পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১৮৬

YWe 6 to * णपत्रकार्जिनांननाद एकfकब३tषांदिखांश् । छशिनि सििङ्को फु९ पनि भ९ अउिwगाएज । রাবণন্ত বচঃ শ্রুত্ব সীতামর্থসমন্বিত । উবাচধোমুখী ভূত্ব নিধায় তুণমস্তরে ॥৩১ রাঘবাৰিভ্যত নূনং ভিক্ষুরূপং ত্বয়া ধৃতম্। রহিতে রবিবাভ্যং ত্বং শুনাব হবিরধ্বরে ॥ ৩২ ছত্তবানসি মাং নীচ তৎফলং প্রাপ্যসেহচিরাং বঙ্গ রামশরাঘাতবিদারিভবপুর্ভধান ॥৩৩ জ্ঞাস্তসে মানুষং রামং গমিষ্যসি বমস্তিকমূ । সমুদ্রং শেষয়িত্ব বা শরৈবন্ধাথ বারিধিম্ ॥ ৩৪ ইস্তুং ত্বাং সমরে রামে লক্ষ্মণেন সমন্বিত: | জামি তোমাতে আ স্ট্রীব আসক্ত এবং আমি দেবীরপূগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ; আমাকে ভজন • কর। আমাকে ভজনা করত দেব, গন্ধর্ব্ব, নাগ, ৰক্ষ এবং কিম্বরগণের কামিনীরা তোষার আদেশ প্রতিপালন করিবে "২২—৩০ রাবণের বাক্ষ্য প্রবণ করত সীতা অধোমুখী হইয়া এবং মধ্যে তৃণ রাখিয়া সক্রোধে বলিতে লাগিলেন— “জানি তোর পরাক্রম জানি। রাঘবের ভয়েই আমাকে হরণ করিবার সময় তুই ভিক্ষুবেশ ধরিয়াছিলি । যেমন সামান্ত কুকুর (গোপনে) ৰজীয় হৰি হরণ করে, রে নীচ । রামলক্ষ্মণ যখন আশ্রমে ছিলেন না, তখন সেইরূপে জামাকে হরণ করিয়াছিস্ ; অচিরে ইহার ফল পাইৰি। যখন তোর দেহ রামশরাঘাতে বিদীর্ণ হইয়৷ ৰাইবে এবং তুই শমন-সদনে গমন कप्रिंदि, उषन चूंक्षिंदि, ब्राब (कयन मांष्ट्रय ! aাক্ষসাধম । দেখিবি লক্ষ্মণের সহিত রামচন্দ্র আসিতেছেন না । ( মিগুর্ণরূপে আসিবার সত্তৰ নাই ; কেন না) ৰিমি সর্ব্বব্যাপক, তাৰায় গমন হইবে কিরূপে ? (সগুণরূপেও জাগিতে পারেন মা, কারণ আসিলেই ) আমি ভক্তিহীন, সত্ত্বগুণবর্জিত, মমতাসম্পন্ন, অঙ্কিমালী, মুঢ় এবং পণ্ডিঙৰ্মনী ; আমি তাকে श्रादेव, जश क्खि चनछष । २¢-२४ । ब्रांम मराख्न 4ष९ भांब्राउँोउ । | বরাঙ্গন৷ অধ্যাঞ্জামান । , আগষ্যত্যসম্বেহে রক্ষসে স্বাক্ষসৰ ॥৪৫ ত্বাং সপুত্রং সহবলং দ্বত্ব নেয্যভি মাং পুরু। শ্রুত্ব রক্ষঃপতিঃ ক্রুদ্ধে জানক্যাঃ পঞ্চবাক্ষরম্ ॥ বাক্যংক্রোধসমাবিষ্ট খড়গমুদ্যম্য সত্বয়ঃ। হস্তুং জনকরাজস্য তনয়াং তাম্রলোচন; ॥৩৭ মন্দোদরী নিবার্ধ্যাহ পণ্ডিং পতিহিতে প্লুত । তাঙ্গৈনাং মানুষীং দানাং দুঃখিতাং কুপণাং কৃশামু ॥ ৩৮ দেবগন্ধর্ব্বনাগনাং বধ্বঃ সত্তি বরাঙ্গনাঃ। ত্বমেব বরগুন্তুচ্চৈৰ্মদমত্তবিলোচনঃ ॥৩৯ উত্তোহব্রবৗদশগ্রীব রাঙ্কসবিকৃতমনাঃ। ৰখা মে বশগ৷ সাঁও ভবিষ্যতি সকামনা। তথা যতধ্বং ত্বরিতং তর্জনদিরুণাদিভিঃ ॥ ৪০ ৰিমাসাভ্যন্তরে সীতা যদি মে বশগ। ভবেৎ । তদা সর্ব্বমুখোপেত রাজ্যং ভোক্ষ্যতি সাময় ॥ যদি মাসদ্বধাদূৰ্দ্ধং মচ্ছব্যাং নাভিনন্মতি । শরনিক্ষর দ্বারা সমুদ্র শোষণ, অথবা সেতুবন্ধন করিয়া তোকে বধ করিবার জন্ত নিশ্চয় আসিবেন। তোকে সপুত্রে সসৈন্তে ধ্বংস করিয়া আমাকে অযোধ্যানগরে লইঃ বাইবেন ।” রাক্ষসরাজ জানকীর পরুষবাক্য শ্রবণ করিয়া ক্রুদ্ধ হইল। ক্রুদ্ধ রাবণ আরক্ত লোচনে খড়গ উদ্যত করিয়া, জনক-তনয়াকে হত্যা করিতে ব্যগ্র হইল। স্বামি-হিত-রত মন্দোদরী স্বামীকে নিবারণ করিয়া কহিল-“দীন দুঃখিত। কাতরা এবং কুশা এই মানুষকে ত্যাগ কর। দেবতা, গন্ধর্ব্ব এবং নাগকূলের রমণীগণ আছে ; সেই সকল মদমত্তনয়ন। তোমাকেই বিশেষরূপে প্রার্থন করে।” অনস্তর দশানন, বিকৃত্তবদন রক্ষসীদিগকে ধঙ্গিতে লাগিল—“গীতা আমার প্রতি অভিলাষিণী হইয়া আহাতে আমার বশবর্তিনী হয়, ভগ্ন-মৈত্রী দেখাইয়া সত্বর তদ্বিষয়ে স্বত্ব কর। সীতা যদি তুই মাসের মধ্যে আমার বশীভূত হয়, তাহা হইলে নিখিল মুখশালিনী হইয়া আমার সহিত রাজ্যভোগ করবে। যদি জুই মাসের পরেও আমার শখ্যায় আদিতে