প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৪৯৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ხ8ს, d ས། t ãቀማ रे, ભોર, `ატხატ \ -adm سحسطس حصص حصند বৈজ্ঞানিকরা অনেকটা স্বীকার করেন । বোহিমিয়ার ব্রহ্মচারী যোহান গ্রেগর মেণ্ডেল উদ্ভিদজাতির মধ্যে পরীক্ষা করিয়া অনেক বৈজিক তথ্য আবিষ্কৃত করিয়াছেন। সেই উদ্ভিদজাতির প্রতি লক্ষ্য করিলে দেখা যায় যে, ন্যাংড়া আমের বংশেই ন্যাংড়া এবং ফজলী আমের ংশেই ফজলী আম জন্মে। টোকো চালতা আমের BD S DBDBD DBBD D BDDBDD BDB DDD DtS BBDS নেবুর বীজসস্তৃত বৃক্ষে বাতাবিনেবু ফলান যায় না, বাতাবিনেবুর গাছও সহজে পাতিনেবু প্ৰসব করে না। শ্ৰীহট্টের কমলা বাঙ্গালার মাটিতে রোপণ করিলে তাহাতে গোড়ানেবুর মত নেবুই জন্মে, কিন্তু সেই সকৃৎভঙ্গ গোড়ার বীজকে যদি আবার শ্ৰীহট্টের ক্ষেত্রে রোপণ করা যায়, তাহা হইলে उांशtङ खांबांव्र ठिंक कभव्गांझे खाद्म, क्रिखु बांक्रांगांब्र মৌলিক গোড়ার বীজকে যদি শ্ৰীহট্টের ক্ষেতে বপন করা যায়, তাহা হইলে সেখানে যাইয়া সে গোড়াই প্ৰসব করে, কমলা প্ৰসব করিতে পারে না। তবে চরি৷ পাচ পুরুষে কি হয়, তাহ পরীক্ষা করিয়া দেখা হয় নাই। সেই জন্য বৈজিকশক্তির প্রতাবকে একেবারে অগ্ৰাহ করা যায় না । তবে মানুষের পক্ষে এই বৈজিকী শক্তি কতদূর প্রভাব বিস্তৃত করে, তাহা আবিসম্বাদিত রূপে সপ্ৰমাণ হয় নাই। D DBD DBD BBDD DSS YBYBB BDL DDDDD বৈজিকী শক্তি দুল্লজিঘ্য। পরীক্ষাদ্বারা সপ্ৰমাণ হইয়াছে যে, বহুপুরুষপুরুষানুক্রমে সংক্রামিত কৌলিকগুণ বংশধরে যত সহজে বৰ্ত্তে, পিতার স্বেপার্জিত গুণ তত সহজে পুত্ৰে বৰ্ত্তে না। একবার এডিনবরার স্কুলের চৌদ্দ শত ছেলেকে পরীক্ষা করিয়া দেখা হইয়াছিল ; তাহাতে সপ্ৰমাণ হয় যে, যে সকল ছেলেমেয়ের পিতামাতা মদ্যপানাদি করিয়া স্বাস্থ্য নষ্ট করিয়াছে, মানসিক অবনতিপ্ৰাপ্ত হইয়াছে, তাহদের স্বাস্থ্য ও মানসিক অবস্থা যে সকলক্ষেত্রে অবনত হইয়াছে, তাহা নহে ; যাহারা “বংশজ” অৰ্থাৎ যাহাদের বংশ ভাল, কিন্তু যাহারা উপস্থিত দুই এক পুরুষ বংশগত সদগুণ হারাইয়াছে, তাহদের সন্তানদিগের মধ্যে প্রায় সকুল ক্ষেত্রেই দৈহিক বা মানসিক কোন অবনতিই লক্ষিত হয় নাই । সদগুণসম্পন্ন বংশে দুই এক পুরুষ নিতান্ত অধঃপতিত হইলেও সেই অধঃপতিত বংশজের সন্তান দৈহিক বা মানসিক হীনতার কোন লক্ষণই প্ৰকটিত করে নাই। এইরূপ কতকগুলি দৃষ্টান্ত দেখিয়া এক জন বিশেষজ্ঞ পাশ্চাত্য sfSS for USA,–Nevertheless the fact that it was not found suggest that the habits of the parents are relatively unimportant compared with the nature of the stock in determining the character of the children. ইহার মৰ্ম্মার্থ এই-“সে যাহা হউক, পিতা-মাতার অতি ·- -·=- sB TLKK DDD D DDD KDtD DBBBDB DD DBDBDD বুঝা যায় যে, সন্তানের চরিত্রগঠনে কৌলীন্য যেরূপ প্রয়োজনীয়, পিতা-মাতার অভ্যাস আচার-ব্যবহার প্রভৃতির গুরুত্ব তাহা অপেক্ষা অনেক হীন।” যুরোপের এক জন সুপ্ৰসিদ্ধ সাম্যবাদী বৈজ্ঞানিক নানা সংগৃহীত ও পৰ্য্যবেক্ষিত তথা আলোচনা করিয়া কৌলিকাশক্তিরই প্ৰাধান্য স্বীকার করিয়াছেন। যুরোপের বিখ্যাত বৈজ্ঞানিক ফ্রান্সিস গাণ্টিন Eugenics বা জাতিবিজ্ঞান নামক যে নুতন বিদ্যার আলোচনা আরব্ধ করিয়াছেন, আজ বিংশতি বর্ষমাত্র যে বিদ্যার চৰ্চা বিশেষভাবে আরব্ধ হইয়াছে, সেই মানবজাতির উৎকর্ষসাধিনী বিদ্যার বীজমন্ত্রেও কৌলিকাশক্তির প্রাধান্য স্বীকৃত হইয়াছে। কোন কোন পাশ্চাত্য পণ্ডিত এ কথাও বলিতেছেন যে, য়ুরোপে অধুনা সাম্যবাদের প্ৰাবল্য যতই বৃদ্ধি পাইতেছে, ততই যৌনসম্বন্ধসংস্থাপনের গণ্ডি শিথিল হইয়া পড়িতেছে, আর সঙ্গে সঙ্গে তথায় মানবDDDBD DBDDDDBD BBK KBBDBD DBBDY SS BDDDB BB কথা লইয়া এখন অনেক বাদানুবাদ চলিতেছে। এই যে stë W(afs fir(S (fire (Tendency of the race to degenerate, &e আধুনিক সভ্যতারই অবস্থাগত ফল। কিন্তু যেদিন জাত্যুৎকর্ষসাধন বিজ্ঞানের Eugenics এর আবির্ভাব হইয়াছে, সেই দিনই কৌলিকাশক্তির প্রাধান্য স্বীকৃত হইয়াছে । যুরোপীয় পণ্ডিতগণের সমর্থন বা সিদ্ধান্ত লইয়াই আমরা বৰ্ণবিভাগের সমর্থন করিতে চাহি না। উহার চেষ্টা পাওয়া বাতুলতা মাত্র। তবে আমার এইমাত্র বক্তব্য যে, অতি প্ৰাচীনকালে আৰ্য্য ঋষিরা যে কৌলিকাশক্তির উপর বর্ণবিভেদ প্ৰতিষ্ঠিত করিয়া গিয়াছেন,তাহ প্ৰাকৃতিক বিধানের উপর প্রতিষ্ঠিত। বর্তমান যুগের প্রাকৃতিক তত্ত্বানুসন্ধানতৎপর প্রতীচ্য মনস্বীরা ভিন্ন পথে অনুসন্ধানের বৰ্ত্তিকা লইয়া অগ্রসর হইলেও সেই প্ৰাকৃতিক বিধানের সন্ধান পাইতেছেন। সুতরাং উহাকে একেবারে উপহাস করা যায় না। বিশেষতঃ আমাদের দেশে বর্ণবিভাগের ফলে বিবাহবন্ধনের অনেকটা বাধাবধি গণ্ডি আছে। এ দেশে এই দুর্দিনেও আমরা দেখিতে পাই যে, ব্ৰাহ্মণ, বৈদ্য, কায়স্থ, এই কয়টি উচ্চজাতির মধ্যে প্ৰতিভা যেরূপ আত্মপ্ৰকাশ করে, অন্য জাতির মধ্যে সেরূপ করে না। আবার রাঢ়ীয় ও বারেন্দ্ৰ অন্তৰ্গত কয়েকটি কুলীন ও বংশজের বংশে এবং কায়স্থাদিগের মধ্যে ঘোষ, বসু, মিত্র, গুহ প্ৰভৃতি কুলীন বা কুলীনের বংশধরের মধ্যে যত প্ৰতিভার বিকাশ দেখা যায়, অন্য ব্ৰাহ্মণ-কায়স্থ বংশে তাহা অপেক্ষা প্ৰতিडाब्र विकांश कडकों कभई लकिड श्वा थोंक । यूडপ্রদেশের বহুস্থানে ব্ৰাহ্মণগণ অবস্থা গতিকে লালা কায়েত, ‘অপেক্ষা যেন হীন হইয়া পড়িয়াছে বলিয়াই অনুমিত হয়।. ৱিকি পানদোষ সন্তানের মানসিক অবনতির হেতু কি না, কিন্তু অনুকুল অবস্থা পাইলে ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে প্ৰজিতািন ।