পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৫৯৩

প্রথম খণ্ড-অষ্টম সংখ্যা । ] ܚܡܣܝܚ .ada. air ia- ܚܒܩܒܦ̈ܩܝܝܒܣܡܩܝ sup- -qr - ~u- -er ব্যবহৃত হওয়ায় তাহাতে কোনরূপ রোগবীজ থাকিবার সম্ভাবনা থাকিত না । সেইরূপ সেকতাপের যে সব ব্যবস্থা পূর্বে প্রচলিত ছিল, সে সকল বর্ত্তমান ব্যাণ্ডেজ ব্যবহার অপেক্ষা অনুপযোগী ছিল না। একটু মনোযোগ দিয়া দেখিলেই বুঝিতে পারা যায়, দেশে প্রচলিত প্রথাসমূহ লোকের খেয়ালে প্রবর্ত্তিত হয় নাই, বহুদিনের অভিজ্ঞতার ফলেই সে সকলের প্রচলন । এমন কথাও বলা যাইতে পারে যে, পূর্বে এই সব ব্যবস্থার ফলেই প্রসবের পর প্রসুতির ক্ষুঃ স্বাস্থ্য শীঘ্র শীঘ্র উন্নতিলাভ করিত। আমরা বলিয়াছি, সপ্তানের জন্মে পরিবারে আনন্দের সঞ্চার হয়, শঙ্খনাদে সে আনন্দ ঘোষিত হয়। কিন্তু হিন্দুর সকল কার্য্যেই ধর্ম্মের শাসন-আনন্দে ও যাহাতে আতিশয্যা না ঘটে, তাহার বাবস্থার জন্যই সর্ব্বপ্রথমে—শিশুর ষোটের পুজা । শিশুর বয়স ছয় দিন পূর্ণ চাইলে ষোটেরাপূজার অনুষ্ঠান। ইহাই শিশুর জীবনের প্রথম মাঙ্গলিক অনুষ্ঠান। ষোটেরাপূজার পর যে আনন্দোৎসব, তাহাতে পুরোহিতের কোন কায নাই। তাহাতে পরিবারের ও প্রতিবেশীদিগেরই অধিক আনন্দ । এই অনুষ্ঠান বাঙ্গালার স্থানভেদে ভিন্ন ভিন্ন রূপ ধারণ করে। ইহাই আটকৌড়ে । প্রসবাবধি এক মাসকাল প্রসুতিকে স্বতন্ত্র থাকিতে হয় ; ততদিন তঁাহাকে অশুচি বিবেচনা করা হয় । এই ব্যবস্থার বিশেষ কারণ আছে। শারীরিক দৌর্ব্বল্য ও প্রসবান্ত DD BDBDBD DDD BBBD BBBDS Bg DDDB কারণ উপলব্ধ হইবে । এই সময় প্রসুতির পক্ষে দৈহিক সংসার-চিত্র । श्रा57नोrg । দৌর্ব্বালাহে ; গৃহ কার্সা কষ্টকর হয়-বিশেষ এই অবস্থায় শ্রমসাধ্য কোন কার্য্য করিলে কেবল যে দৌর্ব্বল্যমুক্তিতে বিলম্ব ঘটে এমনই নহে, পরন্থ রোগ ও জন্মিতে পারে । . - - js' ** -Tra." r : ምሓ • የ $እጅ‛ሖ كنيتين O -"مسل" PA يتض پہلیحدہ عربیہ وہ ہو ہیچ . ། ب۔ مند •و "۔ - يع. E. . . ". - ۂ........................... .............” ་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་ tజీ####:#; ': *. *్క్క్క, যষ্টপূজা