প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৩৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ቋቀማ ቀ9-ግቐቫ ሻድማrl ] ] Wiik r পঞ্জিক-পঞ্চাঙ্গশোধন । • । @थम अioखि,-अभिज्ञा शवि७ौड अत्यांश्लांटद्ध ব্ৰতোপবাসাদি করিয়া থাকি, গণনাও ঋষিপ্রণীত গ্ৰন্থানু 久心S লাল্লাচাৰ্যা স্বপ্রণীত শিয্যাধীবৃদ্ধিদনামক গ্রন্থের মিথ্যাজ্ঞানাধ্যায় নামক অধ্যায়ে পুরাণাদির জ্যোতিষবিষয়ক সারেই গ্ৰহণ করা কীৰ্ত্তব্য। পঞ্জিকা সংস্কার করিলে বহুবিধ বৰ্ণনার ভ্ৰম দেখাইয়া তাহার খণ্ডন করিয়াছেন। যুরোপীয়দিগের নিকট হইতে কতক সংস্কার লাইতে হয়, DBDL iBDB S BDD DDSDBDBS SBOBDSBDBDB অকৰ্তব্য । উত্তর-প্ৰত্যক্ষ, অনুমান, উপমান ও শব্দ, এই চারি প্রকার প্রমাণমধ্যে শাস্ত্ৰে ব্ৰতোপবাসাদি যাহা উল্লিখিত হইয়াছে, তাহা ( প্ৰত্যক্ষাদি প্ৰমাণে জানা যায় না জন্য )। বিধিবাক্য, কিন্তু তিথ্যাদি শব্দপ্ৰমাণ ব্যতীতও প্ৰত্যক্ষপ্ৰমাণে জানা যায়, সুতরাং তিথি প্ৰত্যক্ষপ্ৰমাণBDDS DB BBBD DBBD S gD DBTT DBDBB uDuDS নিবন্ধকার রঘুনন্দন তিথিতত্বে লিখিয়াছেন :- প্ৰমাণান্তর লভ্যত্বেনাবিধেয়ত্বাৎ তিথ্যাদিগুণ ইতি । BHD DDB BLLD DDDD LBDBBSBB প্ৰত্যক্ষমূলকই বলিয়াছেন। তঁহার উক্তি এই— “অস্মাকং দর্শনাপেক্ষয়া জ্যোতিষশাস্ত্ৰস্ত প্ৰবৃত্তত্বাৎ” fro5 || ভাস্করাচাৰ্য বহু স্থানের উপপত্তি নির্দেশকালে, “আত্ৰোপলৰূিরেব বাসনা।” এইরূপ বলিয়াছেন । বাস্তবিকপক্ষে যাতা অতীন্দ্ৰিয় বিষয়, তাহাই শব্দEDuBBDDS DDD DDD BDSDBu KBBDBBBDD এই জন্যই যোগবশিষ্ঠে উক্ত হইয়াছে :- “অতীন্দ্ৰিয়ার্থ বিজ্ঞান প্ৰমাণং শ্রতিরোবহি।” কিন্তু গ্ৰহগণ ইন্দ্ৰিয়গ্রাহ, সুতরাং ইতায় গণনা প্ৰত্যক্ষ প্রমাণগম্য। জ্যোতিষশাস্ত্ৰ প্ৰতাক্ষপ্ৰমাণগমা, এ জন্যই যুক্তি ও প্ৰত্যক্ষবিরুদ্ধ পুরাণাদিবর্ণিত পৃথিবীর আধারাদির বর্ণনা ভাস্করাচাৰ্য্য, লিল্লাচাৰ্যা প্ৰভৃতি খণ্ডন করিয়াছেন । পুরাণশাস্ত্রে বর্ণিত আছে-সৰ্প, কচ্ছপ, হস্তী প্রভৃতি পৃথিবীকে ধারণ করিয়া আছে, কিন্তু ভাস্করাচাৰ্য্য তাহার খণ্ডনের জন্য লিখিয়া ছেন,--যদি পৃথিবীর আধার কল্পনা করা যায়, তবে তাহারও অনুষ্ঠ আধ্যার-তাহারও পুনঃ অন্য আধার কল্পনা করিতে হয়, এইরূপ করিলে অনবস্থা দোষ হয় ; বিশেষতঃ নক্ষত্ৰচক্রের প্ৰমণ আছে জন্য এইরূপ আধারপরম্পরা অযুক্ত। যদি শেষে g BB uDuuu BDBB