পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

. - a S LL LLLLLLLLS LS S L LLYSSS iiii SSSSSSS SSSL S L TTL S TS T SL S L S Aq q LLS Sq SSS リー ー・すず * "... - . -. . . . . . - ۔ ص* = - - 。。甲中山、下 -n. . . . 雷 品 ፩ h aw SAA ୧୫ تسمیہ 10 ܡܗܝ . :- • ذمة - . Y କ୍ଳିଟିଂ କୋର୍ଟ୍ #E ASKVYYSKY ' w ፴, ኳኛሣ ..ኛ ፐ..ብ (ሰህ (ኹ *s, * : up : ছিল - "শ" 7 گھرAلي r بہ o 熔 ዕሶ |- s aa SAA li 1 ዶ / ሶኳffi it, Ea . لي | || 11! || প্রথম বর্ষ । s Sg || Sli=ITS সন ১৩২৩ । ] | প্রথম সংখ্যা । নিবেদন । লীলামায়ের লীলায় এই বিশ্ব বিকাশ পাইয়াছে। এই বিশ্ব আমরা এই শ্রেণীর অনাপদিগের জন্য সেই সকল কথা সরল - বৈচিত্র্যময় । সমতার মধ্যে ও এই বৈচিত্র্য বিস্ময়করভাবে বিরাজ করিতেছে। কিন্তু লীলামায়ের এমনই লীলা যে, অনাথত্বের মধ্যেও বিস্ময়কর বৈচিত্র্য বর্ত্তমান । ংসারে অনাথ অনেক ও অনেক প্রকারের । কর্ম্মজালে বদ্ধ হইয়া মানুষ নানারূপে অনাথ হয়। সকল অনাথের একমাত্র শরণ সেই অনাথশরণ । তাই তাহার। আর একটি নাম অনাথবন্ধু। এই “অনাথবন্ধু”র উদ্দেশ্যবিবৃতির সময় আমরা সেই অনাথবন্ধুর চরণে কোটি কোটি প্রণাম করিতেছি। সংসারে প্রথম অনাথ,-যাহার আত্মবোধ নাই। যে মোহগর্ত্তে নিপতিত হইয়া আপনাকে ভুলিয়াছে ও সেই অনাথবন্ধুকে ভুলিয়াছে, সংসারের এই মোহজনিত ধূলাখেলা ফুরাইলে তাহার গতি কি হইবে, তাহা ভাবিতেও শিখে নাই, যে কেবল দুঃখে শোকে ডুবিয়া আছে, তাহার ন্যায় অনাথ আর কে আছে ? যাহাকে প্রাণ ভরিয়া ডাকিতে পারিলে নিদারুণ পুত্রকলাত্রশোকদগ্ধহৃদয়েও নন্দনের সুষমা ফুটিয়া উঠে, ক্ষুধাতুরের জঠর জ্বালাজনিত দুঃখেরও শান্তি হয়, সেই অনাথবন্ধুকে চিনাইয়া দিবার জন্য—সেই অনাথবন্ধুকে পাইবার পন্থা নির্দেশের জন্য আজ এই “অনাথবন্ধু”র লোকসমাজে আবির্ভাব। সাধকের হিতের জন্য হিন্দুশাস্ত্রে সেই দীনবন্ধুর অনেক মূর্ত্তি ও অনেক সাধনপদ্ধতি বিবৃত আছে। ভাবে বিবৃত করিব। ইহা ভিন্ন যোগশাস্ত্র, নীতিশাস্ত্র, ধর্ম্মশাস্ত্র প্রভৃতির সাধারণ কথা ও ইতাতে সকলের বোধগম্যভাষায় লিখিত হইবে । লোক যাহাতে সংসারে থাকিয়া সাধনপথে অগ্রসর হয়, “অনাথবন্ধু’তে তাতার বিশেষ ব্যবস্তা থাকিবে । এই হিসালে এই পত্রিকাখানি এই শ্রেণীর “অনাথবন্ধ” নাম সফল করিবার প্রয়াস পাইবে । দ্বিতীয় শ্রেণীর অনাথ-যাহারা সাংসারিক হিসাবে জ্ঞানহীন । বর্ত্তমান সময়ে চারিদিকেই পার্থিবিজ্ঞান বিস্তারলাভ করিতেছে। বিদ্যা বা জ্ঞান ব্যতীত সংসারে এখন আর চলিবার উপায় নাই। কিন্তু আমরা আপনাকে যতই জ্ঞানী মনে করি না কেন, প্রকৃতপক্ষে আমাদের জ্ঞান অত্যন্ত সঙ্কীর্ণ ও সীমাবদ্ধ। আমরা দুই একটি বিষয়ে সামান্যমাত্র জ্ঞানলাভ করিলেও শত বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞান থাকি। এমন কি আমাদের মধ্যে র্যাহারা শিক্ষিত, তঁাতারাও আমাদের নেত্রপথের নিত্যপথিক তৃণ গুল্মদিগের গুণাগুণ অবগত নহেন। উহাদের গুণ জানিতে পারিলে সংসারের যে কত উপকার হয়, তাহার ইয়ত্ত করা যায় না। অনেক সময় সম্মুখে লতাগুল্মরূপে নানা ঔষধ থাকিতে আমরা বিনা ঔষধে প্রাণ হারাই। সুতরাং এই হিসাবে আমাদের ন্যায় অনাথ আর কে আছে ? এই শ্রেণীর অনাথাদিগের