পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৭৪০

GS8, প্রথা প্রবর্ত্তিত করিয়া গিয়াছেন । এই জাতিভেদের সহিত বৃত্তিভেদ ও বিহিত হইয়াছিল । সমাজে যাহাতে অসন্তোষ আত্মপ্রকাশ না করে, বৃত্তি লইয়া জাতিতে জাতিতে DDBLB BBDD K DLS sBLBDD DD DDLDLL DD DD DBBDLD BDS D BDBDS LLBD BDDBBD BDDBDB করিতে পারে, হিন্দু সামাজিকগণ তাহার ব্যবস্থা করিয়া शिब्राप्छन । काण गश्काद्ध भूख़खाडिन्न भटक्षा ८कश् डेब्रङ কেহ বা অবনত হইয়া পড়ে। তদনুসারে শূদ্রও নানাভাগে নানা থাকে, বিভক্ত হয়। সেই জন্য উত্তরকালে সামাविकश्र। विडिव्र कांडीब भूछद्म ७ विडिब्र जूखि निकिंछे कब्रिक्षा অনাথবন্ধু। [ প্রথম বর্ষ, চৈত্র, ১৩২৩ ৷৷ "r ww. ■ দিয়াছিলেন। আর সেই বৃত্তির দ্বারা যাহাতে তাহাদের BS DDDDB BBBDS DDLBDB KE BBS DBD DDB করিয়া দিয়া গিয়াছে। গ্রহণ, অশৌচ প্রভৃতি উপলক্ষে হঁাড়ি ফেলিলে যেমন গৃহস্থের মঙ্গল হয়, সেইরূপ কুম্ভकांटब्रव्र १भा७ विकाव्र । वांकि, यीशूखान ७ अछाछ কতকগুলি মাঙ্গলিক কাজে ডোমের সাজেরও প্রয়োজন হয়। আধ্যাত্মিকতার সহিত অর্থনীতির এমন সুবন্দোবস্ত আর কোন জাতিই করিতে পারে নাই। পক্ষপাতশূন্য श्वां qक निदिछे टिड डेश अश्क्षांदन कब्रिया cश्रिहण এই সত্য সম্পূর্ণভাবে প্রতিভাত হইবে। ংসার-চিত্র । [ জনৈক বঙ্গবাসী । ] (R) সুতিকাগার হইতে যে দিন শিশু বাহির হইল, সেই দিন হইতেই সে সংসারের এক জন । কেবল যে জননী তাহাকে দেহরসে পুষ্ট করেন তাহা নহে, পরন্তু সে সংসারের স্ত্রীপুরুষ সকলেরই স্নেহরসে পুষ্ট হয়। সংসারে অভিজ্ঞতার মত श्गाबान चांद्र কিছুই नांश्-cन अडिडलडों 0शभ ७ग्रडिब्र পক্ষে সুলভ হইতে পারে না। পুথিগত বিদ্যার সমাদর কোন দিন এ দেশে ছিল না। এখন পুরুষ সমাজে তাহার কিছু আদর হইয়াছে বটে, কিন্তু রক্ষণশীলতার শেষ আশ্রয় ও আমাদের গৃহের কেন্দ্র অন্তঃপুরে এখনও কিতাবতি শিক্ষার সমাদর নাই। বাটীর গৃহিণীর দীর্ঘকালের অভিজ্ঞতায় শিশুপালনসম্বন্ধে যে জ্ঞান অর্জন করেন, তাহা অমূল্য। দুঃখের বিষয় আমরা সেই অমূল্য সম্পদে বঞ্চিত हईएडछि । आभद्रा शेष्छ कब्रिब्रा अवश्गाब्र डांश शब्रांछेতেছি। সে জ্ঞান পুরুষানুক্রমে সঞ্চিত অভিজ্ঞতার ফল। যাহারা বিলাতী বুদ্ধি লইয়া আমাদের সমাজের ও সামাজিক ব্যবস্থার বিচার করিতে বসেন, তাহারা যে পদে পদে ভ্রান্ত হইবেন, তাহাতে আর সন্দেহ নাই। কেন না। তাহারা আমাদের সমাজের ও সংসারের স্বরূপ বুঝেন না | আমাদের সংসারে শক্তির ও পবিত্রতার উৎস অন্তঃপুর । অথচ তাহারা অনায়াসে বলেন, আমরা নারীর মর্যাদা বুঝি না । আমরা নারীর মর্য্যাদা যত বুঝি তত আর কোন সমাজের লোক বুঝেন, বুঝিতে পারি না। একটা কথা বলিতে পারি।--আর কোন জাতির বিধানে স্ত্রীহত্যা পুরুষহত্যার অপেক্ষা অধিক পাপীজনক বলিয়া লিখিত হয় নাই । আমাদের দেশেই উক্ত হইয়াছে-ধর্ম্মাচরণ পত্নীকে লইয়া BDBDDL DD S DBuY DBD BDDBDB sKtt BDS DBD DS DD DDBDuDBDBB DDBS BBD BBBS প্রতিমার স্বর্ণময়ী প্রতিমা গঠিত করিয়া লইতে হইয়াছিল। যিনি যৌবনে হিন্দুধর্ম্ম ত্যাগ করিয়াছিলেন, সেই প্রতাপচন্দ্র মজুমদার মহাশয়ও হিন্দুসংসারে হিন্দুনারীর শ্রেষ্ঠত্ব কীর্ত্তন করিয়া গিয়াছেন । আমাদের সংসারে শিশুর লালনপালনভার প্রধানতঃ গৃহিণীদিগের উপর। হিন্দুসংসারে গৃহিণী বালিকা বধূকে বালিকা বয়স হইতে র্তাহার সংসারের উপযোগী শিক্ষায়