBS BBB DDS BDDDS DD DB BBSDD DDDS DDDS DB BBDD DDSBBBD DDD BB D DD DD BBB BS BBB BB BBBB BBB প্রকাশে আপনাকে সফল করিতে চায়, তাহাজেরই উপমার অন্তভুক্ত করিয়াছি। २