পাতা:অধিকার-তত্ত্ব.pdf/২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


$8 অধিকার-ত্তত্ব | কেন তাহারদিগের সহিত আমারদিগের বন্ধুত্ব সুদূর-পরহত । ত্রহ্মের কি নিতান্তু আবশ্যক বলিয়। সাহেবদের আচার ব্যবহারের অনুকরণ করেন ? এমন অবশ্যকতাই বা কি ? মনে লয়, তাহার যে জাতির বন্ধন ধৰ্ম্ম বলের সহ ছিন্ন করিয়াছেন তাহ" দেখাইবার জন্য উহণ করেন । ব্রহ্মেরণ কেহ কেহ সাহেবগণকে লইয়া সভা করিয়া আপনার সাহেব সাজিয়া বাইবেলের বচন অবলম্বন পূৰ্ব্বক যে ইংরাজীতে ব্রাহ্ম-ধৰ্ম্মের মত-ব্যাখ্যা করেন তাহার অভিপ্রায় কি ? তাহার চুড়ান্ত অভিপ্রায় এই হইতে পারে যে সাহেবের ক্রমে ব্রাহ্ম হইবেন । তাহা যত হইবেন তাহা সকলেই আপ্লন আপন মনেই বুঝিতেছেন । সাহেবের সভ্যতা ও বিদ্যার আমোদে ঐ সব বক্ততা শুনিতে যান, কিন্তু অনেকেই তাহার দেশষভাগ গ্রহণ করত স্বজাতির মধ্যে গ্রন্থ বৃদ্ধির উপায় করিয়া লন । ভাল সেই ব্রাহ্মের। সেই আগ্রহে হিন্দুমণ্ডলীতে গিয়া কেন হিন্দুশাস্ত্রের বচন অবলম্বনপূর্বক ব্রহ্মজ্ঞানের ব্যাখ্যা না করেন ? সাধারণ-হিন্দু-সমাজে যথা যেমন অভিৰুচি, অধিকার ও প্রয়োজন তথা তেমন হিতোপদেশ ধৰ্ম্মজ্ঞান ও ব্রহ্মজ্ঞান প্রচার কর ব্রাহ্মগণের বিশেষ কর্তব্য ! কি দুঃখের বিষয়, জাতি পরিত্যাগ প্রভৃতি অলীক কার্ষ্যে বৃথা সময় নষ্ট হইয়। যাইতেছে কিন্তু আজও পর্য্যন্ত লোকের উৎকোচ গ্রহণ ও ইন্দ্রিয়দোষ নিবারণার্থে কোন ব্রাহ্ম যত্ন করিলেন না । যেখানে বস্তুত করিলে ঐ সকল দোষ নিবারণের সম্ভব, সেখানে ব্রাহ্ম প্রচারকের দেখা পাওয়া যায় না ।