SYDDD BDD DSS SG নিজ শক্তিতেই শূন্যে স্থির থাকিতে পারে, তবে পৃথিবীরই 6कन cगई भकि औकांद्ध कब्रां शांग्र ना ? १शिदी७ 6ड भशनल्नब अछे भूर्डिंब थक भूर्षि। ऊँकांब्र डेकि कई মূৰ্ত্তোধর্তা চেৎ ধরিত্র্যাস্ততোহন্যरडशioiTrछांश्ठल भखांनदश्। অন্ত্যে কল্প্যা চেৎ স্বশক্তিঃ কিমান্তে কিং নো ভুমেঃ সাষ্টমুৰ্বেশৰ্চ মূৰ্হিঃ ॥ র্তাহার উক্তি এই :- হিমদীধিতি তীগ তেজসোগ্ৰহণং রাহুকৃতং তথাপরে । উপরীন্দুরাধো দিবাকরাস্তমসা মেরু ভুবো বিভােবরীং । প্ৰতিবাসরমিন্দুমণ্ডলং বিবুধৈ: পীয়ত ইত্যতঃ কৃশং। ককুভোশ্চ সুমেরু ভূ ভূতো যুগলং চন্দ্ৰমসোস্তথার্কয়োঃ ইত্যাদি । এইরূপে পুরাণবর্ণিত জ্যোতিষবিষয়ক ভ্ৰম উল্লেখপূর্বক খণ্ডন করিলেও ভাস্করাচাৰ্য্য, লাল্লাচাৰ্য্য প্ৰভৃতি সিদ্ধান্তপ্ৰণেতৃগণ লোকসমাজে হেয় হন নাই । ধৰ্ম্মশাস্ত্রনিবন্ধকার রঘুনন্দন, মাধবাচাৰ্য্য প্ৰভৃতি ইহাদের মত বহুস্থানে উদ্ধৃত করিয়াছেন। সুতরাং প্রাচীন মতের ভ্ৰমপূৰ্ণ গণনা পরিত্যাগ করিয়া আধুনিক শাস্ত্ৰমতে দুকতুল্য গণনা গ্ৰহণ করা সৰ্ব্বথা। কৰ্ত্তব্য । DDDSDDDDBD BDDDB SBDBBBBBBD BBSKE বহুকাল চলিতেছে । পুর্বে যে ১৮ জন ঋষির নাম করা DBBDS BBBD BDS BD D DBBDS DiBDD DDBDuuuS পুলিশকেও অনেকে যবনজাতীয় বলিয়া স্থির করিয়াছেন । DDBDB D DDBBDBDS DDD DS uBBLY DD BDB বা ইহাদের নির্দেশানুসারে ধৰ্ম্মকাৰ্য্যের সময় নিরূপণ করিতে প্ৰাচীন সিদ্ধান্তকারগণ বা ধৰ্ম্মশাস্ত্র নিবন্ধকারগণ সঙ্কোচবোধ করেন নাই। সুৰ্য্যারুণ-সংবাদে সুৰ্য্য অরুণকে বলিয়াছেন, ব্ৰহ্মার শাপে আমি রোমক নামে রোমকনগরে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলাম। সেই সময়ে আমি রোমকনগরে জ্যোতিষজ্ঞান প্রচার করিয়াছি । রোমক আবার তাছা রোমকনগরে বিস্তুত করেন । রোমকং রোমকায়োক্তং ময়া যবনজাতিযু। জাতেন ব্ৰহ্মণঃ শাপাৎ তথা দুৰ্যবিনস্তােচ ৷ রোমকে নগরে তাচ রোমকে ন চ বিস্তুতং । খৃষ্টীয় সপ্তদশ শতাব্দীতে জয়পুরের মহারাজ জয়সিংহের সভার জ্যোতির্বিৎ জগন্নাথ পণ্ডিত, আরবী ভাষার মেগাস্থিনামক গ্রন্থের সংস্কৃতে অনুবাদ করিয়া, সম্রাটুসিদ্ধান্ত নামক cछाडिम। अश् थभग्रन कएशन। ऊँशन डेखि dछे काझौडागब्राGigश cभशांछिनाभएक छिऊः । १भकानां९ (अहदांक्षाग्र औीछा थकी झड: ॥ এই গ্রন্থে তিনি অনেকগুলি নূতন সংস্কার গ্ৰহণ করিয়াBDDS SDDDuD KLDDBDS SDDDBDBBtED S LYLKKK