[3་ལ་ཁུས་ན་ཟླ་ཨ་ཨཱ་ཨཱུ་བཱ་ལྡུ“ ། *পমাত্মা চ পর্যায়াে মাত্র ভেদৰী । कीवरrथी नख-श् िजानिनंत्रिवर्द्धनम् ॥ ७४ ক্ষেপাদিগম্বরং সর্ব্বৰাধক্রস্ত তথা ।
१ |
গুণধামন্ত্রভ্য সদৃগুৱো পরিষেবর্ণম্।। ৩২ 1鹭ty
- ্যস্তত্বসংশুদ্ধঃ হিঃ সংক্রিাদিযু । *ধিক নীহস্ত ॥৩৩ শ্লেয়ত জয়-জয়দ্যালোচনং তথা। ঞ্জি গ্রেন্থপূঞ্জত্বং পুত্রারধনায়ুি ৩৪ ষ্টিামে নিত্যং চিত্তম্ভ সমতা তথা। সর্ব্বাস্থকে রামে হসন্তবিষয়া মতি ॥৩৫ গাধতি-শুদ্ধদেশনিষেধণম্। ৫ানাজৈশ্চ হারভিঃ সর্ব্বদা ভবেৎ ॥৩৬ দুজনে সম্বোদুধোগো বেদান্তার্থবিলাকনম্। কৈেজৰ্ডবেজ জ্ঞানং द्*िप्नोऐ७र्विश्रृं६jभूः ॥०१
مسلما هستیم. h পরমাত্রা। আমি সেই জীবের বিজ্ঞানমৰিঞ্চিৎ লিখেছি, শ্রবণ কর। মুম্বক্ষ क्वग्ना छौव एहैर७ श्रृंद्रयग्नाटक दर्थमहे डिम করিবে না এবং অভিমান, দন্ত, হিংস ঞ্চি মানসিক বৃত্তি পরিত্যাগ করবে। পরলিঙ্গ-সছন, কামনোবাক্যে ভক্তি-সহল্প, সদৃগুরুসেবন ও সর্ব্বপ্রাণির সহিত ব্যবহার করিবে এবং বাহ ও আন্তরিক অৰঙ্গশ্বন করবে। পরের অনিষ্ট চিস্তা, ক্ষ শিরহস্কার হইয়া দেহের জন্ম, জরা, আলোচনা করিবে, স্নেহশূন্ত হইয় স্ত্রী г बझाक्त्रि আসক্তি পরিত্যাগ ক?িবে এবং ষ্টি সমাগমে চিত্তকে সমভাবে রধির ડ્રમશાન૩ ક્રિષ્ટ વર્ઝન શિવ ની કલા | শ্বাঞ্চতি বিশুদ্ধ স্থানে বাস করিয়া 席 { H
- ,
k iখলসমূহের সৎৰাম পরিত্যাগ কৱিৰে। "অজ্ঞানে,ইংৰাগ ও সময়ে
- ঃরাশয়ের অর্থালোচনা কৰিবে।
, -, * . . {} | वयकरणमत्क्शोन् खानामनोक्लो ¥ " مسیح حساسیسیسی স্ট্রা ও পরকে হস্তাদি দ্বারা এহার করিত্বে । g ^, 尊 ·ነ o 4. ألم o 模妲”” o ..o.o.o.o. .爬 .# § § * ** * 亨 تيميي:فلشتيجهنA%ئ:غدُنننن:\ - to G o d : 'ു ; ; . . . s Fo “. . ; , ندارد : .、 d يلي ""; o " .dek دوج و . . . . . ,ows oo, , , o ي:ه، ,j. :' ... ..ې :': 露憑懿縣蠶 i يد | : *. 4. o * # . r k } リー * 1 & of. , ; 陸潤 ...?,* , نیاز به " " با هند-ف [. --- o ". 驴 . o \," Y. ‘. . o A. * : or] 。 , P: i ,
