পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১৪২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ჯ\s)& 電熱 s দৃষ্ট্র রামঃ তিং কুত্ব পাদামুণ্ঠেন চাপিং । দশবোজমপর্যন্তং তদস্তুতমিবাভবং ॥ ৭০ সাধু সাধ্বিতি তং প্রাহ সুগ্রীবে মন্ত্রিভি; সই। পুনরপ্যাহ সুগ্রীবে রামং মুক্তপরায়ণমূ । ৭১ এতে ভাল মহাসারা সপ্ত পশু রবৃত্তম । একৈকং চালয়ত্বাঙ্গেী নিম্পত্রান কুরুতেইঞ্জস ॥ যদি ত্বমেকবার্ণেন বিদ্ধ ছিদ্রং করেষি চেৎ ৷ হভস্তুর তদা বালী বিশ্বাসোমে প্রজাস্থতে ॥৭৩ ওধেঙি ধমুরাদায় সাধুকং তত্র সন্দধে । বিঙ্গে চ ভঙ্গ রামঃ সপ্ত তালন মহাবলঃ। তালান সপ্ত বিনির্ভদ্য গিরিং ভূমিঞ্চ সাংকঃ ॥ পুনরাগত্য রামন্ত তুীরে পূর্বাৎ স্থিত। ততোহুভিহর্ষৎ স্বগ্রাবে রাসমাহাতিবিম্মিতঃ ॥ ৰেৰ তুং প্রগণ্ডাং নাথঃ পর্যাক্স ন সংশয় । মংপুর্ব্বকতপুণেীবৈঃ সঙ্গতোহদ ময় সহ ॥৭৬ ع۔ - -ص--- ہے۔ جیسے عبیر یہی পরিবেন বলিয়৷ বিশ্বাস হুইবে,” এই এলিয়া পর্ব্বত প্রমাণ সেই মস্তক দেখাইল। রাম, ঈষৎ হান্ত করত চরণে অমুঠ দ্বারা তাহ। দশৰোজন দূরে ছুড়ি ফেললেন; তখন তাহ সকলের আশ্চর্য ব্যাপার বলিয়া বোধ হইল। ৬১–৭• । মন্ত্রিগণ সহ সুগ্রীব তাহকে “সাধু সাধু বলিল। সুগ্রীব, ভক্তবৎসল রামকে পুনরায় কহিল,—“রপূর্বর ! দেখুন, এই মহাসার সপ্ততাল গুরু; বালী—এক একটা করিয়৷ এই সকল বৃক্ষ অনায়াসে চালিত করিয়া, সম্পূর্ণরূপে পত্রপৃষ্ঠ করে। যদি আপনি এই সকল বৃক্ষ একবাণে বিদ্ধ করির ছিদ্র করিতে পারেন, তাহা হইলে আপনি বালিবধ করিয়াছেন, আমার এইরূপ বিশ্বাস হয়।” রাম “আচ্ছ" বলিয়া শরাসন গ্রহণপুর্ব্বক তাহতে শর-যোজন করিলেন। তখন মহাবল রাম, সপ্ততাল তরু ভেদ করিলেন। শ্রীরাম-শর সপ্তণ্ডাল তরু, পর্ব্বত এবং ভূমি ভেদ কঠিয়া পুনরাগমনপূর্বক পূর্ব্ববং রামকৃণরে অবস্থিত হইল । তখন হুগ্রীৰ অতি হর্ষে ও অতি বিস্ময়ে রামকে ৰগিল,-“হে ম্বেৰ! তুমি ত্রিলোকের মাধ পরমাত্মা-সন্দেহ নাই; আমার পূর্ন {

অধ্যাত্ম-রামায়ণম্। ত্বাং জন্তি মহাত্মানঃ সংসাঃবিনিবৃত্তয়ে । , #५ £j°7 (मांशभक्लेिद९ थीं५८१५६९ क९९ छ१भू দার; পুত্র ধনং রাঙ্গ্যং সর্ব্বং তৃন্ম সুস্থ কুণ্ডমূ । আন্দ্রোহহং দেবদেবেশ নীকাজেইহাং প্রসাদ মে আনন্দামুক্তবং ত্বদা প্রপ্তোহং ভাগ্যগৌরবাং মৃদধং বর্তমানেন নিধানfমব সৎপতে ॥৩৮ "মাণ্যবিদ্যাসংসিদ্ধং বন্ধনং ছিন্ন মদ্য মঃ। জ্ঞদানতপ:কর্ম্মপুর্জেষ্টাদিভিরপাসেী ॥ ৮০ ন জীৰ্ঘ্যতে পুনর্দাটাং ভজতে সংস্থতি: প্রছে। ত্বং পাদদশনাং সদ্যে নাশমেতি ন সংশয়ঃ ॥৮১ সাৰ্দমপি ধচ্চিত্তং ত্বয়ি তি$ত্যচঞ্চলমু । তস্তাজ্ঞানমমর্থনাং মূলং মশুতি তৎক্ষণাং । ৮২ তং তিষ্ঠতু মনে রাম ত্বরি নান্তব্র মে সদা। ৮৩ ং ম রামেতি ঘৰাণী মধুরুং গাধুতি ক্ষণম্। _ ___ _ _ فاعتقليبييميجي. تحصد পুণ্যপুঞ্জফলে আঞ্জ তুমি আমার মহাত্মগণ, সংসাk= আর্জিত সহিত মিলিত হইয়াছ । নিবৃত্তির জন্য তোমাকে ভজনা করেন। মাঞ্জ সপ্তা তোম কে পাই সু। আমি সংসারবন্ধন প্রার্থনা করিত স্থ দেন । পুত্র, দর, রাজ্যধন সকলই তোমার মা৯ামূলক ; অতএব হে দেবদেবেশ ! আমি অন্ত আকাঙ্ক্ষা করি না; আমার প্রতি প্রসন্ন হও ; হে সংপতি ! মৃত্তিকার জন্য ভূমি-খননকারী ব্যক্তির পক্ষে ভূগর্ভপ্রাথিত ধনরশির ঠাৎ অত্যন্ত ভাগ্য বলে আম আমি আনন্দানুভব-স্বরূপ তোমাকে প্রাপ্ত হইয়াছি। আজ আমাদিগের অনাদিঅবিদ্যাসস্থত বন্ধন ছিন্ন হইল । &ভু হে ! বহু, দান, গুপন্ত এবং ইষ্টাপুঞ্জ প্রভৃতি কর্ম্মেও এই সংসারবন্ধন বিদীর্ণ হয় না; প্রত্যুত, দৃঢ়ত প্রাপ্ত হয় ; কিন্তু আপনার শ্রীচরণ দর্শনে ওহি তৎক্ষণাৎ বিনষ্ট হয় ; সন্দেহ নাই। যাহার হৃদয় ক্ষণাৰ্দ্ধও তোমাতে স্থিরভাবে অবস্থান করে, সকল অনর্থের মূল,—তাহার অজ্ঞান তৎক্ষণাৎ নষ্ট হইয়া বাৰু। অতএব হে রাম ! আমার মন সর্ব্বন্ম যেন তোমাতেই থাকে ; | अछद्ध नtए ।। १४.४७ । शांशद्र बाँकJ घनकल७ রাম রাম বলিয়া মধুর গান করে, সে ব্যক্তি