পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/২৪৯

उद्धद्रका ७ $ 8& জনপূর্বক মুখে আগমন করিতে বলিয়৷ সেই | তাহাকে বলিলেন;–“আমি পূর্ব্বকালে মুক্তি লাভ. আসনে সন্নিবেশিত কারলেন । তখন বিদেহ- সাধক ত্রিবিধ পথ ব্যত্ত করিয়াছি। যথা কর্ম্মযোগ, নদিনী সীত, সিংহাসনে অবস্থিত হইয়। রসাতলে | জ্ঞানযোগ এবং চিরস্থায়ী ভক্তিৰোগ । মা ! গুণপ্রবেশ করিতে করিতে আকাশ হইতে নি পতিত ভেদে,ভক্তির ভেদ তিনপ্রকার,স্বভাব যাহার যেরূপ, নিবিড় পুষ্পবৃষ্টিদ্বারা মছন্ন হইতে লাগিলেন। তখন তদনুসারে তাহার ভক্তি বিভিন্ন হয় । যে ভক্ত, দেবগণের মধ্যে পরমবিচিত্র মহান সাধুবাদ পড়িয়া ভেদ-দৃষ্টি এবং সংস্কৃত সহকারে হিংস, দত্ত, গেল । আকাশস্থিত সুরমণ্ডলী, বিবিধ-বাক্য প্রয়োগ কিংবা মাৎসর্য্য উদ্দেশে আমাকে পূজা করে, সে করিতে লাগলেন। সীতা শপথে বাহ জ্ঞানশূন্য তামস ভক্ত বলিয়া বিদিত। যে ব্যক্তি,—ভোগ, হইয়া গগণমণ্ডলে ও ভূমণ্ডলে সকল স্থাবর-জঙ্গম, ধন, যশ ইত্যাদি ফলাভিসন্ধান করিয়া, ভিন্ন বোধে গণ এবং মহাকায় বানরগণ—কেহ কেহ উদাসমনে প্রতিমাদিতে আমাকে পূজা করে, সে রাজম ভক্ত ; চিন্তা করিতে লাগিল ; কেহ কেহ সীতাকে ধ্যান যে ব্যক্তি, পাপ নাশের জন্য কর্ম্ম করে, অথবা করিতে থাকিল; কেহ কেহ রামকে এবং কেহ কেহ কৃতকর্ম্ম ধরমপুরুষ আমাতে অর্পণ করে, কিংবা সীতাকে অবলোকশ্ন করিতে লাগিল। এক মুহূর্ত্ত | ফলাদি আকাজ না করিয়া ক্ষত্তব্য বোধে কর্ম্ম করে, কাল সেই সমস্ত লোকবৃন্দ অজ্ঞান ও অবাকৃ হইয়া ভেদ বুদ্ধি সম্পন্ন সেই পুরুষ সাত্ত্বিক ভক্ত । এই BBB S BBB BBBSBBB BBB BBB BBB BB BB BBB gBBS DDBB BBBB BBBBS BBB BBBS BBS BBB BBB BBS DDD BBB BBBB BBBB BBB BBBB BBBSBBBBB BBBBB BBBB BB BBBBB BBBS BB DD BtttBBBDD দুঃখসহকারে জনক-নন্দিনীর জন্য শোক প্রকাশ লক্ষণ । আমার প্রতি যে অহৈতুকী—অভিসন্ধিহীন tu BBBBS BBBB BBBBBBB BBS BBBBSBBB DD BBBB DDSBBS BJSBBB BB BBBB BBBBB BB BBBBB BB DDD DDD BBBS BBBS DD DDDD DDS DDDD K0YSBBBBB BBB BSBBBS KgB BBBS BB BBBBB BBB BB BBB সমাগত ঋষমণ্ডলী ও ঋত্বিগ সুন্দকে বিদায় দিলেন ; পারিলেন না বলিয়া ভক্তগণ তাই গ্রহণ করেন BBBBD DDDSD DSDS DB BB BBBSBBB S BB জননি । ইহাই ভf8, পথে । অ{" "সুক সন্মষ্ট করিলেন । ৫.ভু শ্রীরাম, সেই কুমারদ্বয়কে যোগ । এই আত্যন্তিক যোগফলে নি গুণাগত BBS BBBB BBBB BBBBBBBBBB BBBD S DDDS BBBBB BB BBSttttSttttttS করিলেন । ল’ম, তদ পধি, সর্ব্বদা সর্ব্বভোগে হিংস পরিত্যাগ, অমর স্মরণ, যন্দন, স্তব নিম্পূহ ও মা চন্থাগপায়ণ DDDS YBSB BBS BBBBBS BBBBB BBBBB DDDSDSDDS DDD DDD DDS gKS BBSBBBSB BBBS BBBBS BBBBBBS BBB BSBB KB કક જ્ઞાદિન ડિા ત્રાંતિજ (દ્રોનનI દૈશિઃ નવા મ’’ન થનમ, દાવો 1644 ફેબદ્ર ઃ 144ન, ક્રૂના DDDtttCDS BBB BDDD DBSBBS ggS gBB BBB BBDSDDS gttt DDS DSDS প্রসাদ সুমুপ ঐ {{স : ক কু সহকারে প্রণাম করিয়! লা স্ক্য শ্রবণ, আমার নাম মাংক ক্তন, মং স সহ . DJSDBBK AktBS BB BBBB BBS BB BBBBBS gB BB BBBSBBB BBB BBS তোমার মাদি, মধ্য ও ন্স স্ত নাই ; তুমি পরমাত্মা অভিলায—এই প্রশস্ত কর্ম্মযোগে শুদ্ধ চক মনুষ্য DDDDDDDDB BBBS BB BBBS BDDB BBB BBB BBYBBB BB DDS BBB BBS BBtHH মীয় গড়ে অভৃিত হইয়াছ। হে বুদ্ধৰব! এখন আশ্রয় পুপদি হইতে লেঞ্চের মাসরুদ্ধে DDDD BDDB SBDD D BBBBBB BBBS Kg DDS BBBB S BBBBBBB TDS নৱ জগত-প্রায় ; অদ্য প্রশ্ন করতে অবসর হইল ; আয়াতে লব্ধ-প্রবেশ হইয়া থাকে। সকল প্রাণি SDDD DBBSBBB BBB BBBBB BBBB S BB BB BBBBB BBBBS BBBBS DDS নিবৃত্ত হইতেছে না ! এ সময়েও যাহাতে ভব-বন্ধন | ইহান জানিয়া কেবল বাহু কর্ম্ম করিয়া থাকে । চ্ছেদক জ্ঞান উৎপন্ন হয় ; প্রভু হে ! সংক্ষেপে হে জননি । সেই কর্ম্মেপকরণ বিবিধ দ্রব্যে আমার জনকে তদনুরূপ জ্ঞান উপদেশ কর । জরা-জর্জ- সন্তোষ হয় না। যে ব্যক্তি প্রাণীর অবধানন করে, রিত দেহ পবিত্র জননী, নির্ব্বেদ-সহকারে এইরূপ : সে, প্রতিমাত্ত্বে পূজা করলেও আমি তাহা গ্রহণ বলিতে থাকিলে, মাতৃবংসল দয়ালু ধর্ব্বাত্মা রাম, করি না। যাবৎ আমাকে সর্ব্বভূতে ও আপনাতে