অধিকার-স্তৰ । సిసి ভাবের কথোপকথন ও বক্ততাদি দ্বারা ভদ্রলোকদিগকে উপদেশ প্রদত্ত হুইবেক, ভাহা কখনই ইস্তরদিগের বোধগম্য হইবেক না । এজন্য ইউরদিগের নিমিত্তে স্বতন্ত্র প্রণালী অবলম্বনের প্রয়োজন হইতেছে । ২ । হিন্দুধর্মের কনিষ্ঠ প্রণালী এদেশীয় ইতর লোকদিগের সম্পূর্ণ উপযুক্ত । সম্পূর্ণ উপযুক্ত বলিয়াই ধর্ম্মেতে উহারদিগের আকৃত্রিম বিশ্বাস, এবং দেবতাতে উহারদিগের অটল ভক্তি। বঙ্গদেশে যত অধিক প্রকারের দেবোৎসব হইয়া থাকে, এমত ভাব আবার সমগ্র ভারতে নাই । যেমন অগণ্য নদীর অবস্থিতি জন্য বঙ্গদেশের মৃত্তিকা সর্ব্বদা রসার্ক্স থাকে, ভেমনি বর্ষে বর্ষে, মাসে মাসে, তথা যে সকল দেবোৎসব । হয় তাহার প্রসাদে বঙ্গীয় ইতর হিন্দুজাতি অপরিমাণে ভক্তিরস লাভ করিয়া থাকে । তাহাদের হৃদয় কখনও শুষ্ক হয় না ।* এখন কিঞ্চিং যত্ন করিলে তেমন রসার্ক্সেহৃদয়ে ভক্তি যে অধিক পরিমাণে ফলবতী হইবেক তাহার আর সন্দেহ নাই । ৩ । সকলেই অবগত আছেন যে ইতর লোকের আবাল-বৃদ্ধ-বনিতা কেমন ভক্তির সহ গ্রামে গ্রামে প্রতিম!
- “I am of opinion that the peasants or villagers who reside at distance from large towns and head stations and Courts of Law are as innocent, temperate and moral in their conduct as the people of any country whatsoever. The virtues of this class, however, rest at present chiefly , on their primitive simplicity and a strong religious feeling which leads” them to expect reward or punishment for their good or bad conduct not only in the next world, but, like the ancient Jews also in this.”— Rajah Ramtnohun Roy's Remarks on Bengalee's, moral condition. (Geographical Report of 24 Pergunnahs by Afಳ್ಳಂ4 18alph Swyth 1857.)
