পাতা:অধ্যাপক - সুরেন্দ্রনাথ দাশগুপ্ত.pdf/৩৬৩

○Qや অধ্যাপক প্রকাশ পেল ধর্ম্মে একান্ত পরাপেক্ষিতায়, প্রভুবাদে । ভগবানকে করে’ তুললাম আমরা বাদশাহের প্রতীক। মনে করতে লাগলুম ষে স্তবস্তুতিতে খুনী হয়ে শরণাগতকে বাদশাহ যেমন আপনার সমীপস্থ করেন তেমনি আমাদের ভক্তিতে ও প্রীতিতে খুসী হয়ে ভগবানও আমাদের তার সমীপস্থ করবেন । ভক্তির প্রবল বন্যায় বিচার গেল রুদ্ধ হয়ে, জিজ্ঞাসা হ’ল স্তব্ধ, ধর্ম্ম হারাল তার বল রাষ্ট্রীয় ইতিহাসের মধ্যে ।” ডাক্তার বল্লেন—“আপনি কি বলেন তবে ভক্তি নিষ্ফল ?” কানাই বল্লে—“তা আমি কখনও বলি না । কিন্তু প্রত্যেক জিনিষই সবল দুর্ব্বল হয় তার পারিপার্থিক ইতিহাসে। ভক্তি যখন থাকে যুক্ত হয়ে জ্ঞানের সঙ্গে, বিচারের সঙ্গে, রাখে আপনাকে অবিযুক্ত সমাজ ও রাষ্ট্রধর্মের সঙ্গে, তখন ভক্তিরসের আস্বাদনে মানুষের হৃদয় উৎফুল্ল হয়ে ওঠে বিপুল আনন্দে । কিন্তু কোনও একজন মানুষ যখন আর সকলের থেকে আপনাকে বিযুক্ত করে কেবল আপনার মনঃকল্পিত ভগবানের সঙ্গে আপন সান্নিধ্য ঘনিয়ে তুলতে চায় তখন সে ছিড়ে ফেলে তার সমস্ত সম্বন্ধ সর্ব্বলোকের সঙ্গে, সর্ব্বসমাজের সঙ্গে, সমদশিত পরিণত হয় অদৰ্শিতায় । সে ভগবানের সাক্ষাৎ পেতে চায় আপন গহন অন্ধকারের মধ্যে, ব্যর্থ করে সে আপনার মধ্যে ভগবানের নিয়মকে, তার শৃঙ্খলাকে, ভুলে যায় যে সর্ব্বযোগিতার মধ্য দিয়ে ভগবান ব্যাপ্ত করতে চান প্রত্যেক মানুষের আপন রূপ । এরূপ ধর্ম্ম সমাজকে করতে পারে না দৃঢ়, মানুষকে করতে পারে না একত্র, সর্ব্বহৃদয়কে বাধতে পারে না একটি ঐক্যস্থত্রে । সকলেই হয়ে উঠতে চায় পৃথক পৃথকভাবে ভগবানের স্তাবক এবং পেতে চায় তার আশীর্ব্বাদ পৃথক পৃথকভাবে তার হাত থেকে । তাই ধর্ম্ম হারিয়ে ফেলে তার সমাজ