প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৪২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


তন্ত্রে দীক্ষা ও গুরু-বিচার। [ ডাক্তার শ্ৰীসুরেন্দ্রনাথ ভট্টাচাৰ্য্য সাহিতা-বিশারদ লিখিত। ] যেরূপ বর্ণপরিচয় ব্যতীত গ্ৰন্থপাঠে অধিকার জন্মে না, তদ্রুপ দীক্ষা বাতীত ঈশ্বরসাধনে অধিকার জন্মে না । তঙ্গে ौिक्रांअकब्र (eदेशों वाrांथों यांछि :- “দিব্যজ্ঞানং যতো দদ্যাৎ ক্ষীয়তে পাপসঞ্চয়ঃ। ততো দীক্ষেতি সা প্রোক্তা শুণু দেবি প্ৰিয়ম্বদে ॥” BY BD S S LEEBDD DB BBDB DBD DBDDD চেষ্টায় বৃথা সময়ক্ষেপণ না করিয়া সাধনেচ্ছা জন্মিলেই সদগুরুর নিকট দীক্ষাগ্ৰহণ করাই সৰ্ব্বতোভাবে কৰ্ত্তবা। সদগুরুর শরণাপন্ন হইলে তিনি যথাশাস্ত্র দীক্ষিত কবিয়া শিষ্যের প্রকৃতি, আচার, ব্যবহার, ক্ষমতা ইত্যাদি পরীক্ষাBS YBDB KBDD DDD LLK DBBD DBBBSDBDD আচরণ করিবার উপদেশ দেন। গুরুর উপদেশানুসারে মন্ত্রজপ, পূজা, হোম প্ৰভৃতি আচরিত হইলে দেবতাব প্ৰসন্নতা ও অন্তঃকরণের পবিত্ৰতা সম্পাদিত হয় । গুবৰ্ণব রূপাই এই ভববন্ধন মুক্তির একমাত্র উপায় । “ গুরুঃ কর্তা গুরু হর্তা গুরুঃ পাতা মহীতলে । গুরু সন্তোষমাত্ৰেণ তুষ্টঃ সুঃ সৰ্ব্বদেবতা: ||” (3不5颈1) তাই মহাত্মা তুলসীদাস বলিয়াছেন :- “গুরু না মানে করে ভজনাকী আশ । বারিকা বুন্দ পাকড়কে চড়নে চায় আকাশ ॥” গুরু না মানিয়া সাধন করিতে চেষ্টা করিলে জলবিন্দু DDEDL SDDBB 0 BB K DDDD BBB DS কুলাৰ্ণবতন্ত্রের চতুৰ্দশ উল্লাসে মহাদেব বলিয়াছেন :- “অদীক্ষিতা যে কুৰ্ব্বন্তি জপপুজাদিকা ক্রিয়াঃ । ন ফলন্তি প্রিয়ে তেষাং শিলায়ামুপ্ত বীজবৎ ॥ দেবি দীক্ষাবিহীনস্য ন সিদ্ধিন চ সদগতিঃ । YSL DDBBDDDBD DYB BBBLLSDBD DBSBD S অদীক্ষিত জনগণের জপপুজাদি ক্রিয়াসকল শিলাভূমিতে বীজ বপনের ন্যায় নিম্বফল হয় । হে দেবি । দীক্ষাDBiDS BB D DBBB DD DS SBBD DBD সহিত গুরু কর্তৃক দীক্ষিত হইবে। নীলতন্ত্রের ষষ্ঠ পটলে শিব। ভগবতীকে দীক্ষার বিষয় যাহা বলিয়াছেন, তাহ পাঠেও দেখা