लज्ञांकरे९-***रभां६षाांग्लाः । ভবাপকারিণী সর্ব্বং রাঙ্কসেন কুণ্ডত্ত্বিদম্। বহুকালং ন ভুক্তং মে মাংসং স্থাগাঙ্গসস্তবম্। তথেজ্ঞিকাংড়ামাস মাংসভোজ্যং স বিস্তুর ॥১১ উপবিষ্ট্রে মুনে ভোকুং রাক্ষণোহুতীৰ মৃদংমৃ। শুকভার্য্যাযপুস্তৃত্বা তাং চান্তর্মোহুবৃন খলঃ ॥ ১২ নরমাংসং দদৌ তস্মৈ সুপক্কং বহুবিস্তরম্ । ৰৈবাস্তাঁধে রক্ষস্ততে দৃষ্টা চুকেপ স: | ১৩ অমেধ্যং মনুষং মাংসমগস্ত্যঃ শুকমব্রবীৎ | অভক্ষ্যং মানুষং মাংসং দত্তবানলি দুর্ম্মতে ॥ ১৪ মহং তং রক্ষসে ভূত্বাতিষ্ঠ ত্বং মানু্যাশন । ইতি শপ্তঃ পুরে ভীও্যা প্রাহাগস্ত্যং মুনে তুরা। ইদানীং ভাষিতং মেহদ্য মাংসং দেহীতি বিস্তরযু তথৈব দত্তং মে দেব কিং মে শপিং প্রদাস্তলি ৷ শ্রুত্ব শু4স্ত বচনং মুহূর্ত্তং ধ্যানমস্থিত । জ্ঞাত্ব রক্ষাকৃতং সর্ব্বং ততঃ গ্রাহ শুকং সুধী । কহিল,-“ব্রহ্মমূ! যদি ভোজন করাইবে শু সামিষ অন্ন ভোজন করাইও ; আমি ছাগমাংস বহুকাল ভোজন করি নাই!” শুক “বে অজ্ঞা” বসিয়ু বহুতর মাংস সমেত ভোজ্য প্রস্তুত করাইল ॥১-১১। এদিকে অগস্ত্য ভোজন করিডে উপবিষ্ট হইলে, সেই খল রাক্ষস শু পত্নীর মন মুগ্ধ করিয়া অতি সুন্দর শুকপত্নীশরীরে প্রবেশপুর্ব্বক নুপক বহুবিস্তৃত নরমাংস পরিবেশন করিঙ্গ পরিবেশন করস্থাই রাক্ষস অস্তহিত হইল। অনন্তর সেই অগস্ত্য অপবিত্র মনুষ্যযাংস অবলোকন করি। ক্রুদ্ধ হইলেন। • অগস্ত্য শুককে বলিতে লাগিলেন, "রে দুর্ম্মতে ! "মাকে তুই অপংি মমু্যমাংস দিয়াছিস্ ; অতএব মনুষ্যাশী রক্ষম হইয়া থাকু ” শু৯, এইরূপ শাপগ্রস্ত হইখ অগস্ত্যের সম্মুখে সভয়ে বলিল,— আপনি এখনি আমাকে বলিলেন, ‘আঞ্জ আমাকে বহুতর মাংস প্রদান করা ; দেব ! আমি তদনুসারেই দিয়াছি, তবে আমাকে শাপ দিলেন কেন ?" শুকের বাক্য শ্রবণ করিয়া হুমতি জগস্ত্য মুহূর্ত্তকাল ধান প্রক লম্বন করলেন; তাহতে এ সমস্ত কার্য্যই রাক্ষসের কৃত বলিয়া বুঝির শুককে বলি , २** অবিচাৰ্ঘ্যৈৰ মে দত্তঃ শাপস্তে মুনিসত্তম ॥১৮ তথাপি মে বচোহমেম্বিন্ধেবমেধ ভবিষ্যণ্ডি। রক্ষমং বপুরান্থায় রাবণষ্ঠ সহায়কুত ॥ ১১ তিষ্ঠ আবদ্যদা রামে দশাননবধায়ু হি । আগমিষ্যমি লঙ্কায়াঃ সমীপং ৰানরৈঃ সহ ॥ ২০ প্রেষিতে রাবণেন ত্বং চারে ভূত্ব রঘুত্তমম্। দুই শাপাদ্বিনির্মুক্তে বোধয়িত্ব চ রাবণমূ। ২১ তত্ত্বজ্ঞানং ততো মুক্তঃ পরং পদমর্যাপৃষ্ঠসি। ইত্যুক্তোহগ্রস্ত্যমুনন শুকে ব্রাহ্মণসজম; ॥ ২২ বভূব রাক্ষস সদ্যে রাবণং প্রাপ্য সংস্থিত: | ইদানীং চাররূপেণ দৃষ্ট্র রামং সহমুদ ॥২৩ রাবণং তত্ত্ববিজ্ঞানং বোধয়িত্ব পুনৰ্দ্রতম্। পুর্ব্ববদুল্লাস্কণে ভূত্ব স্থিতে বৈখানলৈ সহ ॥২৪ ততঃ সমাগমন্ধে মাল্যবান রাক্ষসে মহান। বুদ্ধিমান নীতিনিপুণে রাঞ্জোমাতু প্রিয় পিতা। লেন,—“হে মুনিসত্তম! তোমার অপকারী একজন রাঙ্কস এই সমস্ত করিয়াছে ; আমি ওহি বিচার না করিয়াই “তোমাকে শাপ fয়াছি। ডথাপি আমার বাক্য অমোৰ;— যাহা বলিয়ছি, তাহা হইবেই। তুমি এখন রাক্ষস-শরীর ধারণপূর্বক রাবণের সহায় হইয়া থাক। তাংরি পর যখন রাম, রাবণ-বধের জন্ত বানরগণের সমভিব্যাহারে লঙ্কাসমীপে चभिशन अ:िदम्, उ१न मि दि१-{यनि७ চর হইয়া গিয়া রঘুবরকে দর্শ করিবামাত্র শাপমুক্ত হইবে ; পরে রাবণকে তত্ত্বজ্ঞান উপদেশ দিলে মুক্ত হইয়া পরমপদ প্রাপ্ত হইবে।” অগস্ত্য মুনি এই কথা বগিলে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ শুক তৎক্ষণাৎ রাক্ষস হুইল ; এবং রাবণ সন্নিধান্সে আগিয়া থাকিল। সম্প্রতি শুক, চরবূপে সামুজ রামকে দর্শন করিষ্কা এবং রাবণকে তত্ত্বজ্ঞান উপদেশ দিয়া সত্বর পুনর্ব্বার পূর্ববং ব্রাহ্মণ হইল ; এবং বৈখানঙ্গগণের সহিত অবস্থিতি করিতে লাগিল ॥১২২৪ । অনন্তর বুদ্ধিমানূ নীতিকুশল, মাল্যবান নামে | ●षान दूक ब्राचीन ७षांत्र जाणयन कनि J
পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/২২৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।