- As :روب ; లు "
G f o * o }} o "o o g R R If .ו-: % بروي : ጏ... mo፡ : ... : U | 8 اي اة دي جو وت TM a g 蛟 鷲蕊 இ FM ఫ్ట్తో థౌశి *. {ణి ', '* * r চিার্মাহং নিত্যশুণ্ডে বুদ্ধ এৰেতি নিশ্চয়মূi৩৮ ধেম জমেন সংবিত্তে ভঙ্গ জ্ঞানং নিশ্চিতঞ্চ মে। বিজ্ঞামঞ্চ নnৈবৈভৎ সাক্ষামুগুধের্ৰল ॥৩১ আত্মা সর্ব্বত্র পূর্ণ স্বাচিদামঙ্গাত্মস্তোহব্যাঃ । বুদ্ধাস্থ্যুপ ধিরতি পরিণামাদিধর্জত: ৪a. o #. এক এবাৰিভাৱশ সত্যজ্ঞানাদলক্ষণ ॥ ৪১ - অসঙ্গঃ স্বপ্রভো দ্রষ্ট। বিজ্ঞামেনাধগম্যন্তে । আচার্ধশাস্থোপদেশদৈকাজ্ঞানং বঙ্গ ভবেৎ ৪২ याज्ञानाछौंदनत्रtब्राशूनfदशी ७ऐनव श् ि। গীতে কার্য্যকঃণৈঃ সহৈব পরমাত্মনি। ৪৩ সাবস্থা মুক্তিরিত্যুক্ত স্থাপচারোহমাস্ত্রনি। ইদং মোক্ষস্বরূপং তে কথিতং সুন্দন ॥ ৪৪ জ্ঞানবিজ্ঞানবৈরাগ্যসহিতং মে পরাস্ত্রণঃ । " কিন্তুভদৃদুর্লস্তং মষ্ঠে মদ্ভক্তিবিমুখাতুন মৃ ॥৪৫ চক্ষুষ্মতামপি স্বধ রাত্রে সম্যকু ন দৃশুণ্ডে । MMACC AAAA AAAA AAAATMSMAASAAAA
- — :
হয়। আত্মা-বুদ্ধি, প্রাণ, মন দেহ ও অহঙ্কার হইতে অতিরিক্ত চিদাত্মস্বরূপ এবং নিত্য ও শুদ্ধ এইরূপ নিশ্চয় যে জ্ঞান হইতে উৎপন্ন হয়, ঐ জ্ঞানের নাম জ্ঞান-পরমাত্মা সাক্ষাৎ কারের নাম বিজ্ঞান। ঐ বিজ্ঞান দ্বারা সর্ব্ব ব্যাপী সচ্চিদানন্দ-স্বরূপ অব্যয় নিরুপাধি সর্ব্বদা সমানবস্থাপন্ন স্বপ্রকাশ দ্বারা দেহাদি-প্রকাশক, মৃতরাং স্বং প্রকাশবিশিষ্ট সদবুছিত অদ্বিতীয় সত্যজ্ঞান স্বরূপ এবং স্বকীয় প্রভা দ্বারা সমস্ত জগতে দ্রষ্ট। সেই পরমাত্মকে জমিতে পার। যায় । যখন মমুষ্যেরা আচার্য্য-শাস্ট্রোপদেষানুসারে জী ত্মি পরমাত্মা এই স্থদের खएछन खान क८१, उ१म उ'ा:िषत्र भूल অৰি। স্কুল ও ই ক্রয়ারিপ হুখ পদার্থের भश्७ि *व्रभाज़ार७ जाम श्ब्र भै श्रविनTानब्रবস্থাঞ্চে মোক্ষাবস্থা বঙ্গিয়া গfগুঙের মির্দেশ अभिाड्मि {श् निष्काम् ।। ८जाबाहि 4रेরূপ জ্ঞান, বিজ্ঞান, বৈরাগাণিজিভ মোঙ্ক । वर्षकरिणाम । क्चिमडङिदिख कस्यति।