যায় যে, দীক্ষা ব্যতীত তন্ত্ৰে-মন্ত্রে অধিকার জন্মে না। দীক্ষাই সমুদয় সাধনার মূল'; দীক্ষাই পরম अश। cष cकाम आयरन थोक न 6कल, '፫ካ።] দীক্ষাগ্ৰহণ করিয়া থাকিতেই হইবে । দীক্ষাগ্ৰহণমাত্র কোটি জন্মাৰ্জিত জ্ঞানাজ্ঞানকৃত পাপসকল ধ্বন্ত হয়। ব্ৰহ্মহত্যা, সুরাপান, সুবৰ্ণ অপহরণ প্ৰভৃতি মহাপাতক সকল দীক্ষাগ্ৰহণে নাশ হইয়া থাকে। অদীক্ষিত অবস্থায় মরণে বৌরব নামক নবকভোগ হয়। যে নরাধম পুস্তকাদূষ্ট্র মন্ত্রগ্রহণ করে, সহস্র মন্বন্তব্য পৰ্যন্ত তাহার নিস্কৃতি নাই । সদগুরুর মুখ তইতেই এই পাপহারিণী মহাবিদ্যা লাজ করাই বিধি । এক্ষণে সদ গুরুর লক্ষণ কি, তাত বলা যাইতেছে। “সৰ্ব্বশাস্বপরো দক্ষঃ সৰ্ব্বশাস্ত্রার্থবিৎ সাদা । সুবচাঃ সুন্দবঃ স্বাঙ্গঃ কুলীনঃ শুভদৰ্শনঃ ॥ জিতেন্দ্ৰিয়ঃ সত্যবাদী ব্ৰাহ্মণঃ শান্তিমানসঃ। পিতৃমাতৃহিতে যুক্তঃ সৰ্ব্বকৰ্ম্মপরায়ণঃ ॥ আশ্ৰমী দেশস্থায়ী চ গুৰুরেবং, বিধীয়তে ।” ( বিশ্বসরতন্ত্র । ) 可恼f丽可5f页夺f研一 “শান্তে দান্তঃ কুলীনশ্চ বিনীতঃ শুদ্ধবেশবান। শুদ্ধাচারঃ সু প্ৰতিষ্ঠঃ শুচিৰ্দক্ষ: সুবুদ্ধিমান আশ্ৰমী ধ্যাননিষ্ঠাশ্চ মন্ত্রতন্ত্রবিশারদঃ । निधश9iश् अडिग थझझिडाडिौब्रड |” কামাখ্যাতন্ত্রে ও শিব বলিয়াছেন,-“যিনি শান্ত, দাঙ্ক এবং কুলীন, যিনি পঞ্চতন্ত্রের অৰ্চনা করিয়া থাকেন, যিনি সিদ্ধ বলিয়া খ্যাত, যিনি দৈবশক্তির দ্বারা চমৎকার জন্মাইতে পাবেন, যিনি সাধুসন্মত মনোহর বাকা বলিয়া থাকেন, যিনি মন্ত্রতন্ত্রবিশাবিদ, যিনি শিষ্যের চিতের জন্য সৰ্ব্বদা ষত্ব কবেন, যিনি নিগ্ৰহ গ্ৰ অনুগ্ৰহ করিতে সমৰ্থ, ििने ጓጻጻtቆ BDD BD D BB KESDBDD gE igDBBLL S LS সৰ্ব্বদা ভক্তি, হে প্রিয়ে । তিনিই. সদগুরু পদবাচ্য ! অক্ষমান গুৰু ৩াগ করিয়া অবিলম্বে উপরি-উক্ত গুণসম্পন্ন গুরুগ্ন, নিকট দীক্ষাগ্ৰহণ কবিবে।” শিয্যা গুরুকে পরীক্ষা করিয়া গুরু করিবে এবং গুরু ও শিষ্যকে পরীক্ষা করিয়া শিষ্য করিবেন । SDD DDD DB BDBDLDDB DBDDL S (5郭吓颈1) গুরু-শিষ্য এক বৎসর কাল একত্র বাস ও পরীক্ষা Tfa *leg vesta T &M vfga