প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৫৮৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


za Ns-Vèa TRSN ) ~~ উপার্জন করিবে। মুর্থ ও সন্ধাৰন্দনাৰর্জিত ব্ৰাহ্মণকে দান করিতে নাই। যথা “বিদ্যা তপোভ্যাং হীনেন ন তু গ্ৰাহঃ প্ৰতিগ্ৰহঃ । श्रृङ्कन् (थांङॉव्रभिरक्षांनङJांधानम | ॥” যে ব্ৰাহ্মণের বিদ্যাও নাই, তপস্যাও নাই, তাহার দান লওয়া উচিত নহে ; যদি সে দান লয়, তাহা হইলে সে নিজে অধোগতি পায় এবং যে দান করে, তাহাকেও নিরয়B DBDDBLSS SDBBDS S BDDBBD KB DD D B0L uB BDSS S BDSS DBBD DD E0D EE ছাত্রদিগের স্বাস্থ্য । తి BDD DDSgBBBD DS S S DDBBDS B DL श्रेष्ब,- “বিদ্যা তপশ্চ যোনিশ্চ এতদ্ব্যাহ্মণ্য কারণম্” BBDS DBKKSS DDDDD LL LBBDBBD DBDSSS LLg ব্ৰাহ্মণবংশে জন্ম, এই তিনটি ব্ৰাহ্মণ্যের কারণ। সুতরাং ব্ৰাহ্মণসন্তান বিদ্যা অর্জন করিবেন, শারীরিক, বাচনিক ও মানসিক তপস্যা করিবেন, তবে তিনি প্ৰকৃত ব্ৰাহ্মণ হইবেন । এই তিনটি র্যাহারা করেন, তঁহাদের লোকের BD DBBBDD DBDBBDD SBBDDBDS SDDDS SBD আপনিই তাহাদিগকে সম্মান করে । ছাত্রদিগের স্বাস্থ্য । (১) SDBDBDD BBDYYYD DDDS DDDSTDS TKSS আমাদিগের দেশে যেভাবে পুরাকালে শিক্ষাবিধি প্ৰচলিত ছিল, আজ আর সেভাবে শিক্ষাদান হয় না। পূর্বে DSKK BBDLLDSB KDDDSDBBBBSDBDYDLDLS SDD টোল-মঞ্চে গুরুশিষ্য সম্মুখীন হইয়া পাঠগ্রহণ ও পরীক্ষাLDBD DBDD D S SBSBDBBBDB SDDD D DS কামিজ-কোটের বাহুল্য ছিল না, ছোট অক্ষরে পুস্তক মুদ্রিত হইত না, ছাত্ৰগণ শুধু মুখস্ত করাই শ্ৰেয়ঃ জ্ঞান করিত না । যাহা হউক, “তেহি নো দিবস গীতা ।” এখন খাহা আছে, তাহাই লইয়া নাড়া-চাড়া করিয়া দু’চার কথা सविद । छांब्रङबtर्थव्र स्थाश्रज्ञां°ज्ञ श्ट्रांप्नब्र कथा बांनि नl, ७धू DYLLLEEDD BBK K D DBBDS KLLBDB বাড়ীতে একটি বালক জন্মাইলে তাহার জীবনেতিহাস মোটামুটি কি ? সেটি এই :-চার পাঁচ বৎসরকাল তাহার লালন-পালন ঘটিয়া থাকে ; যদি জিজ্ঞাসা করি যে, SY DBBDY DBBD DDB BBuBB D DB DDBDD DD S তাহা হইলে অধিকাংশ পিতামাতাই ৰালিবেন, “অতটুকু ছেলের আবার শিক্ষা কি ?” তঁাহারা মনে করেন যে, কেতাবতী শিক্ষাই শিক্ষা । পিতামাতার প্রত্যেক কাষ, KSDDDDS DDDDBSLsBLDBD S BKDD D Bit BBBDB বিষয়, তাহা তাহারা ভাবিতেও পারেন না, জানেন ও না । তাহার পরে পাঁচ বা ছয় বৎসরে শিশুর কেতাবতী শিক্ষার SBBDB D S S SsKD BDDS DB BDBDSLLuiLKSDuuDu डां१ 6*ष श्रेष्ऊ न श्ङहे श्रांौष्ज्ञ१ नबक्रारब्रज्ञ फाँट्टें [د • د ] বুক, অঙ্ক প্ৰভৃতি ধরান হয়। কেতাবতীশিক্ষার আরম্ভ হইতে যে কোনও সময়ে বালককে স্কুলে প্ৰবিষ্ট করান হয় । স্কুলে অন্ততঃ নয়। বৎসরকাল অতিবাহিত করিয়া BBD SL0L BuDBBYuDS DBBS SuDDS DDD করিয়া কলেজে প্ৰবিষ্ট হয়। কলেজে যথাকালে বিনাবিচারে পর্যায়ক্ৰমে ইণ্টারমিডিয়েট, বি. এ., এম. এ. ও আইন-পরীক্ষায় কৃতকাৰ্য্য হইয়া বালক যখন সংসারে SBgBD DS DDB KD DDS SDLD DBBK DBD প্রাচীরে মন্তক সংঘর্ষ হওয়ায় চৈতন্যোন্দ্রেক হয়, “তাই ত, আমি এতদিনে শিখিলাম কি ?” এই চিন্তার উত্তর आशेन,-“श्व्र गाभांछ cबऊन cशांगांौ वरुद्र, नकूवा श्राणी डेकाबूकांड्रौद्ध नएल नाम लिथा ७ ।।” বঙ্গভাষায় যাহা বৰ্ণনা করিলাম, সেইটিই অন্ত আমাদের বিবেচ্য বিষয়। বঙ্গদেশে ভদ্রবংশে জন্মিলেই যথাক্রমে তোমাকে বি. এ, এম. এ. ও আইন-পরীক্ষা দিতেই হইবে। পরে, কোথায় গিয়া দেওয়ালে মাথা ঠুকিবে, সে কথা তৎকালে বিচাৰ্য্য। এইটি বাঙ্গালীর বালক জীবনের সারসত্য। এরূপ কেন হয় ? এরূপ হইবার অনেকগুলি BDBELSS SLKD BDBBDLSYLDDB DDB K BBDS iD DDD বাঙ্গালী গডালিকা ন্যায়ের অনুসরণ করে । ছেলে পরে । পরে পরীক্ষায় পাশ দিতে থাকুক-ততদিন ছেলের পিতা “কি করিবে ? কোথা যাইবে ? কিসে উপাৰ্জন হইবে ?” ইত্যাকার চিন্তার হস্ত হইতে নিষ্কৃতিলাভ করেন। দ্বিতীয় कांब्र,-काट्टेबांडिा ; “cश्रण ड 4श्न *ङ्,रु, श्रीरव्र बप्टे dia