পাতা:অতিথি (প্রথম বর্ষ ১৯৩০).pdf/৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অতিথি করিতে পারি না। কারণ, স্বনন্দার কথা-বতৰ্ণয়, যেখানে কবির যথেষ্ট চেতনত্ব অনুভব করি, পদে-পদে নিশ্চল মিলনের চেষ্টা ...কবির কাব্যের মূলে অনেক-খানি যখন অনুপ্রেরণা, উপমা-গুলি সেই অমু-প্রেরণার বিশিষ্ট সম্পদ। অনুপ্রেরণ চেতন-মনের অতীত অনেক বাতাই লইয়া আসে !...আমরা একটু চেষ্টা করিলেই দেখিতে পাই, বৈদিক যুগে যে যে ভাব বা রূপ গুলি একটমাত্র স্তুতিতে সম্পূর্ণ হইয়া উঠিয়াছিল, পরবর্তী যুগে সংস্কৃত কাব্যে সেই-গুলি উপমা-রূপেই দেখা দিয়াছে, এবং পরের যুগের অনেক কিছুর সন্ধান আধুনিক সাহিত্যের উপমার মধ্যে মিলে। মানুষের বিশ্বমন যুগ হইতে যুগে উপমার মধ্য দিয়া সংযোগে-সংযোগে আপনাকে এমুনি-ভাবে जांभाहेब फूटन । উপঞ্চাস-নাটকের যেমন প্রধান চরিত্র-গুলির ছায়া অপ্রধান-গুলিতে নামিয়া বসে, মুখ্য-ভাবটী তেমনি ঝঙ্কারিতে থাকে ; [ ১৩৩৭ উপমার উপর ডান মেলিয়৷ কঁপে। অাখ্যানের যেমন গর্ভাখ্যান (sub-plot), কবিতার তেমনি উপমা । প্রধান डाँद उत्रांभांलेि १ों८क ५ब्रेिब्रां ब्रां८षं, च ॐ५ॉन द्रशैौब्र अtईब्र ত আমাদের মুক্তি দেয় ; আমাদের চিন্তা-ভাব-প্রার্থনাআমুনয় পার্থীর আকাশ-সঞ্চারের মত অনন্ত-সন্নিধানে ছুটিয়া যায়। প্রথমটা একতারায় একটা তান শুধু শেধেরট ওঠা-নামায়, মুছনায় আমাদের ভাসাইয় দেয় । আর এইটাই আমাদের অতিচেতন মনের বিশিষ্ট সম্পদ । ঋগ্বেদের সুক্ত-গুলি মনে আনিতেই তাহার বিচিত্র উপমা-গুলি অতীতের জীবনখানি ফুলের মত ধীরে-ধীরে খুলিতে থাকে ; পাপড়ি ছড়াইয়া পড়ে ; উষার আলোর নৃত্য চলে ; সৌরভ-রেণু আকাশে উড়িয়া জাল গাঁথিতে লাগে ; আমরা মনের মধ্যে কোমল-অস্থিরতায় পীড়িত হইয়৷ আনন্দের স্বপ্ন বুনিতে বসি । க ஆ_ _து_ஆகது ਭੋਂ! ( গভীর অরণ্যে উচ্চ প্রাচীর-বেষ্টিত রাজপ্রাসাদ । স্বারের সম্মুখে প্রশস্ত পথ। পথের উভয় পার্থে জনতা । সকলে নীরব । ) ( এক পাশ্ব হইতে ) কতিপয় লোক । খোল' খোল' খোল’—দ্বার খোল', স্বার খোল”—জার খোল’ । একটা যুবক । স্বারের সামনে দাড়িয়ে ও কে ?...মুখে কোন কথা নেই তবু শিকল ধরে দাড়িয়ে ও কে ? ( অপর পার্থ হইতে ) একজন বৃদ্ধ । চুপ চুপ চুপ—তোমরা চুপ কর,—ওকে বিরক্ত Cदैicद्भ? न । যুবক। তোমরা ওকে চেন ? বৃদ্ধ । হা চিনি। আজ দিন কয়েক হলো, আমাদের গ্রামে এসেছে । অপর একটী বৃদ্ধ । ওর মুখ দেখলে আমার আর একখানা মুখ মনে পড়ে। বহুদিন সে নিরুদ্দেশ । আজও তা’র কোন সংবাদ পাওয়া যায় নি । অপর একটী যুবক । ञांश ! बफ़ शनब्र मै भूथ थांना ॥-मरल' षांeब्रl छैॉ*ांब्र भउ वज्र यलिन-दफ़ मधूब्र ।