পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১৭৫

কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ডে—অষ্টমোছধ্যায়ঃ । জাগ্রাদিমির্শ্বক্তং সত্যভামাঙ্গিক্ষণম্। ७क९ दूक९ ज्ना *खियांच्चांनबदषाद्भरग्नर् ॥ 88 চিদাত্মসি পরিজ্ঞাতে নষ্টে মোহেইজ্ঞসস্তৰে। দেখঃ পঙতু বারব্ধ। বেগেন ডিষ্ঠতু। ৪৫ ৰোগিনে ন হি দুঃখং বা সুখং ৰাজ্ঞানসম্ভবম্ । ७-ज्वां८णCएम मट्रि७ी शां६९ qींद्रक्रम९अ४१ ॥ 8७ ভাবৎ তিষ্ঠ হুখেন ত্বং ধৃতকঞ্চকসপৰং ॥ অগুৰক্ষামি তে পঞ্জিনৃ শৃণু মে পরমং হিতম্ ! ডোযুগে দাশরধিভূত্বা নারণেইব্যয়। রাবণস্ত বাধায় দণ্ডকানাগiমষ্যতি ॥ ৪৮ সীতয়া ভার্ষস্থা সাৰ্দ্ধং লক্ষ্মণেন সমন্বিত: , অভ্রাপ্রমে জনক জাং ভ্রাতৃত্যাং রহিতে বনে । রাবণশ্চোঞ্জৰক্সত্ব লঙ্কায়াং স্থাপ মধ্যfত । করিলে পর আত্মজ্ঞান লাভ করিতে পারে। ৩১-৪৩। তখন জাগ্রং, স্বপ্ন ও মুযুপ্তি এই তিন অবস্থা-অবস্থ—আত্মার নহে ; সত্য, জ্ঞান এবং আনন্দ প্রভূতিই আত্মার স্বরূপ ; ইহাতে মায়াদোষের সম্পর্ক নাই; ইনি বুদ্ধ, ( ইহঁ। ভিন্ন সকলেই অচেতন; অথবা ইনি স্বীয় সম্বন্ধবলে জ্ঞান উৎপাদন করতেছেন) এবং নিস্ক্রিয়, ইহা অবধারণ করবে। চৈতন্তস্বরূপ আর পরিজ্ঞাত হইলে পর যখন অবিদ্যাসক্তৃত মোহ বিনষ্ট হয়, ওধন প্রারব্ধ কর্ম্মফলে দেহ বাকু জার থাক, ৰোগীর কিছুতেই হ:ধ বা মুখ হয় না, কারণ সুখ-অজ্ঞানসস্তৃত। যেমন १७ निन ७jां★ कfद्रवद्र नभइ नी २५, ७ङ fशन সৰ্প কর্কুক (খোলোস ) ধারণ করে, সেহরূপ ष७ निन याब्रक अगृहे भद्र ना एक, ७७lनन ७ई দেহের সহিত নিশ্চস্তভাবে অবস্থিত কর হে পক্ষিনৃ! আরও কিছু পরম হিতকর বাক্য তোমাকে বাঙ্গতেlছ, আমার নিকট শ্রবণ কর,—অব্যয় নারায়ণ ত্রেতাযুগে দশঃখ-ভনয় রূপে অবতীর্ণ হুইয়ু খুহণবধর্থে ভার্য্য৷ সাঁও ও জমুজ লক্ষ্মণের সহিত দগুকারণ্যে জাগমন করিবেন। সেই অরণ্যপ্রমে রাম-লক্ষণের অনুপস্থিত কালে রাবণ জনকনন্দিনীকে চোরের कुछष्ट्र एब्ल% कद्विग्ना अकाष्ठ हाँ°न क|१६६ ।। st) ভস্তাঃ নুগ্রীৰনিৰ্দেশাৰঙ্গর পরিমার্গণে ॥৫০ . जांनंभिशशि छलtथछौद्र९७ब नबाँनमः । ত্বয় তৈঃ কারণবশাস্তুবিষ্যতি ন সংশয় ॥ ৫১ তদা সাতস্থিতং তেভ্য: কথস্ব বখার্থত । উদৈব তব পক্ষে দ্বাবুৎপংক্ষেতে পুনর্নৰীে ॥ ৫২ সম্পাতিরুবাচ। বোধয়ামাস মাং চন্দ্র মা মুমকুলেশ্বরঃ। পশুত্ত্ব পথে সে জাভে সূতনাবাতকোমলে। স্বস্ত বোইস্ক গমিষ্যামি সীতাং দ্রঙ্ক্যখ নিশ্চয়মূ। খত্বং কুকুধাং তুর্লজ্যসমুদ্রস্থ বিজনে ॥ ৫৪ ধন্নমস্কৃতিমএতোইপত্ত্বিৰিতং अ१९मांद्रतांद्र॥९ *ि॥६९ তত্ত্ব গচ্ছও তুর্জনোহপি পরমং বিষ্ণেt: পদং শাশ্বতমূ। , তস্তৈব স্থাতকারিণন্ত্রিজগতাং রামস্ত ভক্তা: প্রিয়াঃ যুদ্ধং কং ন সমুদ্রমব্রিতরণে শক্তাঃ কথং বানরা ॥ ৫৫ ইত্যন্ত্রমোহুধ্যায় । AS AM MAeS TTT AMeeuAAASASASS --- ישי - --- مامیہ، سہ ماہِ مہم پہ ہےہیپ বানরগণ সুগ্রীবের আদেশমত সেই সাঁতার অনুসন্ধান করিতে সমুদ্রতীরে আগমন করিবে । সেইখানে কারণবশে তোমার সহিত তাহাদিগের দেখ সাক্ষাৎ হুইবে ; সংশয় নাথ । তখন তুমি তাহাদিগকে যথার্থরূপে গীতার সন্ধান বালয় দিও। তখনই তোমার নূতন পক্ষৰ উৎপন্ন হইবে।” সম্পাত এলিঙ্গ,-চন্দ্র নামে মুনিকুল শ্রেষ্ঠ আমাকে অনেক বুঝাইলেন। দেখ, আমার অতি কোমল নূতন পক্ষম্বর উৎপন্ন হইল। তোমাiদগের মঙ্গল হওক । আiম চাঙ্গলাম। সীতাকে নিশ্চয় দেখিতে পাইবে ; স্তর সাগর গভবন করিতে বত্ব কল্প। fনকুষ্ট ব্যক্তিও র্যাহার নাম স্মরণমত্রে জনস্ত সংসার-সমুদ্র পার হুইয়| বিষ্ণুর শাশ্বও পত্নম পদ প্রাপ্ত হয়, বানংগণ । তোমরা ত্রিভুবনের স্বষ্টি-স্থিাও সংহারকারী সেই রামচত্রের প্রিয় ९ख ? ७हे ५७ tषाछनबद्ध दिखौ{नानांछ