পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৩১৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পঞ্চম (কার্ত্তিক) সংখ্যার অনাথবন্ধুর জন্য। " u2121 TNSNNU.9 葱“ জা ডুজগতে যখন পূর্ব্বকাশে অরুণ; 83 किब्र१ भूब्रिा छेप्छं-श्र्थ, डेऊि श्रेब्रा' 、兖 জড়পদার্থ সমুদয়ই সেই সূর্য্যালোকে স্পষ্টভাবে দেখিতে পাই। সেইরূপ মানসজগতে যখন প্রজ্ঞার ” উদয় হয়, তখন আমাদের মানসচক্ষুর সম্মুখে পদার্থসমূহকে তাহাদের প্রকৃত বর্ণে সন্দর্শন করিতে সমর্থ হই। অধুনা জড়বাদের যুগ আসিয়াছে।” এই সময় জড়বাদের . এবং ক্রমশঃ সকল স্তরেই বিস্তৃতিলাভ করিতেছে। তাহার। ফলে অমিয়া ভাল-মন্দ বিচারের শক্তি হারাইয়া ফেলিতেছি।. কিসে আমাদের সুখ-সমৃদ্ধি ও স্বাস্থ্য প্রভৃতির উন্নতি । হইবে, তাহা বুঝিতে - পারিতেছি না ; কিসে আমরা সুখে জীবনযাপন করিতে পারিব, তাহা উপলব্ধি করিতে LB BBBD DSTDB DDBLD BBD DDD g সংসার চক্রে ভ্রমণ করিতেছি । পক্ষান্তরে ভেজাল খাদ্য, ভোজন করিয়া এবং বিলাসে নিমজিত হইয়া আমরা । আমাদের জীবনকে পর্য্যন্ত বিপন্ন করিয়া ফেলিতেছি । বহুমূল্য পরিচ্ছদ কি আমাদিগকে স্বাস্থ্য, শান্তি ও সমৃদ্ধি প্রদান করিতে পারে ? মহার্থ রত্বরাজি, আসবাবপত্র, পছন্দমত সাজসরঞ্জাম, বাগানে আমোদ-প্রমোদ প্রভৃতি বিলাসের উপকরণ স্বাস্থ্যপূর্ণ সুখময় জীবন দিতে পারে । कि ? निष्कब्रद्दे नटछ । অর্থনীতির পাকা বনিয়াদের উপর সুখময় জীবনের আদর্শ প্রতিষ্ঠিত । সেই জন্য অর্থনীতিজ্ঞান” মানবের পক্ষে DBBD BD D S BBBDSDBBDBD0S DDDSBDBDDS অভিঞ্জ, অকুগ্রট, দয়ালু, জনসাধারণের হিতকর কার্য্যে সাহায্যকারী ব্যক্তি যদি আড়ম্বরবিহীন, স্বর্থত্যাগী, বাহ फुचब्रन्च हम, डांश श्लरे डिनि जननांक्षांब्राथन जांगल হইয়া থাকেন। তিনি উন্নতির সোপানের অতি উচ্চে আরূঢ়।" श्ड शॉटब्रन। लिनि कॉनन 6, अरे औदन अनिडा। অন্ধকার নষ্ট করেন, তখনই আমরা আলোক ও অন্ধকার। নিদ্রায়, পীড়ায়, অধ্যয়নে, গৃহকার্য্যে স্বল্প জীবনের অনেক SBBBB BBDBD DDDDS S DD SS DDDS BBDDS SD নিকট সাহায্যের দাবী রাখে, তাহাদের সাহায্যার্থ অতি অল্প সময়ই অবশিষ্ট থাকে। অতএব অতিরিক্ত মস্তিষ্ক চালনায় ও সুখলালিতজীবনের বিক্ষিপ্ত কর্ত্তব্য-সাধনে জন্য র্তাহার আত্মাকে বিশেষভাবে প্রপীড়িত করা শ্রে আমার প্রকাশিত- “ মানবসমাজের কিছু উপকার দর্শিতে পারে। কারণ

  • ইহাতে মানবজীবনের অবশ্য আলোচ্য ধর্ম্মের কথা প্রকাশিং

হইয়া থাকে। ইহা ভিন্ন মানবের জীবনোপায়, কৃষিতত্ত্ব দারিদ্র্য-সমস্যা সমাধানের জন্য শিল্পকলা, স্বাস্থ্যরক্ষার জন্ম অবশ্য জ্ঞাতব্য চিকিৎসা-বিজ্ঞানের কথা ইহাতে বিশেষভাগে আলোচিত হইয়া থাকে। ইহা ভিন্ন ইহাতে যোগশাস্ত্র BDBBuuS DDDDBBDBBSDBDDBuBDDuDS S iLLStgK মুষ্টিযোগ, সঙ্গীত-বিদ্যা প্রভৃতি নানা জ্ঞাতব্য বিষয়ে खांgवां5िना शांक । . আমার যতদূর সাধ্য, আমি এই পত্রখানিকে প্রয়োজনী করিবার প্রয়াস পাইতেছি। যদিও অনেক বড় বড় লোব এই পত্রখানির বিশেষ প্রশংসা করিয়াছেন, তথাপি আশা নুরূপ অর্থ দিয়া অনেকে গ্রাহকশ্রেণীভুক্ত হন নাই। । “অন্নপূর্ণ আশ্রম” প্রতিষ্ঠা করিতে আমি যে প্রয়াস পাইতেছি, তাহা আমাৰ ব্যক্তিগত সম্পত্তি বা দানশালা হইবে না। পরন্তু উহ দয়ালু ব্যক্তিদিগের প্রতিষ্ঠিত একটি দরিদ্রপোষণের আশ্রয় হইবে। ঐ আশ্রমে স্ত্রী-পুরুষনির্বিশেষে সকল দরিদ্রই আপন আপনি সামর্থ্য অনুসারে। কার্য্য করিয়া নিজের ‘ওঁ আশ্রমের সেৰা করিবে। প্রথমে আমাদিগকে একটি স্বামীর