পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/৩৩৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

OO6 &পেদিয়ে প্রাক্তনমেষ রূপং १द९*छ क्षुक्रश्नैौशंद्रॉ८ख ॥ ७¢ প্রভাকরং প্রাপ হরিপ্রবীরঃ शंौ६ यउिचिंीििङ्|५ ।। অস্তে বিমগ্না; সরযূজঙ্গেযু নরীঃ পরিভ্যজ্য মনুষ্যদেহম ॥ ৬৬ জারুহ দিব্যাভরণ লিমপং প্রাপুণ তে সান্তনিকাখালোকান। ঙিৰ্ষাকৃপ্রজ্ঞাও অপি রামদৃষ্ট छज९ श्वविहे। निरुtशत झाउiः ॥ ७१ দিদৃক্ষহে জনপদশ্চ লোকা রামং সমালোক্য বিমুক্তসংজ্ঞাঃ । স্মৃত্বা হরিং লোকগুরুং পরেশং স্পষ্ট জলং স্বৰ্গধাপুরঃ ৬৮ এতাবদেবোত্তরমাহ শম্ভুঃ শ্রীৰামচন্দ্রস্ত কথাবশেষমূ । বং পামপ্যত্র পঠেং স পাপাৎ বিমুচ্যতে জন্মসংশ্রজাতাৎ ॥৬৯ ஆ দেহত্যাগ করিল, তাহাতে ভল্লুক ও বানরশ্রেষ্ঠগণ ৰে যে দেবতার অংশদভূত, সেই সেই পূর্ব্বতন রূপ প্রাপ্ত হইল। " বানর-প্রবার হুগ্রী, হুধার্ধে উৎপন্ন বলিং হর্ঘ্যে श्रेिणिष्ठ श्हेण । अनऽद्र (नई मकन शश्वT সরযুজলে নিমগ্ন হইয়া মনুষ্যকলেবর পরিত্যাগ করিল। অন্তর স্বৰ্গীয় আভংণে फूषिड ७ निश बिमाप्न चक्र रहेका नाखाমিৰ নামক লোকে গমন কংিল। তিধ্যা জাতিরাও ত্রীরামকর্তৃক অবলোকিত হওয়াতে জলে প্রবিষ্ট হুইবামাত্র মর্গে গমন করিল। ষে সকল জনপদবাসী লোক রামকে দেখিতে জাসিয়াছিল, তাহারাও তদর্শনে মুক্তসঙ্গ হইল। তখন তাহার লোকগুরু পরমেশ্বর হরিকে স্মরণ করত সরযূ জল স্পর্শ করিয়া তৎক্ষণাৎ স্বর্গে গমন করিল। মহাদেব, রাম कर्षद्व जबनिडे बल्लेन भून लेखन फॉर्भ श्रहे অধ্যাজু-রামায়ণম । • দিনে দিনে পাপচয়ং প্রফুর্কন . পাঠক্সরঃ শ্লোকমপীহ ভক্ত্য । বিমুক্তসর্ব্বাস্ত্রচয়ঃ প্রয়াতি রামস্ত সালোক্যমনন্তলম্ভাম্।। ৭০ আখ্যানমেন্দ্রঘুনায়কস্ত কুতং পুরা রাঘবচোদিতেন। মহেশ্বরেণাপ্তভবিষ্যদর্থং শ্রুত্ব তু রাঃ পরিত্যেঙ্গেতি।। ৭১ ब्रामान्नु८९ कायाभनसुभूो९ ঐশঙ্করেণভিহিতং ভবান্তৈ । ভক্ত্যা পঠেদযঃ শৃণুয়াং স পাপৈ: বিমুচ্যন্ডে জন্মশভেঙবৈশ্চ ॥ ৭২ অধ্যারামং পঠন্তশ্চ নিত্যং শ্রোতৃশ ভক্ত্যা লিখিতুক রাম । জুতি প্রসন্নশ্চ সদা সমীপে সীতাসমেন্তঃ শিল্পমতিনোতি ॥ ৭৩ AASAASAASAASAA AAAA SAAAAAS AAAA S S S S পর্য্যন্তই বলিয়াছিলেন। ধে ব্যক্তি, ইহা হইতে একচরণও পাঠ করে, সে সংস্র জন্মার্জিত পাপরাশি হইতে মুক্তি লাভ করে। মনুষ্য, দিন দিন রাশি রাশি পাপ করি। ভক্তিপূর্ব্বক ইহার যদি একশ্লোকও পাঠ করে, যে সর্ব্বপাপ-নির্মুক্ত হইয়া অনন্তলভ্য রামসাসো ক্য প্রাপ্ত হয় | মহেশ্বর অন্তর্ধানী রাঘব কর্তৃক প্রবর্তিত হইয়। রামাবতারের পূর্ব্বেই এই ভবিষা-ঘটনাপূর্ণ রঘুনধের উপাখ্যান রচনা করেন; বাচকের মুখে হহা শ্রবণ করিয়া রঘুনাথ পরিতুষ্ট হন। বাহ হউক, পরে এই শ্রীমহাদেব অনন্ত-পুণ্যজনক রামায়ণ কাব্য ভবানীর নিকট ব্যক্ত করেন। যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে ইহা পাঠ করে বা শ্রবণ করে, সে, শত শত জন্মার্জিত পাপ হইতেও মুক্তি লাভ করে। বে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে অধ্যাক্স-রীমায়ণ নিত্য পাঠ করে, বা अंदन करत अ११ णिनिंदक क८ब्र, नौउ नश्उि أنه